Томмазо Кампанелла прожил 79 лет, причем 27 из них - в заточении. Это был человек поразительной силы духа, один из самых значительных философов Эпохи Возрождения, в тот период, когда она уже заканчивалась. Его книга "Город Солнца" - пример утопии, в которой заключенный в тюрьму узник мог выразить свою мечту о свободе, но, невзирая на то, что полет его мысли был широк, предрассудки эпохи не дали ему увидеть эту свободу в ее полном выражении.
Книга построена в платоновском стиле - как диалог Морехода из Генуи и некоего Главного Гостинника. Гостинник просит рассказать его о последнем путешествии, и тот начинает рассказ о городе Солнца. Гостинник подкидывает вопросы, направляя беседу, и это направление явно политического характера. Как устроен город, какое там правление, как выбираются должностные лица, какие правила существуют в общественной жизни и т.д.
Надо сказать, что слог Кампанеллы прекрасный, у него был явный литературный талант. Книга читается с интересом, как увлекательная повесть.
Томмазо Кампанелла стал монахом доминиканского ордена в 14 лет, его обучение было монастырским и весьма хорошим. Будучи 20-летним, он прочел трактат Бернардино Телезио, оказавший на него огромное влияние. Вдохновленный им, Кампанелла написал свой трактат - "Философия, доказанная ощущениями", в котором выразил поддержку телезианской философии природы. Он погрузился в науки, встречался с Галилеем. В конечном итоге его мировоззрение заинтересовало инквизицию. К обвинениям в ереси затем добавились обвинения в заговоре против Испании (Кампанелла реально им руководил). В общем, мыслитель оказался в заточении в Неаполе. Чтобы избежать казни, философ много лет выдавал себя за сумасшедшего, выдержав при этом чудовищные пытки.
Хотя условия были более чем не курортные, в тюрьме давали возможность читать и писать, и именно там Кампанелла написал свои наиболее значимые произведения, включая "Город Солнца".
Эта книга, во-первых, интересна как увлекательная история, во-вторых, она интересна как пример утопии, того, каким видели идеальное общество в XVI-XVII веках, и в-третьих, невзирая на свою наивность, она в некотором смысле имеет пророческий характер. В городе Солнца Кампанелла в своих мечтах увидел некоторые вещи, которые можно назвать сбывшимися в будущем. Не буквально, конечно. Но по идее.
В городе Солнца все работают, и труд распределен в равной степени. Это делает возможным 4-часовой трудовой день. Сейчас в большинстве стран 8-часовой рабочий день, но сам факт его сокращения на фоне того, сколько времени занимала работа во времена Кампанеллы, налицо.
Город огорожен стенами, и это не просто какой-то забор. Эти стены играют просветительскую роль, поскольку на них нанесены изображения, иллюстрирующие все науки. Задумка в том, чтобы все знания были доступны и наглядны и окружали человека с детства. Чтобы люди жили. так сказать, в информационном пространстве, естественным образом усваивая знания. Похоже на интернет, не правда ли?
Кампанелла очень интересовался всевозможными изобретениями и в своей утопии не преминул помечтать о фантастических достижениях науки и механики. Вот, например, там ходят корабли без парусов! Или стремена, которые позволяют руководить лошадьми без рук (чем не ножной тормоз?).
Весьма своеобразно Кампанелла относился к проблемам любви, секса, семьи. В этом вопросе сказались все комплексы монашеского сознания философа. Но тем интереснее читать его книгу.
Читайте еще на моем канале:
Футурология дает научные прогнозы или фантазирует о будущем?
Роль жертвоприношения в культуре: точка зрения Рене Жирара
Из блога мужа:
Мост, по которому ходили короли, и обязательно пройдетесь вы, будучи в Париже: Пон-Нёф