.
.
Почему Блок все таки лучше Гумилева? Гумилев эффектнее и в повороте каждого образа, и мысли, или даже в повороте собственной головы, как в некоем поэтическом зеркале . Таков он почти в каждом стихотворении. Он намного контрастнее и резче Блока. Его освещение всегда отчетливо, образы очень хорошо сфокусированы. Но Господи, разве есть у Гумилева такой полет, как у Блока, такая неземная мечта, такая небесная энергия? Нет. Вот в этом то все и дело...У Гумилева есть воля , (буквально звенящая) а такой мечты нет. У Блока же не звон, а пение. Музыка ангелов . Блок уносит свои рассыпанные по Космосу мгновенья, как ветер сноп снежинок , в котором вырисовывается или отражается образ его Таинственной Незнакомки. Николай Гумилев так не умел писать. Он просто чертил сны на огненном, африканском песке. Нельзя сказать, что он не взял что -то у Блока. Но Гумилев слишком Гумилев, это другая натура. Он себя творил . А Блок просто родился таким, каким он был.
* * *
.
Как день, светла, но непонятна,
Вся - явь, но - как обрывок сна,
Она приходит с речью внятной,
И вслед за ней - всегда весна.
Вот здесь садится и болтает.
Ей нравится дразнить меня
И намекать, что всякий знает
Про тайный вихрь ее огня.
Но я, не вслушиваясь строго
В ее порывистую речь,
Слежу, как ширится тревога
В сияньи глаз и в дрожи плеч.
Когда ж дойдут до сердца речи,
И опьянят ее духи,
И я влюблюсь в глаза и в плечи,
Как в вешний ветер, как в стихи,-
Сверкнет холодное запястье,
И, речь прервав, она сама
Уже твердит, что сила страсти -
Ничто пред холодом ума.
А . Блок, 20 февраля 1914
ПОЧЕМУ ЛЮБИТЬ СОВРЕМЕННОЕ - ЭТО ДУРНОЙ ТОН
.
.
Любить в искусстве можно только прошлое, по крайней мере не современное. Может быть потому, что лишь прошлое - в искусстве становится настоящим. Например, я люблю Блока...Как бы мне не нравился кто -то из современных поэтов, я не могу из них никого полюбить больше Блока, не смог бы. Хотя, Ольгу Седакову я люблю не меньше, потому что и ее поэзия это прошлое ставшее настоящим. И это и есть любовь к искусству. А Виктора Пелевина я не люблю, потому что он современный. Что -то ему не достает , что бы стать прошлым. Это мне и мешает его любить. То же самое я бы отнес и ко многим современным философам. Канта я все равно люблю больше. Хотя, в искусстве не бывает современного, в нем бывает лишь , настоящее. А настоящим в искусстве может стать лишь прошлое, ибо настоящее и есть наступившее прошлое поэта, или скажем, философа. А в жизни мы любим иначе людей. Мы любим живущих , никогда не становящихся прошлым для нас...
______
P. S.
В искусстве современное не является настоящим, а настоящее современным, (ибо лишь прошлые явления становятся нам настоящими) и, в этом и состоит тайна победы искусства над действительностью.