Посмотрите на этот крест. На нем три распятия. Как вы думаете, откуда он? Можно подумать, что это какой-то странный неканонический православный крест, но это не так.
Крест с центральной фигурой Иисуса Христа появился в период 16-17 века в Королевстве Конго, которое находилось в центральной Африке. Верхняя и нижняя фигурки распятия появились на 1-2 века позже.
Данный крест может быть своеобразной интерпретацией догмата Троицы. Хотя с точки зрения догматики большинства христианских конфессий недопустимо изображать Бога-Отца и Святого духа как распятых личностей на кресте.
Христианство в Конго появилось вместе с португальцами в 15 веке. Они стали торговать с королевством, и параллельно с этим возникла католическая миссия в Конго. В 17 веке туда проник католический орден монахов-капуцинов. Возможно, форма креста возникла благодаря им.
Крест на нижней картинке, находящийся справа от канонических католических крестов, сделан в 16-17 веке. Он тоже представляет собой христианский синкретизм. В начале 15 века христиане привезли в Конго католические кресты, на которых изображались или ангелы с двух сторон горизонтальной перекладины, или приближенные Иисуса с четырех сторон. Поэтому в Конго случилась такая интересная адаптация.
Иисус Христос на кресте из Конго изображен с характерными негроидными чертами лица. Отлитые фигурки с четырех сторон изображены в молитвенной позе. Если по горизонтали это могут быть ангелы, то по вертикали - приближенные Христа. Может быть так, что со всех четырех сторон - приближенные Христа.
Вот еще один экземпляр 18 века с распятием и двумя фигурками по сторонам горизонтальной перекладины креста. Иисус также изображен с негроидной внешностью.
Есть версия, что фигурки на концах вертикальной перекладины креста - это предки народа Конго. Культ предков в Конго был интегрирован с новой религией, поэтому возник новый вариант христианского искусства.
Исследователь визуальной культуры Криста Кларк утверждает, что символ креста уже был в культуре Конго. Он символизировал духовность и космос. Отсюда изображения четырех молящихся по разным сторонам от Иисуса могли символизировать космологический цикл - рассвет, полдень, вечер, ночь: символ смерти и возрождения, круговорот жизни от рождения до загробной жизни.
Когда король Афонсу Первый начал активную христианизацию страны, он пытался подружить народную религию с пришлой. Так, жители Конго стали верить в магические свойства крестов, они использовали их в народно-христианских ритуалах для защиты от болезней, порчей. Крест стал своеобразным защитным оберегом, а не просто знаком принадлежности христианина к христианству.
