Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Библио-лаборатория

"Сердце Пармы" Алексея Иванова - волшебство истории и история волшебства

Здравствуйте! С творчеством Алексея Иванова у меня свои отношения, достаточно сложные. От искренней любви (если поминать, скажем, «Золото бунта», «Тобол», документальные «Вилы») до непонимания (распиаренный во все утюги «Географ» и «Псоглавцы») и даже полного неприятия (если говорить о «Евангелии от Иоанна). На самом деле это говорит отнюдь не о нестабильности уровня его произведений, а скорее о том, что творчество Иванова разносторонне, и не все эти стороны мне подходят… Ну да ладно, не об этом сейчас. А поговорить я сегодня хочу о романе Иванова, с которого у меня все и началось — «Сердце Пармы». Сколько себя помню, мне всегда нравились исторические романы. Очевидно, зачитанные до дыр в детстве томики Стивенсона и Вальтера Скотта прочно импринтировали мне любовь к этому жанру (да и к истории вообще). Поэтому частенько я хватаюсь за любые книги, аннотации которых намекают на очередное погружение в прошлое, причем нередко имя автора не говорит мне ровным счетом ничего. Так было и с «

Здравствуйте!

С творчеством Алексея Иванова у меня свои отношения, достаточно сложные. От искренней любви (если поминать, скажем, «Золото бунта», «Тобол», документальные «Вилы») до непонимания (распиаренный во все утюги «Географ» и «Псоглавцы») и даже полного неприятия (если говорить о «Евангелии от Иоанна). На самом деле это говорит отнюдь не о нестабильности уровня его произведений, а скорее о том, что творчество Иванова разносторонне, и не все эти стороны мне подходят… Ну да ладно, не об этом сейчас.

А поговорить я сегодня хочу о романе Иванова, с которого у меня все и началось — «Сердце Пармы».

Святилище "Семь менквов" народа манси - вогулов.
Святилище "Семь менквов" народа манси - вогулов.

Сколько себя помню, мне всегда нравились исторические романы. Очевидно, зачитанные до дыр в детстве томики Стивенсона и Вальтера Скотта прочно импринтировали мне любовь к этому жанру (да и к истории вообще). Поэтому частенько я хватаюсь за любые книги, аннотации которых намекают на очередное погружение в прошлое, причем нередко имя автора не говорит мне ровным счетом ничего. Так было и с «Сердцем Пармы». И в этом случае я ничуть не пожалел (бывает, что и жалею, что поделаешь — на каждый чих и наскок хорошей литературы не гарантировано).

О романе. «Сердце Пармы» - это не просто последовательность событий и группа личностей (как вымышленных, так и имеющих реальные прототипы), связанные одной сюжетной линией: в таком-то году вот эти поехали туда и завоевали вот эту местность, а в следующем году другие приехали и отвоевали ее обратно. «Сердце Пармы» - это одновременно и повествование об исторических событиях, и попытка заглянуть в прошлое и описать живших в те времена людей, и магическое полотно, в котором человеческие судьбы вплетаются в саму ткань истории, так что и не отличишь — люди ли делают историю или история делает людей… А может, любые попытки провести какие-то разграничения — бессмысленны, потому что нет и не может быть одного без другого?

При этом многие герои книги вполне отдают себе отчет, что вот прямо сейчас, своими страданиями, радостями, слезами и кровью эту самую историю создают, и пытаются ответить на вопрос — куда эта история поведет? Что они создадут, что оставят своим потомкам? Не каждый человек, прямо скажем, способен не то что ответить на этот вопрос, а даже просто — суметь его сформулировать и задать самому себе.

Отличная обложка "Сердца Пармы". Молодцы издатели, это вам не картинки Вальехо с качками пихать куда ни попадя.
Отличная обложка "Сердца Пармы". Молодцы издатели, это вам не картинки Вальехо с качками пихать куда ни попадя.

История, быт и жизнь людей — простых и знатных, от землепашцев до князей и епископов — гармоничным образом сплетаются в романе со сказочной, волшебной реальностью, в которой с ними вполне уживаются колдуны, чудеса и бессмертный хумляльт Калина, удивительно напоминающий Вечного Деда из «Сибириады» Кончаловского (есть у меня подозрение, что неслучайное это совпадение… ). Честное слово, читая книгу, я словно вернулся в детство и первое знакомство с приключениями Гулливера, настолько она очаровала меня удивительным языком (Иванов немало времени потратил на работу со словарями) и самым настоящим магическим реализмом, наложенным на полотно исторической эпопеи.

Уже после прочтения я сделал довольно неожиданный вывод. Главный герой, основной персонаж книги — это не люди. Это сама Пермь Великая, бескрайняя страна, которой безразличны страсти и чаяния мимолетно живущих на ее просторах людей. Кто-то живет в Перми давно, кто-то приходит и покоряет эти «старые народы», но самой Перми Великой нет до этого дела — она останется и тогда, когда от нас, скоротечных, не найти будет и следа, даром что мы мним себя хозяевами (ха! смешно) природы.

Если бы меня попросили описать «Сердце Пармы» в двух словах, я бы сказал так: мощная и завораживающая. Читаешь ее — и не оторваться, а потом, гуляя в соседнем зимнем лесопарке, ловишь вдруг себя на том, что так ждешь, что из-за заснеженных елей сейчас свиснет стрела с костяным наконечником и выедет вогульский воин верхом на боевом лосе…

Вот откуда-то оттуда, кажется, и выскочат вдруг вогульские охотники
Вот откуда-то оттуда, кажется, и выскочат вдруг вогульские охотники

И да, экранизацию я смотреть не стал. Умышленно. И не буду, ибо считаю, что некоторые книги в принципе невозможно экранизировать. «Сердце Пармы» - как раз из таких. Я даже верю, что фильм может получиться хороший, вот только к книге он будет иметь очень отдаленное отношение.

Так что лучше — читайте. Магия все еще там, в строчках и буквах.

А если вы только собираетесь приобрести эту книгу, то сделать это можно на ЛитРесе по этой ссылке. Два зайца одним выстрелом: вы получаете хорошую книгу и одновременно поддержите канал Библио-лаборатория. Все средства идут на закупку новых книг!