Всякая мифология — плоть от плоти народа , ее создавшего . Королев Кирилл Михайлович
Самая тяжелая судьба у героев скандинавской мифологии . Их боги суровы , судьбы трагичны , да и жизнь в целом не славится изобилием небесных даров . Всё потому , что , как и любая мифология , мифология скандинавская — это отражение жизни германских народов . Для них жизнь не имела ценности , жизнь — это только возможность заполучить славную смерть и отправиться в Вальхаллу (дворец убитых в бою). Именно поэтому смерть Богов в писаниях не была трагичным событием .
При всем своем драматизме , скандинавские мифы увлекательны сами по себе . Они не лишены комедии , детской сказочности и поучительных моментов . Все , сохранившиеся до наших дней , знания — памятники середины XIII века . Христианизация Скандинавии не прошла мимо мифов , записи которых были запрятаны в монастырских библиотеках . Однако веру спрятать никак не удалось и поэтому жители хранили её не одно столетие . В этом им , скорее всего , помогло географическое месторасположение — острова « на отшибе » северной Европы . На материке боги викингов существовали рядом с богами других народов , а на острове они были предоставлены сами себе .
Лишь с началом « ученого ренессанса » в северной Европе , мифы превратились в достояние широкой публики . Даже христианство оказалось не в состоянии изгнать языческих богов из Исландии , подтверждением чему — современный официальный статус нового языческого культа Асатру , как равноправной с христианством религии . Общины Асатру зарегистрированы в Дании , Норвегии , Исландии , США , Испании , Италии и России . Последователи Асатру считают главным долгом возродить религию своих предков .
XX век стал вторым рождением скандинавской мифологии . Новое язычество Асатру , буквально захлестнувшее Европу и Северную Америку , вернуло древнюю веру , придав ей официальный статус . В художественной литературе появилось направление « нордическое фэнтези », которое и нашло свое вдохновение в сюжетах мифологии скандинавов .
Из - за того , что до наших дней дошла только малая часть историй , создается впечатление « вечности » происходящих событий . Сейчас мифологический мир как бы существует сам по себе , не связанный общим сюжетом и хронологией событий , а тексты лишь приоткрывают нам завесу тайн — удивительную жизнь древних богов .