В христианской патриархальной теологии среди докторов богословских наук и церковных авторитетов вопрос предательства Христа Иудой давно закрыт. Он не стоит ни в какой форме. Однако лично я до сих пор не могу для себя однозначно ответить, всё ли мне понятно в этой истории? Виной тому конечно Борхес со своим эссе. Но он лишь когда-то посеял сомнение. С тех пор оно проросло и нет-нет да и даёт о себе знать, шелестя листочками-вопросиками.
Основное предположение, на котором строятся дальнейшие умозаключения, это чрезмерность поступка Иуды.
В городе наполненном слухами о пришествии мессии, молодой Учитель, окруженный свитой, ежедневно совершает чудеса: врачует язвы души и тела и исцеляет страшные болезни, оживляет людей и проповедует многотысячным толпам. Его знают все и поцелуй для его опознания (а значит и предатель) не требуется...
Тогда зачем? И почему в Евангелие этот эпизод обозначен особо? Ведь там вообще нет случайных историй.
Время повторить ересь, возникшую в пытливых умах наших предшественников и вслед за ними, сжавшись, выпалить: Иисусу нужен был Иуда Искариот.
И тот, введен в число апостолов неслучайно. Там вообще нет случайных людей. А он не паршивая овца, но лучший из учеников, разгадавший замысел Христа.
Тогда в деле искупления человеческих грехов его роль представляется особой: будучи избранным, он отказался от царствия небесного и принёс в жертву спасению человечества свою честь, покой и бессмертную душу. Непостижимое принесло себя в жертву людям, вочеловечившись и облекшись в смертную плоть. В ответ человек совершил страшнейшую из жертв, на какую только способен - предательство Господа.
Такова позиция тех, кто видит в библейском сюжете загадку Иуды.
Пока эхо этих жутких слов затихает под сводами черепной коробки, я изложу и свои мысли. Возможно я опять кого-то сейчас повторю. Но отчасти мы все постоянно делаем это так или иначе...
Господь всемогущ и всеведущ. Он знал, что Иуда предаст его. Конечно знал. Не мог не знать.
Не слишком ли жестоко тогда он обошёлся с бедным Иудой, обрекая того на предательство и бесславную гибель?
А быть может не знал?
Как и во всяком библейском сюжете в этом эпизоде чуть больше смысла чем видно на поверхности. И я думаю, что скрытое содержание этого таинственного события и посыл сквозь века заключен в двух словах: Свобода выбора!
между добром и злом. Между грехом и добродетелью. Между "хорошо" и "плохо". Свобода волеизъявления человека и его выбор как поступать каждый день и день за днём.
В вопросе духовного развития даже такой моральный авторитет как апостол, избранный Господом, всегда находится в позиции где он способен совершать выбор между добром и злом.
Драма Иуды в том, что на его примере мы видим: нет такой высоты в мистическом духовном развитии, с которой нельзя было бы упасть, выбрав зло.
________________________________________________________
Спасибо за Ваше внимание и поддержку канала!
Надеюсь, что Вам было интересно и сегодня Вы узнали что-то новое.
Подписывайтесь и задавайте в комментариях ваши вопросы! это способствует развитию канала.