Согласно Сенеке свои моральные принципы стоики получили не в готовом виде откуда-то свыше, а вывели самостоятельно в ходе наблюдения за природой человека: "Откуда ты узнаешь, какие нравы нужны, если не отыщешь, что для человека лучше всего? если не будешь наблюдать его природу? Только тогда ты поймёшь, что тебе нужно делать и чего избегать, когда усвоишь, что должен ты своей природе". Считаю, что именно научный метод является главным отличием этики стоицизма от религиозной этики.
В своих "Нравственных письмах" Сенека предположил, что основатели школы и их предшественники пришли к понятиям добродетели и пороков путём наблюдения и сравнения часто совершаемых поступков, а также путём построения аналогий между явлениями человеческого духа и свойствами человеческого тела. Моральный идеал был разработан как соединение всего вызывающего восхищение, очищенного от пороков.
Может быть, стоическая этика создавалась и не совсем так, как считал Сенека, но важно, что она имеет человеческое происхождение. А раз так, её положения можно подвергать сомнению, опровергать, подтверждать и уточнять с помощью современной науки. За прошедшие тысячелетия люди сильно продвинулись в познании своей природы и окружающего нас мира. И лично я думаю, что переосмыслить древнюю философию с позиций современного знания — это очень интересный опыт.
