Апостол Петр - Он был сыном Ионы, рыбака из Вифсаиды, брата апостола Андрея. В юности он вместе с родителями переехал в Капернаум. Там во время чудесного улова рыбы он встретил Спасителя. Еще будучи Симоном, он был призван Христом. Он следовал за Иисусом, и остаток его жизни был переплетен с чудесами Христа, свидетелем которых он был и в которых он участвовал. Это вдохновило его с большой верой и энтузиазмом, благодаря которым он стал одним из ближайших учеников Иисуса.
Он был свидетелем таких событий, как Преображение Господне, воскресение дочери главы синагоги и молитвы в Гефсиманском дворе. Он был единственным, кто ходил по воде и первым исповедал Христа как Сына Божьего. Однако в то же время он был осужден Иисусом , когда он пытался пойти против Его «планов». Отречение от Спасителя - трехкратное отрицание, было личной трагедией для апостола. Как сказано в Священном Писании, Петр горько плакал.
Священная традиция добавляет, что он всегда делал это, когда слышал голос петуха. Это сожаление заставило Христа простить его. Уже при первом явлении после Воскресения св. Марии Магдалине:
«Она пошла и рассказала ученикам и Петру» .
Хотя на втором месте Спаситель не забывает о Петре. Потом после того, как Христос трижды спросил:
«Любишь ли ты меня?»
Апостол был восстановлен среди учеников. После сошествия Святого Духа в День Пятидесятницы он начал активно работать. Ап. Петр проповедовал страстные проповеди, после которых обратились 3000, а после еще 5000. Он исцелил калеку у дверей храма. Он учил в Самарии. В Иоппии он воскресил мертвую Табиту. Он был заключен в тюрьму и приговорен к смертной казни Иродом и чудесным образом освобожден Ангелом. Он покинул Иерусалим и отправился в сирийскую Антиохию. Он преподавал в Малой Азии и Египте, где, согласно Преданию, сделал своим учеником евангелиста Марка епископа Александрийского.
В конце концов, по приказу императора Нерона он был арестован и в 57 г. н.э. приговорен к распятию. Как сказано в Предании, не чувствуя себя достойным смерти, так как Христос просил быть распятым вверх ногами. Мощи апостола Петра находятся в соборе св. Петр в Ватикане. Апостол Петр оставил евреям диаспоры два соборных письма.
Следует отметить местонахождение преподобного. Петр в Риме. Был ли там апостол? Если бы это было как долго? Римско-католическая традиция считает, что апостол принес веру в столицу империи. Он был первым епископом и пробыл в городе около 25 лет.
Что касается появления христианства в Риме, то оно, скорее всего, произошло с евреями, вернувшимися из Иерусалима, которые в 33 году нашей эры стали свидетелями сошествия Святого Духа на апостолов. Принятие тридцатых годов первого века в качестве даты начала христианизации Рима, по-видимому, подчеркивается в стихе 13 главы 13 Откр. Павла римлянам, где время крещения апостола было совмещено с обращением римлян:
« ... теперь наше спасение ближе, чем когда мы уверовали».
По поводу пребывания Ап. Питер в городе, этого не могло произойти до середины 1960-х годов. Мы знаем о Петре, что в 34-35 годах он помог обратить самарян. В 37-38 гг. Он встретился с Павлом в Иерусалиме. В 44 г. он был заключен в тюрьму Агриппой. В 51 году нашей эры он участвовал в Апостольском соборе. В 52-53 годах он встретил Павла в Антиохии. Затем он отправился на восток. Как мы видим, ему не разрешили оставаться в Риме дольше. Но был ли он там вообще?
В 59, Ап. Павел написал письмо римлянам. Он не поздоровался с Петром (значит, в то время его не было в городе). Он также отметил в стихе 15 Послания к Римлянам 20, что он никогда не строил на чужом фундаменте:
«И моей гордостью было проповедовать Евангелие не там, где было известно имя Христа, чтобы оно не основывалось на чужом основании».
Это доказывает, что до 59 г. Петр не имел никакого отношения к Риму. Его не было в городе, и в 62-63 годах задержанный здесь Павел не упоминал о нем. Из рассказа о встрече Павла с местными иудеями мы можем сделать вывод, что апостолов не было здесь с ним:
«И они сказали ему: мы не получали никаких писем из Иудеи о тебе, и ни один брат не приходил, чтобы сообщить что-либо. зло о тебе .или сказал. Но мы хотим услышать от вас, что вы думаете, потому что мы знаем об этой секте, что они выступают против нее повсюду " .
Находясь в Риме, Ап. Павел отправлял письма к Ефесянам, Колоссянам и Филимону, но не упоминал имени Откр. Питер. Поэтому, скорее всего, Он не мог появиться в городе до отъезда Павла, то есть не ранее, чем в 64 г. н.э. Он также не мог быть первым епископом города. Апостолы никогда этого не делали. Они понимали свое служение как служение всей Церкви, а не конкретному сообществу. На практике они должны были оставить епископов в основанных ими церквях. Это, например, сделал преподобный. Иоанна в Малой Азии в конце I в. В древнейших списках епископов Рима Линь, Анаклет и Климент занимают лидирующие позиции. Также нет имени Ап. Питер.
Апостол Павел - Саул происходил из колена Вениамина, из рода фарисея Тарсянина. Он был очень образованным эллинистом. У него было римское гражданство, которое давало ему ряд прав, например, возможность путешествовать по стране без дополнительных документов. Он был невысокого роста и имел слабое здоровье. Он приехал в Иерусалим, чтобы подготовиться к встрече с раввином под бдительным присмотром знаменитого Гамалиила. Он стал религиозным фанатиком. Он хотел посвятить себя защите своей веры от врагов и считал христиан таковыми. Он был одним из их самых рьяных преследователей (плащи, сложенные у его ног во время убийства архидиакона Стефана, символизировали, что его считали вождем).
После того, как христиане покинули Иерусалим, он отправился в Дамаск, чтобы продолжить там гонения. Он был чудесным образом обращен по дороге в Дамаск. По прибытии в Дамаск он был крещен вождем Анании (Деяния 9). Он преподавал в Дамаске, а затем отправился в Аравию, чтобы переосмыслить свою ситуацию. Он вернулся и ревностно учил. Евреи подготовили против него нападение. Он бежал в Иерусалим. В Иерусалиме его помнили как фанатичного гонителя, которого боялись христиане. Это был только Ап. Варнава познакомил его с христианской общиной в Иерусалиме. Затем он недолго проповедовал Евангелие в своем родном городе Тарс. По зову Варнавы он приехал в Антиохию. Он помогал управлять церковью. Затем избран Святым Духом. отправился в миссионерские путешествия. Апостол Павел совершил 3 миссионерских путешествия, в которых он проповедовал слова Евангелия многим народам.