Я живу в Крыму, да что там, в 6 км. от с. Тополевки, и не единожды в детстве ходила пешком в Топлы, но этот храм совершенно случайно посетила только в этом году…
Все дело в расположении, так как основная часть населенного пункта, рестораны, источники, территория монастыря, находится в отдалении, отвлекая от жемчужины, потерянной во времени.
Меня поразило это место своей духовной чистотой и ухоженность. За территорией вокруг храма и святыми руинами ухаживает местный фермер – пчеловод Игорь Волошко. Прекрасный, чистый человек, который достойно несёт столько праведное дело.
Не всегда государство может нести этот груз, и как здорово, что есть желающие помогать сохранять памятники, а тем более намоленные места.
Посмотрите только на этот живописный уголок для отдыха от зноя…
Представьте: журчит река, жужжат пчелы из пасеки, радует душистый травяной чай с мёдом – угощенье от Игоря, а ты слушаешь голос прошлого…
Кураторы, мои близкие, неумолимая статистика Дзена, советуют статьи сокращать. Пытаюсь, но не получается. Столько информации, столько данных….
Я ликую от мысли, что прикасаюсь к истории. Вникните только: минимум 7 веков жизни Топлов и храма вместить в 2 минуты чтения – невозможно.
Рискуя потерять аудиторию, я готова вести свой дневник путешествий только для самых терпеливых, любящих историю и путешествия людей.
И именно поэтому собрала для Вас информацию:
Характеристики храма:
- Стены церкви возведены из блоков известняка и песчаника, скреплены известковым раствором;
- Освещение в церкви осуществлялось через 2 окна, которые размещены вдоль здания: большое прямоугольное окно в центре западной стены и вытянутые арочное окно в центре алтарной части;
- Площадь здания составляет около 70 кв. м;
- Внешние размеры храма, по внешнему контуру: длина 14, 7 м . (с алтарем), ширина - 7 м., высота стен, которые сохранились - 4.2 - 4.25 м. Фасады гладкие, увенчаны скошенными внизу прямоугольными плитами;
- Внутренние размеры храма: длина - 12.05 м, ширина 5.05 м, радиус алтаря 1.8 м. (полукруглая апсида полностью выступает за пределы основного прямоугольника здания);
- Вход в церковь размещен в центре южной стены, главным архитектурным акцентом является наличник входной двери с полуциркульным верхом;
- Украшение скромное:
6 хачкаров (крест-камни, характерные для армянского зодчества, отличающиеся по своему художественному виду и размеру, представляющие собой уникальные образцы по резьбе на камне);
5 нишами различного назначения, две из которых находятся в алтарной части и три в зале (самая глубокая ниша, в северной стене, представляет собою купель – крещальню);
- строение - однонефная церковь с полукруглой внутри и снаружи алтарной апсиды, что выступает за пределы базилика. Храм относится к типу небольших зальных церквей;
- Характерная для армянских церквей особенность - кровля основной части здания являет собой двускатное перекрытие параллелепипеда и завершенного конусным покрытием выступающей полуциркульной апсиды (куполообразный потолок, с тремя стрельчатыми арками, контур которых опирается на профилированные кронштейны).
История церкви и села в датах:
- над происхождением храма давно спорят, так как есть мнение археологов, что основание храма - фундамент византийской церкви X-XII веков;
- в 1304 селение, как Топти, фигурирует в надписи на полях греческого Сугдейского Синаксаря.
- в 14 веке возведен храм имени преподобного Сурб-Саргиса («Святого Сергия»), зодчие место выбрали на склоне левого берега реки Индол, протекающей через Топлы («место, страна местность » греч.) . Дату строительства определяют по имеющимся, до сих пор, на стенах эпиграфических надписям: «Святой крест поставлен в заступничество Арамаису и родителям его. В лето 830 (1381) года». К зданию церкви была пристроена маленькая каменная часовня, на стенах которой виднелись следы росписей, увы, до сегодняшнего дня строение не сохранилось.
- в 14 веке в одном из исторических очерков, об армянской диаспоре, пишет: "И тогда окрепли мы и умножились, и основали деревни и области, и построили домов сто тысяч, и тысяча церквей, и горы и долины от Феодосии до Сурхата и Карасу (ныне города Старый Крым и Белогорск) вместе с деревнями наполнили церквами и монастырями...";
- в 1632 году есть упоминание деревни Топты в Колофоне в Четьих минеях;
- в 1774 году, в 1778 году, после обретения ханством независимости, было проведено переселение греков и армян из Крыма. Согласно «Ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах» А. В. Суворова, из деревни Татлы было выселено 212 армян;
- в 1778 году Временем начала упадка и разрушения храма;
- в 20-х годах XIX века упоминание церкви встречается в книге Минаса Бжшкяна;
- в 1841 года, архиепископ Гавриил указывает на то, что церковь была частично разрушена жителями (разобрана на камни для строительства домов);
-1842 году (уже в составе России) село значится болгарской колонией Кокташской волости Фелдосийского уезда;
- в середине 19 века упоминание от имени Тер-Абраамяну: «удивило наличие росписей на стенах сооружения, а также высеченную на хачкаре эпиграфическую надпись XIV века»;
- к 1860-м годам, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Салынской (Грушевской) волости, в это время болгары переселяются в другие места, и Топлы становится греческим поселением;
- в 1864 года указано в «Списке населённых мест Таврической губернии», составленном по результатам VIII ревизии, Топлу — греческая деревня с 6 дворами, 24 жителями, уже числится Топловский Свято-Троице Параскевиевский монастырь;
- в 1865 года в болгарской колонии Топлы обозначено 11 дворов;
- в 1887 году в «Памятной книге Таврической губернии » по результатам Х ревизии, записаны Топлу с 13 дворами и 57 жителями;
- в 1915 г. в статистическом справочнике Таврической губернии. Ч.II-я. очерк, выпуск 7, Феодосийский уезд, в Салынской волости значится имение Топлы наследников Бычковских;
- в 1921 году, при Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января, была упразднена волостная система и село включили в состав Старо-Крымского района;
- в 1924 году на основании «Декрета ВЦИК от 04 сентября 1924 года «Об упразднении некоторых районов Автономной Крымской С. С.Р.» Старо-Крымский район был упразднён и Топлы вошёл в Феодосийский район;
- 17.12.1926 г., согласно Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи, совхоз Топлы входил в состав Салынского (Грушевского) сельсовета Феодосийского района;
- 15.09.1931 г., Феодосийский район упразднили и село вновь в составе Старо-Крымского;
- 18.05.1948 г., Указом Президиума Верховного Совета РСФСР, Топлы были переименованы в с. Тополевка;
- 1940-50-е годы население Тополевки пополнялось за счёт колхозников Курской, Ростовской и украинских областей;
- в 1954-1958 годах проводились исследования и создавались схемы измерений памятника архитекторы археологами Александровым и Быковым;
- в 1959 году, после ликвидации Старокрымского района, село включили в состав Белогорского района;
- в 1960 году, зоолог и путешественник профессор И. И. Пузанов писал в своей книге «По нехоженому Крыму»: «Мне сделалось обидно, что столь живописная, густо облесенная местность, как топловский горный массив, в полном пренебрежении у туристов и составителей путеводителей по Крыму»;
- 11 июля 1974 года Исполнительным Комитетом Белогорского районного Совета народных депутатов Крымской области принято решение взять Храм под охрану государства.
- На сегодня (2021 год) по сведениям армянской энциклопедии фонда «Хайазг» вынесены рекомендации: Церковь нуждается в полном обследовании. Фундаменты должны быть укреплены, западная и восточная стены - спущены и заново устроены. Северная и южная стены нуждаются в укреплении. Устройство полуциркульного свода облегчается тем, что блоки от первичного свода в основном сохранились и лежат внутри здания. Заново устроенный свод следует взять под двускатную крышу. Окружение памятника нуждается в очистке и благоустройстве.
Как доехать / пройти:
- Адрес: Республика Крым, Белогорский район, с. Тополёвка, граничит с двором дома по улице Озерная 2.
- координаты: 45°0'28.0" северная широта N34° 53' 51.0" восточная долгота E.
- На любом автобусе до остановки «с. Тополёвка», далее двигаться вдоль трассы в сторону г. Феодосия, по левой обочине, до указателя «пасека».
- Если ехать на авто со стороны Феодосии в Симферополь - церковь Святого Саркиса будет справа (в 300 метрах от первого поворота направо, ориентироваться нужно на табличку «пасека»).
- само село находится в Сало- Индольской котловине между Внешней и Внутренней грядами Крымских гор. Закрыта с юга горой Тау-Баши (772 м.),с запада – массивом Кубалач, с севера г. Куляба (521 м.). Ранее называлось Топлы.
p.s. Почему армянские церкви очень часто назывались именем преподобного Сергия?:
Сурб Саргис- один из самых любимых и почитаемых святых, покровитель всех влюбленных — об этом свидетельствуют многочисленные легенды и предания, связанные с его именем.
Легенды рассказывают про Ашуга Гариба и Шах-Санаме. Бедный Ашуг Гариб любил Шах-Санаме, которая была из богатой семьи. Отец девушки был против их брака, поэтому Ашуг Гариб решил отправиться в чужие края и заработать себе достаточно денег.
Договорился с девушкой, что она будет ждать его семь лет, а если опоздает с возвращением хотя бы на один день, то она может выйти замуж за другого. Семь лет подряд, трудясь день и ночь, Ашуг Гариб сумел собрать денег и отправился домой.
На пути он столкнулся с многими трудностями и испытаниями, юноша боялся, что он не поспеет к любимой девушке, тогда он в молитве обратился к Саргису, прося у него помощи.
Саркис, услышав молитву влюблённого Ашуга, сразу явился к ему на белоснежном быстром скакуне и в одно мгновение домчал к любимой. Отец девушки, увидев совершившееся чудо и любовь молодых, благословил их союз. С тех пор Сург Саргис считается покровителем и заступником всех влюбленных.
Очень интересная деталь праздника: вечером накануне праздника счастливая в браке и родившая детей женщина печет соленые хлебцы(ооочень соленые хлебцы). Их должны съесть незамужние и неженатые молодые парни и девушки. До самого сна нельзя ни есть, ни пить, чтобы приснились будущие муж или жена. Кто даст напиться во сне, с тем и свяжешь свою судьбу.
В 2021 праздник прошел, а вот в 2022 году празднование будет 12 февраля.
*********************
"Укрылся в ивах у ручья,
где пасека жужжит и лечит,
Обитель где уже ничья,
Где оголились камня плечи…
Стоит заброшен, нелюдим,
Храним он оком пчеловода,
Он был как все, теперь один…
И плющ плетется у порога."
Эти строки навеяны пустыми стенами солидного, харизматичного строения около реки Индол, в с. Тополёвка.
Благодарю Вас за трепетное и терпеливое отношение к истории.
Не забывайте подписаться на мой канал.
Всех благ Вам и новых путешествий!