Евгений Витальевич, почему для проявления гомосек. половой акт является естественным, а для с.-ти, направленной на собственных детей, на животных, с. - свидетельство психических проблем?
?
Кто Вам поведал такую чушь?
Свидетельством психических проблем является не с., а агрессия. Вопрос в том, КАК Вы представляете с. с собственными детьми или животными, нет ли в нем элементов насилия?
Судя по тому, что у Вас при построении вопроса возникла чисто фрейдовская оговорка (вместо того, чтобы второй раз употребить словосочетание “половой акт”, Вы заменили его нейтральным словом с. в самом важном по смыслу, акцентирущем месте вопроса, чем бессознательно полностью изменили сам его смысл), Вы представляете сие в крайне запретных, агрессивных формах.
Что Вы вообще подразумеваете под словом “половой акт”? Засовывание некоего инструмента в первое же попавшееся отверстие? Это – результат обычной в нашем обществе половой безграмотности.
Детская с.-сть в современном обществе совершенно неизвестна и дико мифологизирована. С.-ные желания и с.-ые потребности ребенка совершенно неизвестны, даже элементарное исследование этой темы находится под запретом, в США за публикацию на эту тему можно попасть в тюрьму, как раньше за публикацию по дарвинизму. В результате дети страдают от неудовлетворенности этих желаний, что искажает их развитие и порождает поголовную агрессивность и невротизацию.
Даже самый первый с.-ый акт ребенка – его оральное взаимодействие с материнской грудью – культурными запретами обставлен как акт несек., что порождает, особенно в образованных слоях общества, неправильный, неэротический характер взаимодействия со стороны матери, что порождает “застревание” ребенка ребенка на оральной фазе развития и формирует орально-акцентуированный характер. Отказ в последующих естественных ласках, отпор все более настойчивым бессознательным претензиям ребенка на эти ласки порождает истерию и невротизацию психики, со временем вырастающую в агрессивность. Отсутствие сек.-ого взаимодействия со взрослыми в период формирования “личностно рамки” влечет незавершенность личностного становления, делает будущую взрослую личность несамодостаточной, некритичной, истерически-гипнабельной.
Мы живем в крайне больном обществе, и исток его болезней как раз в том, что оно считает сек. отношения между взрослым и ребенком “извращением”, “признаком психических проблем”, грехом и преступлением.
С другой стороны, хотя я и понимаю ужасные последствия всех этих извращенных запретов для человека и общества, я никогда не выступал за отмену запретов на педоф-ю – именно потому, что считаю безграмотность взрослых в современном обществе и их невротизацию в этом вопросе настолько грандиозными, что они превратят эти отношения в неизбежно извращенную форму и трансляцию на детей своих невротических комплексов.
Конечно, я против диких неомаккартистских преследований пед-ов в англосаксонских странах и считаю наказуемой только агрессию в отношении ребенка, действия, деструктивные для его психики. Напротив, когда в современном обществе ребенок часто впервые только в общении с пед-ом чувствует свою нужность, первый раз видит нежность и ласку, то желание общества наказать пед-ла за эту ласку в то время, как оно не наказывает тех, кто делает его жизнь дома невозможной, кто создает общественные условия, в результате которых миллионы русских детей становятся беспризорниками – такое общество преступно и глубоко безнравственно в самой глубине, самой сути своего понимания жизни. Когда общество считает ненаказуемым оставление ребенка на улице и неоказание ему помощи, а ласку и заботу о нем, удовлетворение его сек. потребностей считает преступлением – такое общество не просто преступно и бесчеловечно – оно еще и творит суицид.
По ряду причин я мало занимался этой темой, в моем круге общения почти нет педоф., да и у самого запреты на сек. общение с детьми достаточно жесткие и еще не преодоленные. Но я эту тему хорошо знаю с другой стороны: у меня хорошая память и хорошая рефлексия, я слишком хорошо помню то, что у всех обычно вытеснено: мои детские желания и стремления, которые я тогда еще не осознавал как сек., и сек. сторону которых понимаю лишь сейчас. Поэтому я очень хорошо понимаю, как много у меня отнято, как много уже никогда не вернуть. Поэтому мне до слез обидно, что на моем пути вовремя так и не встретился педофил, который смог бы мне так много дать в понимании и ощущении себя и мира. Дать то, что потом восполняется лишь огромным усилием, огромной работой над собой. Да и то полностью не восполняется никогда.
25 дек, 2015
Подпишитесь на Телеграмм каналы eugenegilbo shel_gilbo leaderkit