Общество хочет порядка, но не мыслит что государство не гарантирует порядок, его просто нет. Там где человек или группа людей правит, там не может быть порядка, в силу сложившегося принципа управления. Государственная система это инструмент насилия правящего класса. В чём проявляется насилие? Думаю большинству и так известно. Достаточно открыть любой видеоролик про уровень процветания страны на ютубе и там всё будет широко раскрыто. Обычно это связано с неправильно принятыми решениями правителей или группы управляющих лиц. Решения неправильны потому, что интересы правителей несут корыстное , а не альтруистичное начало.
Что касается анархизма.
Анархизм, это прежде всего другая форма организации общества, основанная на свободе от власти. Важнейший аспект это система управления- самоуправление. Заключается она следующим образом: граждане проводят собрания , на которых они принимают решения, учитывающие интерес всех участвующих в собрании. Дальше глобальные вопросы согласуются специальными людьми, передающими решения между городами.
Разбираясь с в разных видах анархизма, я так понял, что анархизм должен быть не индивидуалистическим, а социально-колективистским. Большинство людей (должны, но не обязаны) следовать альтруистическим мотивам и иметь общие интересы, или общую цель жизни.
Меня интересовала тема частной собственности, вернее должны ли быть частные собственники? Если смотреть на примере частного предприятия, с нашими российскими законами, то можно продав предприятие купить десятки , а то и сотни котеджей, яхт и прочей роскоши, не несущей никакой пользы, или не целесообразное распределение богатств. Поэтому здесь очень важен контроль, давать человеку 1-5% от стоимости предприятия. Либо обязывать человека к перенаправлении этих средств на открытие других предприятий. И так, чтобы владелец не мог уехать в другую страну просто так забрав охапку денег. Система наказания за подобное деяние будет разобрано в следующем абзаце. Но сначала предлагаю рассмотреть индивидуальность каждого человека в соответствии с его способностями, интересами, развитие и социализация, которое должно сделать человека личностью, для этого в него должны вкладываться определённые идеалы и ценности. А для этого нужны условия.
С судебной системой как я думаю всё должно быть очень просто. Никаких тюрьм, суд обязывает не содержать преступников, потому как их содержание обходится дорого. Нужно применить смертную казнь, либо каторга, принимаемая в зависимости от степени преступления. Чтобы не было такого, что одни за нецензурную лексику в общественном месте должны принуждаться к труду, а убийцы, маньяки, террористы жить и обеспечиваться.
И вот я дохожу к теме конкретности направления, какие направления анархизма должны быть. На мой взгляд все направления анархизма имеют свою степень важности, акцентируясь на как на глобальных, так и на глубинных вопросах, но полностью я не соглашусь не с одним направлением. Соглашусь, что нужно сохранять природу. Или что нужно развивать свободную торговлю , только чтобы торговля была не как сейчас, бесконечный круговорот безделушек, синтетической еды, отходов, без ответственности за природу. И как я считаю, деньги не должны существовать, должна быть более адекватная система обмена. Можно купить машину за 700тыс рублей, но её стоимость будет 200тыс по ресурсозатратам. Другое дело искусство, где стоимость абстрактное понятие, цена определяется талантом, качеством, оригинальностью и другими параметрами. И там есть своя система оценивания. Мы можем прощупать подвох в каждом аспекте рынка, но справедливое решение решение можно найти всегда. Нужно всего лишь сравнивать, и иметь хорошее представление в данной области. Как быть с талантливыми, умными, способными людьми?
Они могут нести больше пользы с глобальной точки зрения, структурировать деятельность, и должны вносить большой вклад в процветающее будущее без эгосцентричного уклона. Это люди занимающиеся наукой, философией, социологией, искусством, и прочими сферами жизни. Для них награда должна быть социальные бонусы, не доступныебольшинству, но не делающих их подобием (роскошной) элиты. Что касается бездельников и нахлебников, для них должны быть ограничения, они не должны жить за чужой счёт.
