То, что создателем Красной армии был еврей Лев Троцкий, который слово РСФСР читал справа налево, в нашей стране известно всем и каждому. Даже несмотря на то, что в советское время его роль старались всячески замалчивать, зато превозносили вклад штафирки Сталина, а тот во время Гражданской находился лишь на вторых ролях.
Лейб Давидович быстро заметил, в Красную амию без особого приглашения вступают только искренние сторонники левых партий. А их энтузиазма, очевидно, не хватало, для того, чтобы одержать быструю и окончательную победу. Поэтому свое детище демон революции создавал так.
В имперское время большая часть семей офицеров жила в Петербурге и Москве. Представьте, вы приходите домой. Вот ваша жена, вот ваша дочь, а вот толпа пьяных матросов. И знаете, что они с ними сделают, если вы откажетесь сотрудничать? Вот большинство и соглашались. Основное количество военспецов было поставлено в строй именно так. Белые нередко поступали тем же образом.
Но от некоторых жителей Российской империи никто из участников Гражданской войны не ждал никакого сотрудничества. И тем не менее, добровольцы всегда находились. Наиболее интернациональной была именно Красная армия, в которой служили представители очень многих народов страны. Каждый из ее этносов нашел в декларациях большевиков надежду на грядущие изменения. Про важную и очень своевременную роль латышских стрелков всем известно, но были красные командиры и среди кавказцев, татар и башкир, жителей Средней Азии.
Имелись они и среди евреев. И не только комиссары и прочие политиканы, но и низовые командиры и простые бойцы. Самый своеобразный пример – это желание повоевать с беляками знаменитого уркагана Мишки Япончика. В 1919-м он сколотил отряд из одесской братвы, причем многие его соратники были евреями. Воевать блатные не умели от слова совсем, но, как говорится, не главное не победа, а участие.
Но почему же евреи выбрали красных?
В царской России власти действительно не очень относились к этому народу, выделяя его представителей из длинного списка других подданных. Но после февральской революции многое изменилось, и уже в начале 1917-о года все сословные и конфессиональные привилегии были отменены. Ушла в прошлое пресловутая черта оседлости, а армейские звания евреям теперь присваивали на общих основаниях.
Это имело сногсшибательный эффект и немало еврейской молодежи с того момента рвануло в военные училища. Среди участников защиты Зимнего дворца встречались такие фамилии, как Эпштейн, Гольдман, Шварцман и Шапиро. Это были те самые юнкера, которые, несмотря на массовое дезертирство, остались защищать временное правительство. Одним из их руководителей был представитель партии эсеров Петр Рутенберг.
В русской императорской армии имелось некоторое количество евреев-кантонистов, которых начали призывать на службу еще при Николае I . Кто-то из них перешел в православие, а некоторые даже дослужились до генералов, например, Александр Гейман. Большая их часть попыталась примкнуть к белому движению, но эти добровольцы не сумели на равных войти в круг царских офицеров. Они столкнулись просто с потрясающим уровнем антисемитизма.
С другой стороны, Красная армия предлагала не декларируемое, а реальное равноправие, и в ее отрядах не допускались погромы. Ее предводителем был известный еврейский большевик Троцкий, но и заявления Ленина насчет детей Сиона внушали большую надежду. Евреям было обещано равноправие, защита от притеснений и национальное самоопределение. Выбор был сделан за них, и РККА являлась единственным местом, где представителей этого народа ждали с распростертыми объятиями.