1.Нюхлер.
Безусловно, самый обеспеченный фантастический зверь. Нюхлер или нюхль (niffler) обитает только в Великобритании книг Джоан Роулинг. Он похож на крота с длинным носом-хоботком, а по версии фильма Йейтса - на австралийскую ехидну. Обладает густой чёрной шерстью. Очень любит похищать и коллекционировать ценные предметы. Интересен тот факт, что в цикле книг о Гарри Поттере нюхлеры фигурируют, но так как в фильмах они до недавнего времени не показывались, то были абсолютно непопулярны (как впрочем и незаслуженно забытый полтергейст Пивз).
Нюхлер - воистину волшебный зверь, так как у него на животе есть “сумка”, в которую он складывает похищенные ценности, причём сумка “больше внутри, чем снаружи”, что означает то, что спрятать он в неё может очень много, чем и активно пользуется. Но у сумки всё же есть определённые пределы, чего не скажешь о жадности этого пройдохи.
Ближайшим сумчатым “родственником” нюхлера может являться крупный хищный сумчатый зверь банийип из австралийской мифологии, который любит слоняться по побережьям, грустить и поедать любопытных аборигенов.
2.Кайт Ши.
При всём при том, что в кельтской мифологии есть волшебные существа (Ши) всех видов, форм и расцветок, легенды о волшебных чёрных котах не имели популярности за пределами Альбиона, тем более что чёрные кошки издревле имеют плохую репутацию. Так или иначе, вашему вниманию представляется Кайт Ши - кот-оборотень чёрной масти с белым пятнышком на грудке. Причём нет точной информации о том, в кого эти коты обычно “обращались”, слово “оборотень” здесь скорее добавляет этим существам ещё больше отрицательных качеств. По легендам, эти коты были спутниками ведьм, а там, где случались “охоты на ведьм”, страдали конечно и их меньшие братья. В Ирландии распространено поверье в кота по имени Большие Уши. С этим котом связана серия жертвоприношений - необразованные селяне жгли на кострах чёрных котов и кошек. Вряд ли бы Большие Уши воспринял это благосклонно.
За исключением вышеупомянутого белого пятнышка под описание кельтских котов подходит всем известный кот Бегемот из произведения М.Булгакова “Мастер и Маргарита”. В разрезе этой аналогии Бегемот, разжигая пожар из примуса, мстит людям за загубленную родню.
3.Тануки.
В японской мифологической традиции вообще очень много оборотней. Есть и коты-бакэнеко , и лисы-кицунэ - они предпочитают обращаться в людей, а вот тануки (енотовидные собаки-оборотни) практикуют превращение не только в людей, но и в неживые предметы (трансфигурация!). Говоря языком из книг Роулинг, они не анимаги и не антерионы (оборотни наоборот). Они трансфигурируют своё тело самым натуральным образом. Одним из отличительных свойств магии тануки является необходимость прикрывать голову листком. Как это конкретно помогает и как это точно работает - неизвестно, но возможно это делается для того, чтобы “отвести глаза” случайным наблюдателям за таинством перевоплощения.
Ещё у тануки очень большая мошонка и она может аномально растягиваться, причём вся эта конструкция может активно участвовать в превращении. Старейшина тануки в истории, расказанной в мультфильме Хаяо Миядзаки “История войн тануки в период Хейсей и Помпоко”, смог превратить свою мошонку в парусный фрегат - и уплыл в закат. Правда, его больше никто никогда не видел.
4.Энфилд.
В первую очередь при описании этого создания необходимо упомянуть о том, что геральдика и эволюция - понятия абсолютно разные, а в чём-то даже и противоположные. Некоторые крылатые существа, такие как альфины и гиппогрифы вообще с точки зрения аэродинамики на полёт не способны, если брать в расчёт образы, изображённые средневековыми художниками. Цель их существования - вздыбливаться на гербах и своими составными частями символизировать то или иное качество, позаимствованное от отдельных животных.
У энфилда , украшающего герб ирландских родов О’Келли, лисья морда, орлиные оперённая грудь и передние лапы, тело худосочного льва и задние лапы и хвост волка. Весь этот набор и позволил этому зверю в битве между ирландским королём и норманнами 23 апреля 1014 года выйти из моря (неожиданно!) и засвидетельствовать своё почтение погибшему воину из клана О’Келли. С тех пор это редкое геральдическое животное и украшает могильные камни этого безусловно славного ирландского рода.
5.Жеводанский зверь (La Bête du Gévaudan).
История этого зверя неразрывно связана с провинцией Жеводан в средневековой Франции, на границе исторических регионов Овернь и Лангедок. По легенде (как и по многочисленным историческим хроникам) объявился там волк-людоед. И так как красной шапочки он так и не встретил, то жеводанский зверь начал методично поедать местное население (250 нападений с за три года, с 1764 по 1767). На чудовище была объявлена охота, которая давала свои плоды. Но убиты были крупные волки, один другого больше. И внешне они никак не совпадали с описанием, которое давали этому зверю выжившие после его нападений крестьяне.
По их описанию зверь был выше любого волка, издавал странные звуки, не похожие на волчий вой и перед нападением приподнимался на задние лапы, а передними размахивал в воздухе. Нетипичное поведение для волков, не так ли? В конце концов зверь был убит, но окончательно определить, кто это был так не получилось.
Это мог быть как гибрид волка и собаки, но судя по нетипичной для этих мест внешности, вполне могла быть сбежавшая из зверинца гиена или какой-либо другой экзотический хищник. В Европе есть много легенд о больших кошках (кошка Палуга ), которые были созданы под влиянием встреч с подобного рода “беглецами”.
6.Левкрокота.
А теперь переместимся на восток и дальше, туда, где средневековые картографы обычно рисовали всяческих псоглавцев и блемиев (это такие мускулистые парни с лицом на груди). Вот в этих краях и носится это создание, именуемое левкрокотой (левкротой ). Описал его ещё Плиний Старший в I веке н.э. и, видимо, описание это родилось под впечатлением от самого быстрого наземного хищника на планете - гепарда. У левкрокоты длинное поджарое тело, широкая пасть, а на ногах можно рассмотреть небольшие копытца. Копытца эти (у плотоядного-то хищника!) растут из геральдической традиции гибридизировать всё подряд, пока не надоест. Описывается также её способность издавать звуки, похожие на человеческий голос, но скорее всего это ограничивалось идиотским смехом гиен из мультфильма “Король Лев”.
Зубы в пасти устроены таким образом, чтобы рвать и терзать жертву, что роднит её ещё с одним обитателем тех мест - мантикорой . Но в отличие от мантикоры, у которой хвост заканчивается ядовитым шипом, у левкрокоты - изящная кисточка.
7.Зайцелоп.
Очень известное в европейской мифологической традиции создание - зайцелоп . По сути это клыкастый заяц, с рогами и иногда с крыльями. У баварцев носит название вольпертингер и украшает собой пивные этикетки. В средние века ушлые таксидермисты частенько изготавливали всяческие чучела, многие из них даже составные, из нескольких несчастных зверушек. Доходило даже до изготовления “настоящих” русалок. Собственно, когда скептики в первый раз увидели чучело утконоса, они подвергли сомнению реальность его существования, утверждая, что кто-то пришил утиный клюв и лапы к кроту.
Это значит, что большая часть людей в существование зайцелопа не очень-то и верила. Но иногда попадавшиеся по лесам зайцы, больные папилломавирусом (у них эти болячки могли разрастись до ужасных размеров, чем напоминали и рога и клыки) вселяли в сердца людей веру в то, что зайцелоп существует. Ведь существует же клыкастый олень - кабарга. Что характерно, во времена мамонтов жили рогатые сурки Epigaulus. И они вполне процветали.
8.Аванк-Бобёр.
Вот представьте на минуту такой сценарий - США, штат Луизиана, наши дни. Компания молодых людей отправляется на отдых в дом на озере. Выпивка, марихуана, громкая музыка. И вот одна парочка отправляется подальше от чужих глаз с целью уединения. Но уединиться им не удаётся - компанию им составит гигантский плотоядный бобр. Похоже на сценарий для хоррора? Кадр из фильма “зомби-бобры” как нельзя кстати.
Бобр аванк , представляющий собой помесь бобра с крокодилом крайне опасен как для неосторожных купальщиков, так и для животных, пришедших на водопой. Они и составляют его рацион, хотя, возможно, иногда он по зову природы этот бобёр и валит вековые деревья, но с исключительно злым умыслом. По своему происхождению аванк относится к валлийской мифологии, но раз сценарий ужастика, который был тут предложен, происходит в США, то стоит посмотреть, а какие же пушистые волшебные существа встречаются в здешнем мифотворчестве.
Вообще, в индейской мифологии (своей-то у американцев почти нет) встречается множество пушистых созданий. Одним из них является сквонк , который по сути, ничем другим не занят, кроме как ходит по зарослям, ноет и сопливит. А вот и чистый сюр - топороголовая собака , которая выглядит как собака с клиновидной мордой. Или, к примеру, пушная форель , которая попала в этот список, только потому, что обладает густым белым мехом.
9.Жряк.
Мохнатые “зверята” не обошли стороной и настольные игры. Огромное количество их можно встретить на иллюстрациях к играм в фэнтезийной стилистике, стоит вспомнить хотя бы пресловутые “grizzly bears” из Magic the Gathering. Но здесь у нас случай особый. Это жряк , обитатель мира Лаар, в котором и происходит большая часть событий в настольной игре “Берсерк”. Жряк - зверь живущий в лесу на деревьях в дуплах (хотя и норами тоже скорее всего не брезгует). И он не настолько бесполезен, как говорит о нём надпись на карте. До переиздания (когда игра не называлась ещё Берсерк: Герои и основывалась на принципиально иной игровой механике, не похожей на Hearthstone) жряк был картой-паразитом, которая прыгала на существо противника и могла переместить его на значительное расстояние, “утащить”, так сказать. Так что скорее всего жряк умеет ещё и “заплутать” одинокого путника.
Название своё жряк совершенно бесстыдно умыкнул у водного ракообразного монстра из серии книг Анджея Сапковского “Ведьмак”, в которых, кстати, тоже встречаются пушистые существа, например барбегазы , похожие на огромные пушистые шары. Которые (совершенно бесстыдно) умыкнули название у гоблинов-лыжников из итальянского фольклора.
10.Шишига.
Шишига - мелкий славянский домовой. Неизвестно, насколько он антропоморфен, потому что разглядеть удаётся лишь клочок меха, с двумя горящими глазами. (что роднит его с золовиками из мультфильма Миядзаки “Унесённые призраками”). Но если предположить его вероятное родство с лешими и водяными, то можно предположить, что распутав его мех, можно найти там две маленькие ручки и две маленькие ножки с небольшими коготками. Ни дать ни взять - гуманоид Алёшенька.
Но у этого характер весьма своенравный. Хозяева должны были оставить домовому на ночь миску с молоком или ещё с какими-нибудь подношениями. В противном случае мелкий пакостник мог учинить пакость: стащить мелкую кухонную утварь, запутать гривы лошадям на конюшне или надудонить в жбан со сметаной.
Также шишигой называли кикимору, живущую на болоте. Вообще, в некотором роде - это собирательное название нечистой силы, которая может быть различной степени мохнатости.
На самом деле на этом список пушистых волшебных существ не заканчивается. Можны было бы рассказать о диком хаггисе , обросшем грязным белым мехом. По легендам, именно из этого существа делают национальное ирландское блюдо хаггис. Или о северном волшебном народце ульдра , ноги которых покрыты шерстью и заканчиваются копытами. А ещё у них нет спины (сюрреалистическая анатомия?). Ну или посмеяться от истории о попобаве - громадной одноглазой летучей мыши, цель существования которой - анальное насилие над африканскими мужчинами, которые вынуждены рассказывать о случившемся акте изнасилования всем подряд, иначе “визит” повторится.
Можно было бы. Но стоит обратить свой взгляд в глубины космоса и пучины времени, в прошлое и будущее. Там везде можно встретить разного рода существ. Волшебных - уже нет. Пушистых - конечно!
Но об этом в другой раз.
P.S. Боянометр выругался