О митрополите Алексии я уже писала, когда делала серию заметок о Сергии Радонежском. Сегодня вновь хочу напомнить об этом митрополите, потому что география рассказа о Смутном времени приближается к основанному им Чудову монастырю.
Митрополит Алексий был фактическим правителем Московского княжества при Симеоне Гордом и Иване Красном, регентом при малолетнем Дмитрии будущем Донском; вел активную борьбу с Литвой (читай - с католичеством) и умудрялся сохранять хорошие отношения с Ордой.
Именно в Орде и произошел исторический случай: хан Золотой Орды Узбек - тот, при котором Орда достигла пика своего могущества - особенно активно утверждал свою власть в русских княжествах, выдал свою сестру Кончаку за Московского князя Юрия, брата Ивана Калиты. У Узбек-хана была жена Тайдула, очень деятельно участвовавшая в политической жизни Орды, особенно после смерти мужа. Как-то странно погибали дети Узбека от других жен... Словом, после утверждения на троне младшего сына Джанибека Тайдула получила в качестве подарков существенные источники доходов в Туле и Азове.
Джанибек и его мать вели сложную политику в отношении русского духовенства. Джанибек вопреки монгольским обычаям обложил церковь некоторыми налогами. Вероятно, в качестве компенсации Тайдула в 1347 г. выдала Сарайскому епископу грамоту, в которой подтверждалась независимость церковного суда от княжеского.
Другие статьи канала (ссылки могут не отображаться, но работают, нажимайте на названия): об истории Горного Алтая, шаманизме и Аркаиме ; о Звенигороде и Новом Иерусалиме ; о Переславле-Залесском и музее паровозов ; о Троице-Сергиевой Лавре и окрестностях
В 1357 году хан Джанибек серьёзно заболел. Современные исследователи считают, что Тайдула вызвала для его лечения митрополита Алексия, который славился лекарским искусством, но не смог излечить хана. Тайдула не могла разглашения сведения о болезни самого хана, поэтому использовала как предлог для вызова свою собственную болезнь. В русских источниках на основании ее послания сообщается, что Алексий ездил для лечения глазной болезни ханши, и вылечил ее.
Сохранился ярлык, данный в ноябре 1357 года Тайдулой святителю Алексию, традиционный по содержанию: согласно ему, Русская церковь, молящаяся за ханов, была освобождена от всех даней, поборов и насилий со стороны светских властей. По позднему преданию (не получившему однозначного подтверждения при археологических раскопках), кроме ярлыка, в благодарность за исцеление Тайдулы святитель Алексий получил также земельный участок в Московском Кремле, занятый ордынским подворьем или ханскими конюшнями.
Как бы то ни было, в 1365 году Алексий заложил в Московском Кремле Алексий заложил каменный храм во имя Чуда архангела Михаила в Хонех. Чудо состояло в том, что во Фригии был храм посвящённый архангелу Михаилу, который построил одним из жителей города в благодарность за исцеление его дочери водами целебного источника, располагавшегося на том месте. В этом храме 60 лет служил Архипп, который своей праведностью раздражал язычников, и те решили уничтожить и храм, и Архиппа. Для этого они соединили в один поток две горные реки и направили его на храм. Архипп начал молиться архангелу Михаилу о предотвращении бедствия, и тогда около храма появился святой Михаил и, ударив жезлом по горе, открыл в ней широкую расселину, куда устремились воды потока и храм остался неприкосновенным. Город, где совершилось это чудо, стал называться Хоны (расселина, отверстие).
Продолжение, как обычно, следует
Предыдущие статьи по теме: " Раскопки в Новодевичьем могут изменить генеалогию многих родов ", " Накануне взрыва ", "Так ли притесняли ссыльных Романовых"
