Предыдущая часть тут
На рубеже XVI - XVII вв . шах Аббас I Великий перестроил Исфахан , придав ему характер величественной резиденции . Центром города стала большая ( 510 × 165 м ) прямоугольная площадь Мейдане - Шах с богато украшенными поливным декором зданиями . С западной стороны площади находится обширный дворцовый комплекс Али - Капу (« Высокие ворота », XV в ., расширен в XVII в .), за которым простирались сады ( частично сохранились ), которые окружала стена длиной около 6 км . Сады с тенистыми аллеями , фруктовыми деревьями и цветами , прудами , мраморными бассейнами , фонтанами и текущей водой , декоративными животными и птицами символизировали рай на земле . чор багх
Самый знаменитый сад Ирана – Чор - Багх в Исфахане ( улица четырех садов ). Его длина более 3 км , ширина – 32 м . Сад спускался невысокими террасами по склону . По оси находился канал с бассейнами и фонтанами на террасах . Вода с террасы на террасу ниспадала небольшими каскадами . В последствии « чор - багх » стали называть тип сада , отличительными признаками которого является разделение его территории каналами на четыре части .
Парки и сады в Индии . Древнеиндийская цивилизация – одна из древнейших . В Индии найдены печати , относящиеся к III тысячелетию до нашей эры . В Индии родились математика , астрономия , литература , живопись , роль которых в развитии мировой науки и искусства трудно переоценить . Города древних индусов были хорошо спланированы . До прихода арийцев в Пенджабе , Синде , Раджастане города развивались на основе процветающего сельского хозяйства . Приблизительно в 1600 г . до н . э . в Индии появились арийцы – сады индии кочевые племена , пришедшие из низовьев Каспийского моря . Пришельцы представляли культуру бронзового века . Они содержали большие стада домашнего скота . Арийцы уже знали медь и золото , но не знали железа . Вторая волна арийцев пришла в Индию приблизительно в 1000 г . до н . э . К этому времени относится открытие железа . IX - VII вв . до н . э . были эпохой яркого духовного расцвета индийского народа , его литературы и искусства . Священные книги « Веды » и « Упанишады » отражают религиозные взгляды , этические и духовные ценности народа . Первым образцом классической литературы этого периода считаются « Брахманы » - книги , которые разъясняли и толковали учение Веды .
Древнеиндийская цивилизация породила буддизм , религию , возникшую в VI в . до н . э . и распространившуюся в Индии , Китае , Японии , Корее , Монголии и других странах Востока . Названа по имени основателя – Будды . Конечной целью жизнисаду индия человека в буддизме считается нирвана – состояние высшего блаженства , отрешение от всех житейских забот и стремлений , отрешение от всего личного и слияние с « божественной первоосновой » и вселенной . С начала XVI в . в Индии правила династия Великих Моголов , пришедших из Центральной Азии . В различных районах Индии сохранилось множество великолепных историко - культурных ценностей , архитектурных ансамблей этого периода .
С династией Великих Моголов связан и расцвет садово - паркового ландшафтного дизайна и ландшафтного искусства в Индии . Различаются два основных вида садов . Для этого периода были характерны сады двух основных видов : сады для развлечений и сады - усыпальницы . Сады для развлечений имели квадратную или прямоугольную в плане форму и были окружены высокой стеной . Сад разделялся на две ( иногда больше ) террасы , по которым проходил выложенный камнем оросительный канал с водоемами идревняя индия фонтанами . С террасы на террасу вода стекала по высеченным из камня уступам , называемым чадары ( белый шлейф воды ). Чадары чаще всего имели волнообразную форму или форму раковин . Как и в Персии , в Индии русла мелких каналов выкладывали плиткой голубого цвета , что создавало иллюзию глубины . В жарком климате вода – это жизнь и душа сада , поэтому для садов выбирались земли с горными источниками . В садах было много цветущих деревьев , цветов , поющих птиц . Цветущие растения символизировали жизнь , молодость , надежду . Сады - усыпальницы создавались , чтобы души умерших покоились в мире и благоухании . Самый известный сад - усыпальница находится в двух километрах от города Агра , у мавзолея Тадж - Махал . Мавзолей был сооружен в середине XVII в . по указанию Шах - Джахана в память любимой жены Мумтаз - Махал . В нем же много лет спустя был похоронен и сам султан . Мавзолей , стоящий на платформе высотой 7 мдревняя индия философия на берегу реки Джамны , отличается совершенством пропорций архитектурных объемов . В плане это квадрат размером 104 × 104 м со срезанными углами . Сооружение общей высотой 81 м облицовано белоснежным полированным мрамором и перекрыто пятью куполами , из которых центральный луковицеобразный значительно возвышается над остальными . К мавзолею примыкает регулярный сад размером 300 × 300 м с водоемами , каналами и фонтанами . Каналы разделяют сад на четыре квадрата ( как в иранских садах чор - багх ), каждый из которых делится дорожками на квадраты со сторонами около 35 м . Мавзолей и сад вместе создают великолепный ансамбль . Парки и сады античного мира . Древнегреческая и древнеримская цивилизация заложили основы современной западной цивилизации . Греки создали полисы – города - государства , из которых самым крупным были Афины . Девизомсады афин древнегреческой культуры были поиски правды , красоты , гармонии человека с природой . Древнеримская цивилизация оставила после себя не только памятники архитектуры , произведения искусства , которые демонстрируются в многочисленных музеях , но и строительные технологии , законодательство , основы управления государством .
Садово - парковое ландшафтное искусство в античной Греции . Одним из первых типов общественных садов в античной ( Древней ) Греции были священные рощи , примыкавшие к храмам богов или посаженные в честь выдающихся людей , почитаемых как боги . Самые известные сады Древней Греции – Академия – парк с тенистыми аллеями , где под сенью деревьев проводил беседы с учениками Платон ( 427 - 347 гг . до н . э .) и Ликейская роща ( Ликей , Лицей ), в которой преподавал и писал философские труды Аристотель ( 384 - 322 гг . до н . э .), ученик Платона . сад афин Садово - парковое ландшафтное искусство в Древнем Риме . В Древнем Риме получили развитие сады в атриумно - перистильных жилых домах , в загородных виллах , а также городские общественные сады . При разбивке садов и размещении зданий использовалось террасирование склонов . Термы , купальни , рыбные садки , устраиваемые в загородных виллах , нуждались в большом количестве воды . Для обеспечения водой в самой высокой точке территории виллы создавался подземный резервуар , окруженный деревьями , чтобы вода не нагревалась в зной . Трубы обеспечивали подачу воды по всей территории сада . В садах устраивались цветочные партеры – ксистосы , размещалась скульптура . Террасы окружались балюстрадами . Получило распространение топиарное искусство – фигурной стрижки деревьев и кустарников . В композиции ландшафтного дизайна садов подчеркивалась основная ось главного здания с учетом открывающихся видов . Красивый пейзаж имел решающее значение при выборе места для строительства виллы .