османо мамлюкская война 1516-1517 годов .

Османо-мамлюкская война 1516—1517 годов  ( араб. حرب المملوكي العثماني , тур. Osmanlı – Memlük Savaşı (1516–17) ) — вторая война между Османской империей и Мамлюкским султанатом .

Причиной конфликта между османами и мамлюками были спорные территории в Малой Азии, на которые претендовали оба государства. Первая османо-мамлюкская война закончилась в 1491 году разделением сфер влияния, однако правители бейликов Рамазаногуллары и Дулкадирогуллары испытывали постоянное давление с обеих сторон. С началом XVI века появилась и третья сторона, претендующая на контроль над регионом — персидский шах Измаил . Победив Измаила при Чалдыране , османский султан Селим взял под контроль Дулкадир, а затем начал войну с Мамлюкским султанатом, объявив её священной войной. Мамлюки, делавшие ставку на личное умение владеть холодным оружием и презиравшие артиллерию, оказались бессильны против современного оружия. Раздоры среди мамлюков и предательства привели к поражению на Мардж Дабик при Хан Юнисе и при Ридании .

Результатом войны стало падение Мамлюкского султаната и присоединение его земель к Османской империи.

История конфликта

В XV веке рас­ту­щая Осман­ская им­пе­рия до­би­лась кон­тро­ля почти над всей тер­ри­то­ри­ей Ана­то­лии . В рай­оне Ев­фра­та и до­ли­ны Чу­ку­ро­ва ин­те­ре­сы осман­ских сул­та­нов всту­пи­ли в кон­фликт с ин­те­ре­са­ми мам­лю­ков . Оба сул­та­на­та пы­та­лись по­лу­чить кон­троль над бу­фер­ны­ми тер­ри­то­ри­я­ми — бей­ли­ка­ми Ра­ма­за­но­гул­ла­ры и Дул­ка­ди­ро­гул­ла­ры . В 1468—1473 годах мам­люк­ский сул­тан Кайт-бей[en] вел войну с Шех­су­ва­ром Дул­ка­ди­ро­глу , ко­то­ро­го под­дер­жи­вал осман­ский сул­тан Мех­мед II . Неосто­рож­ность и са­мо­на­де­ян­ность Шех­су­ва­ра ли­ши­ла его осман­ской под­держ­ки, и бей Дуд­ка­ди­ра был раз­бит, пле­нён и каз­нён. Сле­ду­ю­щий круп­ный кон­фликт между двумя го­су­дар­ства­ми воз­ник в связи с тем, что сын Мех­ме­да II, Джем , пре­тен­до­вав­ший на трон, нашёл убе­жи­ще в Егип­те. Затем при по­мо­щи Кайт­бея вме­сте с из­гнан­ны­ми из своих вла­де­ний Ка­ра­ма­ни­да­ми Джем пы­тал­ся про­ти­во­сто­ять сво­е­му брату, Ба­язи­ду II . С 1485 года Кайт­бей во­е­вал с Ба­язи­дом за овла­де­ние Ки­ли­кий­ской рав­ни­ной , од­на­ко пер­вая осма­но-мам­люкская война за­кон­чи­лась в 1491 году раз­де­ле­ни­ем сфер вли­я­ния. Ба­язид не про­во­дил агрес­сив­ную внеш­нюю по­ли­ти­ку, и до конца его прав­ле­ния между двумя им­пе­ри­я­ми су­ще­ство­вал мир. Когда у мам­люк­ско­го сул­та­на Кан­с­у­ха аль-Гау­ри воз­ник кон­фликт с Пор­ту­га­ли­ей , Ба­язид даже помог ему. Сын Ба­язи­да Селим I , прав­ле­ние ко­то­ро­го на­ча­лось в 1512 году, был более во­ин­ствен­ным, чем его отец. Кроме Мам­люк­ско­го сул­та­на­та , у осман­ско­го сул­та­на был в Азии ещё один опас­ный со­пер­ник — пер­сид­ский шах Ис­ма­ил . В 1514 году Селим ор­га­ни­зо­вал поход про­тив шаха и разо­слал пра­ви­те­лям бей­ли­ков тре­бо­ва­ние при­со­еди­нить­ся к кам­па­нии. Прось­бу при­со­еди­нить­ся к войне про­тив «безбожников»-ши­и­тов (пер­сов) по­лу­чил и мам­люк­ский сул­тан, но он про­игно­ри­ро­вал её, решив оста­вить армию Се­ли­ма один на один с ар­ми­ей Ис­ма­и­ла. Ала­уд­дев­ле Бозкурт , бей Дул­ка­ди­ро­гул­ла­ры и дед Се­ли­ма, по­лу­чив от внука при­гла­ше­ние при­со­еди­нить­ся, не явил­ся, от­го­во­рив­шись тем, что был слиш­ком стар (ему было около 90 лет). На самом деле Ала­уд­дев­ле, устав во­е­вать с Из­ма­и­лом, за­клю­чил с ним мир и не хотел на­ру­шать со­гла­ше­ние. Более того, от­ря­ды из Дул­ка­ди­ра на­па­да­ли на осман­ские обозы и про­до­воль­ствен­ные ко­ман­ды. Раз­бив при Чал­ды­ране шаха Ис­ма­и­ла, Селим решил на­ка­зать Ала­уд­дев­ле. Не воз­вра­ща­ясь в Стам­бул, Селим на­пра­вил армию к Эль­би­ста­ну и Ма­ра­шу , го­ро­дам Дул­ка­ди­ра. В битве у Тур­на­да­га армия Дул­ка­ди­ра была раз­би­та, сам бей погиб. Селим по­ла­гал, что Ала­уд­дев­ле от­ка­зал­ся по­мо­гать ему из-за сго­во­ра с мам­лю­ка­ми, по­это­му от­руб­лен­ные го­ло­вы бея, его че­ты­рёх сы­но­вей и его ви­зи­ря сул­тан от­пра­вил в Каир Кан­с­у­ху аль-Гау­ри . Мам­люк­ский сул­тан при­ка­зал, чтобы го­ло­вы были долж­ным об­ра­зом по­хо­ро­не­ны. Стало оче­вид­ным, что война с Се­ли­мом неиз­беж­на. Аль Гаури за­нял­ся во­ен­ны­ми при­го­тов­ле­ни­я­ми, со­би­рая свои вой­ска, ха­ли­фу и че­ты­рём глав­ным кади было ве­ле­но го­то­вить­ся к отъ­ез­ду в Сирию. Чтобы за­во­е­вать по­пу­ляр­ность, аль-Гау­ри от­ме­нил еже­ме­сяч­ные и еже­не­дель­ные по­шли­ны, ко­то­рые он на­ла­гал на зерно и дру­гие товары.

Подготовка

Под­чи­нив своей вла­сти Юго-Во­сточ­ную Ана­то­лию и за­хва­тив Кур­ди­стан, Селим I ис­клю­чил вся­кую воз­мож­ность вос­ста­ния в тылу . Сул­тан решил на­пасть на Еги­пет, но сна­ча­ла от­пра­вил в Каир по­слан­цев с тре­бо­ва­ни­ем под­чи­нить­ся. Селим по­ки­нул Кон­стан­ти­но­поль од­но­вре­мен­но со сво­и­ми по­сла­ми и вы­ехал в Сирию для под­го­тов­ки похода.

Послы Се­ли­ма за­ста­ли Кан­с­у­ха аль-Гау­ри в Ха­ле­бе . Мам­люк­ский сул­тан от­ре­а­ги­ро­вал резко, он необ­ду­ман­но оскор­бил их и за­хва­тил в плен . После этого Селим I объ­явил мам­лю­кам войну. Мам­люкская армия от­ка­зы­ва­лась во­е­вать про­тив му­суль­ман, что за­труд­ня­ло для Кан­с­у­ха за­щи­ту. Пя­то­го ав­гу­ста 1516 года осман­ская армия вторг­лась в Сирию . Селим утвер­ждал, что, хотя мам­лю­ки были сун­ни­та­ми , но по­мощь, ко­то­рую они ока­за­ли «ере­ти­ку», шаху Ис­ма­и­лу, уза­ко­ни­ла на­па­де­ние на них и их наказание . Са­ад-эд-дин , осман­ский ле­то­пи­сец, ци­ти­ру­ет стих: «Когда чер­кес под­дер­жит кы­зыл­ба­ша , мы об­на­жим мечи и про­тив него». Свою ошиб­ку Кан­с­ух аль-Гау­ри понял до­воль­но скоро, когда осман­ская армия была на под­хо­де. Он осво­бо­дил пле­нён­ных по­слан­ни­ков Се­ли­ма и по­пы­тал­ся на­чать пе­ре­го­во­ры, но было поздно .

Ибн Ийяс от­ме­ча­ет, что армия Кан­с­у­ха была на­мно­го мень­ше, чем в про­шлом. Было всего 944 ко­ро­лев­ских мам­лю­ка, вся армия на­счи­ты­ва­ла около 5000 сол­дат (со­глас­но дру­гой оцен­ке, около 7000 че­ло­век). Осма­ны имели огром­ное пре­иму­ще­ство в живой силе. Кан­с­ух по­ста­рал­ся вы­пла­тить вой­скам долги по опла­те. Чтобы под­черк­нуть свою право­ту в борь­бе, сул­тан при­ка­зал ха­ли­фу, че­ты­рём глав­ным кади и шей­хам су­фий­ских ор­де­нов при­со­еди­нить­ся к армии. С собой он вёз пле­мян­ни­ка Се­ли­ма, Ка­сы­ма ибн Ахмед , ко­то­рый бежал в сул­та­нат мам­лю­ков. С собой Кан­с­ух аль-Гау­ри на пя­ти­де­ся­ти вер­блю­дах вёз свою казну.

Военные действия

Битва при Мардж Дабик

Голову Кансуха аль-Гаури приносят Селиму. Хюнер-наме , 1 том

Основная статья: Битва на Мардж Дабик

Армия сул­та­на Кан­с­у­ха аль Гаури встре­ти­лась с осман­ски­ми си­ла­ми 24 ав­гу­ста 1516 года в вос­кре­се­нье утром в одном дне пути от Ха­ле­ба на Да­бик­ском поле (Мардж Дабик), где, со­глас­но ис­лам­ской тра­ди­ции, на­хо­дит­ся гроб­ни­ца Давида. Целью армии мам­лю­ков было по­пы­тать­ся оста­но­вить про­дви­же­ние войск Се­ли­ма I вглубь мам­люк­ских территорий. По раз­ным ис­точ­ни­кам, в армии Се­ли­ма было от 60 до 120 тысяч сол­дат, но более ре­а­ли­стич­ной яв­ля­ет­ся оцен­ка в 80 тысяч. В армии мам­лю­ков по раз­лич­ным оцен­кам было 60 или 70-80 тысяч человек. Во время боя в мам­люк­ской армии рас­про­стра­ни­лись слухи, что гвар­дию сул­та­на дер­жат в ре­зер­ве. Имен­но этим Ю. Пет­ро­сян объ­яс­нял то, что часть сол­дат де­зер­ти­ро­ва­ла, по­ки­нув поле боя или пе­ре­мет­нув­шись к османам. Иг­ра­ло роль и неже­ла­ние во­е­вать про­тив единоверцев. Хайр-бей воз­дер­жи­вал­ся от уча­стия в битве, а в кри­ти­че­ский мо­мент пе­ре­шел на сто­ро­ну сул­та­на Селима. Ис­то­ри­ки при­зна­ют, что своей по­бе­дой Селим был ча­стич­но обя­зан пре­да­тель­ству Хайр-бея. Армия мам­лю­ков от­сту­пи­ла. Мно­гие ко­ман­ди­ры мам­лю­ков, вклю­чая глав­ных, были взяты в плен или погибли. Около 2000 плен­ных мам­люк­ских сол­дат были каз­не­ны, неболь­шая часть плен­ни­ков по­лу­чи­ла свободу.

Среди по­гиб­ших в бою были сул­тан Кан­с­ух аль-Гау­ри и ко­ман­ду­ю­щий пра­вым флан­гом Шай-бей. По­жи­лой сул­тан умер, пы­та­ясь спа­стись с поля боя. Смерть сул­та­на про­изо­шла при невы­яс­нен­ных об­сто­я­тель­ствах. Он либо при­нял яд, либо «его желч­ный пу­зырь лоп­нул, и из его горла текла крас­ная кровь», либо с ним слу­чил­ся сер­деч­ный приступ или ин­сульт па­ра­ли­зо­вал его. Сул­тан упал с коня и был за­топ­тан лошадьми. Остав­лен­ное сбе­жав­шей сви­той, тело сул­та­на так и не было найдено. В ре­зуль­та­те битвы Сирия на че­ты­ре века пе­ре­ш­ла под власть Осман­ской империи.

Покорение Сирии

Титульный лист памфлета об османо-мамлюкской войне, изданного в 1518 году в Базеле.

Боль­шин­ство мам­люк­ских наи­бов пе­ре­шли на сто­ро­ну Осман­ской империи . Жи­те­ли ряда си­рий­ских го­ро­дов из­гна­ли мам­люк­ские гар­ни­зо­ны и сда­лись Се­ли­му I . Таким об­ра­зом, Сирия под­чи­ни­лась осма­нам и пре­вра­ти­лась в буфер между во­сточ­ной гра­ни­цей Осман­ской им­пе­рии и Егип­том. Путь на Еги­пет Се­ли­му был открыт . Кроме того, казна Кан­с­у­ха аль-Гау­ри и его эми­ров, остав­лен­ная в Халеб, по­па­ла в руки Се­ли­ма, что ли­ши­ло но­во­го мам­люк­ско­го сул­та­на Ту­ман­бая воз­мож­но­сти на­брать новую армию .

Мам­лю­ки счи­та­ли ниже сво­е­го до­сто­ин­ства под­чи­нить­ся осма­нам и вы­бра­ли но­во­го сул­та­на — Ту­ман­бая, энер­гич­но­го пле­мян­ни­ка Кан­с­у­ха аль-Гаури. Селим от­пра­вил в Каир по­слов с пись­мом, в ко­то­ром по­тре­бо­вал при­знать вас­саль­ное по­ло­же­ние Египта . Он пред­ло­жил Ту­ман­баю управ­лять Егип­том в ка­че­стве сво­е­го на­мест­ни­ка, че­ка­нить мо­не­ты от имени осман­ско­го сул­та­на и чи­тать хутбу . По сло­вам Ибн Ийяса, в пись­ме Селим на­зы­вал себя по­том­ком два­дца­ти царей, а Ту­ман­бая — «рабом, ко­то­ро­го по­ку­па­ют и продают».

Ту­ман­бай при­нял по­слан­ни­ков, но когда они вышли от сул­та­на, один из мам­люк­ских эми­ров, Алан-бек, на­бро­сил­ся на них и от­ру­бил им го­ло­вы. В Ди­ване он за­явил, что был воз­му­щён пред­ло­же­ни­я­ми по­слов и пре­зи­ра­ет осма­нов, ко­то­рые усту­па­ли в лич­ной храб­ро­сти мам­лю­кам и вы­иг­ра­ли при Мардж-Да­би­ке толь­ко бла­го­да­ря своим ружьям .

Битва при Бейсане

Про­дол­же­ние войны было неиз­беж­но. Ко­ман­ду­ю­щим ар­ми­ей был на­зна­чен Джан­бер­ды аль-Га­за­ли , ко­то­рый 8 ок­тяб­ря во главе от­ря­да из 5000/10 000 че­ло­век от­пра­вил­ся в Газу за све­де­ни­я­ми об осман­ской армии. Когда Га­за­ли при­был в Газу, он столк­нул­ся между Хан-Юни­сом и Бей­са­ном с от­ря­дом Хадым Си­на­на-па­ши из 4 тысяч че­ло­век. Битва со­сто­я­лась 21/22/25 де­каб­ря 1516 года. Ве­ли­кий ви­зирь по­ста­вил в пра­вом крыле сан­джак­бея Теке Фер­хада, а в левом крыле сан­джак­бея Газы Му­хам­ме­да-бея Иса-оглу. Сам Си­нан-па­ша стоял в ре­зер­ве с яны­ча­ра­ми и си­па­ха­ми. Джан­бер­ды аль-Га­за­ли по­ста­ви­ли на­про­тив осман­ско­го гу­бер­на­то­ра Газы мам­люк­ско­го, а наиба Алек­сан­дрии Ху­давер­ди-бе­ка на­про­тив сан­джак­бея Текке. По­тер­пев по­ра­же­ние на Мардж Дабик, мам­лю­ки не из­ме­ни­ли сво­е­го мне­ния об своём пре­вос­ход­стве над осма­на­ми в сме­ло­сти и уме­нии во­е­вать. Борь­ба была оже­сто­чён­ной, но мам­лю­кам, рас­стре­ли­ва­е­мым осман­ской ар­тил­ле­ри­ей, при­ш­лось по­ки­нуть поле битвы и от­сту­пить в пустыню. Таким об­ра­зом, исход и этой битвы был решён в поль­зу осма­нов их артиллерией. Это была вто­рая и по­след­няя битва после Мардж Да­би­ка до втор­же­ния осман­ской армии в Египет.

В Газе Се­ли­му под­нес­ли ключи от па­ле­стин­ских го­ро­дов, в том числе и от Иеру­са­ли­ма, ко­то­рый был в мам­люк­ском сул­та­на­те вто­ро­сте­пен­ным го­ро­дом и про­дол­жал оста­вать­ся та­ко­вым неко­то­рое время и в осман­ской им­пе­рии. По ле­ген­де, перед отъ­ез­дом в Еги­пет Селим по­се­тил Иеру­са­лим и про­из­нёс «Бла­го­да­ре­ние Богу! Свя­ти­ли­ще пер­вой киблы при­над­ле­жит мне!»

Селим решил, что до­ро­га на Каир от­кры­та. Неко­то­рые со­вет­ни­ки Се­ли­ма были про­тив идеи по­хо­да на Каир, го­во­ря об опас­но­стях до­ро­ги из Газы в Еги­пет, осо­бен­но о про­бле­мах пути и жажде в пустыне. Но Селим ос­но­ва­тель­но под­го­то­вил­ся к труд­но­му маршу от на­се­лен­ной части Сирии к еги­пет­ской гра­ни­це: он купил много тысяч вер­блю­дов, ко­то­рые были за­гру­же­ны пи­тье­вой водой для армии при пе­ре­се­че­нии пу­сты­ни, он также раз­дал много денег среди своих людей. В это же время пошли дожди, и про­бле­ма нехват­ки воды ис­чез­ла, до­ро­га через пу­сты­ню стала возможна.

Сул­тан при­был в Газу 2 ян­ва­ря 1517 года, уже 8 ян­ва­ря Си­нан-па­ша с 6000 солдатами, а за ними и по­ло­ви­на армии всту­пи­ла в Еги­пет, на­прав­ля­ясь в сто­ли­цу мамлюков. Вто­рая по­ло­ви­на армии была остав­ле­на для за­щи­ты во­сточ­ных границ. Затем осман­ская армия, в ко­то­рой было 20000 воинов за 10 дней пе­ре­сек­ла пу­сты­ню и на­пра­ви­лась к сто­ли­це Егип­та, Каиру. Осма­ны про­шли без со­про­тив­ле­ния Са­ла­хию и Биль­бейс и 20 ян­ва­ря до­стиг­ли Бир­кат аль-Хадж, в несколь­ких часах езды от столицы.

Битва при Ридании

Основная статья: Битва при Ридании

Битва при Ридании (у стен Каира)

Ту­ман­бай хотел встре­тить­ся с осма­на­ми в Са­ли­хии, на гра­ни­це Си­най­ской пу­сты­ни , пре­жде чем утом­лён­ные мар­шем по пу­стыне осма­ны смо­гут от­дох­нуть, но его эмиры на­ста­и­ва­ли на том, чтобы ждать осман­скую армию у укреп­ле­ний около се­вер­но­го пред­ме­стья Каира, Ридании. Эмиры по­ла­га­ли, что было бы более це­ле­со­об­раз­но со­здать там проч­ную линию обо­ро­ны и про­ти­во­сто­ять на­па­де­нию османов. Ту­ман­бай по­пы­тал­ся по­стро­ить укреп­ле­ния перед го­ро­дом и под­го­то­вить армию. Выс­шее ко­ман­до­ва­ние мам­лю­ков с за­поз­да­ни­ем осо­зна­ло важ­ность ог­не­стрель­но­го ору­жия, Ту­ман­бай решил не по­вто­рять оши­бок Кан­с­у­ха аль-Гау­ри и во­ору­жить армию пуш­ка­ми и ру­жья­ми. При Ри­да­нии у мам­лю­ков были даже франк­ские (ев­ро­пей­ские) пушкари. В ко­рот­кое время, до­ступ­ное ему, Ту­ман­бай со­сре­до­то­чил­ся на обес­пе­че­нии своей армии пуш­ка­ми и ружьями. Сами мам­лю­ки счи­та­ли ниже сво­е­го до­сто­ин­ства ста­но­вить­ся пе­хо­тин­ца­ми с ружьями, по­это­му Ту­ман­бай со­здал отряд ар­ке­бу­зи­ров из ма­гри­бин­цев , ну­бий­цев , туркоманов. В Ри­да­нии сул­тан велел вы­рыть тран­шеи и устро­ить на горе Мукаттам[en] па­ли­са­ды с про­ёма­ми для 100 пушек. Неко­то­рые пушки мам­лю­ки за­мас­ки­ро­ва­ли песком. В тран­ше­ях были рас­сы­па­ны шипы про­тив конницы. После раз­гро­ма армии в битве на Мардж Да­би­ке одной из самых боль­ших про­блем была нехват­ка людей. Ту­ман­бай вышел из си­ту­а­ции, при­няв в армию при­мер­но 6 тысяч чёр­ных рабов, осво­бож­дён­ных пре­ступ­ни­ков, а также во­ору­жил го­род­ское ополчение. Неопла­чи­ва­е­мая и в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни нена­дёж­ная сбор­ная армия не могла по­хва­стать бо­е­вым духом.

Боль­шин­ство ис­точ­ни­ков да­ти­ру­ют битву тем же днём 22 ян­ва­ря 1517 года, когда аван­гард осман­ской армии по­до­шёл к при­го­ро­дам Каира. По­лу­чив из­ве­стие о по­хо­де осман­ских войск в Каир, Ту­ман­бай по­до­шел к обо­ро­ни­тель­ной линии, об­ра­зо­ван­ной тран­ше­я­ми для войск, вы­ко­пан­ны­ми в Ридании. Мам­лю­ки пла­ни­ро­ва­ли встре­тить осма­нов неожи­дан­ным зал­пом огня и разо­гнать их в ре­зуль­та­те ка­ва­ле­рий­ской атаки. Битва на­ча­лась утром, её исход опре­де­лил­ся за 20 минут. Мам­лю­ки по­пы­та­лись за­ма­нить осман­скую армию к месту, про­стре­ли­ва­е­мо­му из своих пушек. Осма­ны обо­шли мам­лю­ков с флан­га и зашли в тыл, и мам­лю­ки не смог­ли раз­вер­нуть свои тя­же­лые ору­дия, ко­то­рые увяз­ли в песке. Осма­ны без труда по­да­ви­ли мам­люк­ские ба­та­реи, уни­что­жив боль­шую часть еги­пет­ских пушек. Сол­да­ты Ту­ман­бая не про­яв­ля­ли эн­ту­зи­аз­ма в бою, мно­гие из ма­гри­бин­ских ар­тил­ле­ри­стов и го­ро­жан про­сто сбежали. Ту­ман­бай му­же­ствен­но сражался, но не смог вдох­но­вить армию даже лич­ным примером. В самом на­ча­ле битвы груп­па всад­ни­ков, во­ору­жён­ных с ног до го­ло­вы, по­ска­ка­ла от мам­люк­ско­го ле­во­го флан­га к осман­ско­му цен­тру, где было сто­я­ло знамя султана. Ка­ва­ле­рия мам­лю­ков на­па­ла на Си­на­на-па­шу, ко­то­рый был ранен в столк­но­ве­нии тремя ко­пья­ми и упал с лошади. Ви­зи­ря сразу же от­ве­ли в его шатер, где он умер. Ту­ман­бай и остат­ки его луч­ших ры­ца­рей бежали на две мили вверх по Нилу. Позже часть мам­лю­ков, ко­то­рые бе­жа­ли, со­бра­лись рядом с ним, эти 7000 че­ло­век про­дол­жа­ли со­про­тив­ле­ние про­тив османов. Впер­вые при за­во­е­ва­нии Егип­та осман­ская армия ис­поль­зо­ва­ла мно­го­стволь­ные пушки , сей­час они хра­нят­ся в Во­ен­ном музее в Стамбуле.

Попытки Туманбая вернуть Каир

Бои в Каире в представлении европейского художника XVII века.

Битва за Ри­да­нию сло­ми­ла со­про­тив­ле­ние мам­лю­ков и поз­во­ли­ла осма­нам войти в Каир и уста­но­вить гос­под­ство над Египтом, после по­хо­рон Си­на­на-па­ши, 24 ян­ва­ря, Селим вошел в город. На сле­ду­ю­щий день, по­след­ний в му­суль­ман­ском году, во имя сул­та­на Се­ли­ма была про­чи­та­на хутба, в ко­то­рой его на­зва­ли «Раз­ру­ши­тель двух армий и слуга двух свя­тых святилищ». Каир, один из круп­ней­ших и бо­га­тей­ших го­ро­дов мира, под­верг­ся трёх­днев­но­му раз­граб­ле­нию; бес­по­мощ­ное на­се­ле­ние, остав­лен­ное на про­из­вол армии, не могло ни­че­го сде­лать, кроме как на­блю­дать, как их дома и иму­ще­ство были разграблены. Толь­ко для пе­ре­во­за в Стам­бул зо­ло­та и се­реб­ра, за­хва­чен­но­го во время еги­пет­ской кам­па­нии, по­тре­бо­ва­лось 1000 верблюдов. Раз­гра­бив город, Селим про­воз­гла­сил мир и по­ста­вил у ворот янычаров. Но охота на чер­ке­сов-мам­лю­ков не окон­чи­лась, и за­хва­чен­ных немед­лен­но пре­да­ва­ли смер­ти. Под ре­прес­сии по­па­дал любой, имев­ший ти­пич­ный го­лов­ной убор мам­лю­ков. Мно­гие жи­те­ли Каира были каз­не­ны, а их от­руб­лен­ные го­ло­вы были под­ве­ше­ны к спе­ци­аль­ным столбам. Ибн Ийяс срав­ни­вал осман­скую ок­ку­па­цию с за­во­е­ва­ни­ем Егип­та На­ву­хо­до­но­со­ром и с раз­ру­ше­ни­ем Баг­да­да мон­го­ла­ми в 1258 году.

Монета Селима, отчеканенная на Каирском монетном дворе в 1517 году

Сул­тан Селим не остал­ся в Ци­та­де­ли, а пред­по­чёл раз­бить ла­герь на бе­ре­гу реки . В ночь на 28 или 29 ян­ва­ря, еще до того, как взо­шло солн­це, Ту­ман­бай с 10 000 сол­да­та­ми вне­зап­но ата­ко­вал Каир. Осман­ская армия и сул­тан на­хо­ди­лись за пре­де­ла­ми го­ро­да, в ко­то­ром был неболь­шой осман­ский гар­ни­зон, ко­то­рый Ту­ман­баю уда­лось вы­ре­зать, но Селим при­ка­зал ви­зи­рю Юни­су-па­ше, бей­лер­бею Му­ста­фе-па­ше, аге яны­чар Аясу и мир-але­му (зна­ме­но­сец) Фер­хаду раз­бить Ту­ман­бая. Кро­во­про­лит­ные бои на ули­цах го­ро­да про­дол­жа­лись несколь­ко суток, на пят­нич­ной хутбе даже про­из­нес­ли имя Ту­ман­бая, од­на­ко атака мам­лю­ков была отбита. Ту­ман­бай II смог за­нять город толь­ко на 48 часов, 30 ян­ва­ря он был вы­нуж­ден по­ки­нуть Каир, после чего в го­ро­де раз­ме­сти­лись вой­ска. В боях был ранен ве­ли­кий ви­зирь Юнус-па­ша . 15 фев­ра­ля Явуз сул­тан Селим вошел в Каир с огром­ной це­ре­мо­ни­ей. На ка­ир­ском мо­нет­ном дворе были от­че­ка­не­ны зо­ло­тые осман­ские мо­не­ты с име­нем Селима.

Бои в Каире в представлении европейского художника XVII века.

Во время по­дав­ле­ния мя­те­жа пуш­ка­ми вы­би­ва­ли двери и под­жи­га­ли дома. Число по­гиб­ших го­ро­жан до­стиг­ло 50 тысяч человек. Сотни за­хва­чен­ных мам­лю­ков и бе­ду­и­нов были обез­глав­ле­ны, а тела были бро­ше­ны в Нил. В про­цес­се ловли мам­лю­ков были осквер­не­ны неко­то­рые свя­ты­ни (ме­че­ти и гроб­ни­цы). Селим объ­явил, что сдав­ши­е­ся будут про­ще­ны, таких на­бра­лось около че­ты­рёх­сот. Од­на­ко быв­ший сул­тан аль-Ма­лик аль-За­хир Кан­с­ух (1498—1499) был каз­нён, по­сколь­ку были опа­се­ния, что мам­лю­ки могут объ­явить его своим султаном.

После падения столицы из городов Египта население стало изгонять мамлюкские гарнизоны и подчинилось Селиму. Туманбай безуспешно пытался организовать сопротивление с помощью бедуинов и племён среднего Египта. Он даже сделал попытку помириться с Селимом и послал ему согласие стать заместителем османского султана в Египте. Селим решил принять предложение, но один из эмиров Туманбая убил одного из посланников Селима, сорвав переговоры. Тем не менее Туманбай не терял надежды. Он рассчитывал, что переждёт, пока османская армия не уйдёт из Египта. После этого он планировал добиться заключения мира. Но Селим не собирался покидать Египет, не завершив всех дел. Чтобы захватить Туманбая. Селим 26 марта (2 апреля 1517 ) перебрался в Гизу. В последней своей битве с османами Туманбай снова был разбит. 800 мамлюков, попавших в плен, Селим велел казнить на месте, 700 мамлюков заковали в цепи и отослали в Стамбул. Туманбай бежал на запад и укрылся в доме бедуинского шейха Хасана ибн Мури, который был в долгу перед ним и считался другом. Араб семь раз поклялся на Коране, что не передаст Туманбая османам, но нарушил свою клятву и предал своего благодетеля. 30 марта султан Туманбай был окончательно взят в плен. Вскоре бедуинские шейхи выдали османам последнего не сдавшегося эмира, Шади-бека.

Казнь Туманбая

Казнь Туманбая

Явуз уважал выдающихся людей, а героизм Туманбая исключительным. 31 марта Селим принял лично Туманбая, причём вёл себя с ним так, как будто бы тот все еще был правящим монархом - он приветствовал его стоя и посадил рядом с собой. В последовавшем разговоре, согласно османским историкам Саад эд-дину, Солакзаде и Али, Селим доброжелательно сказал, что хочет предоставить Туманбаю высокий пост в своей империи и отметил героизм бывшего мамлюкского правителя. В последующие дни визири, в том числе и великий визирь Юнус-паша, нанесли Туманбаю визиты. Шади-бека Селим тоже планировал помиловать. Но те, кто предал Туманбая и перешёл к османам, не желали, чтобы пленный султан остался жить. Джанберды Газали и Хайр-бей «ловко посеяли подозрения в подозрительном уме Селима и смогли разбудить жестокие страсти», чтобы султан не воздал должное заслугам побежденного врага. Они наняли человека, который выкрикнул из толпы: «Пусть Бог даст победу султану Туманбаю», что решило судьбу последнего мамлюкского султана и его соратника. Палачом был назначен Али Шехсувароглу из Дулкадира , отец которого был казнён в Каире по приказу Кансуха аль-Гаури. Через 15 дней после пленения, 13 апреля 1517 года, Туманбай на верблюде был провезён через центр Каира, а затем его повесили за крюк как обычного преступника у Каирских ворот Баб-Зувейла; тем самым Селим рассеял слухи о том, что Туманбай на свободе. 16 апреля останки Туманбая были по приказу Селима захоронены с почестями, полагавшимися его рангу. Кади Египта совершил похоронную молитву. Когда визири подняли гроб, чтобы нести, Селим подошёл к нему и символически подставил плечо. 3 дня для души Туманбая Селим раздавал золотые монеты.

Причины поражения мамлюков

Мамлюки, по словам Ибн Зунбуля, «были всадниками, которые знали искусство верховой езды, в то время как те, [то есть османы] были многочисленны и не знали этого искусства и полагались главным образом на стрельбу из аркебуз и пушек». Большинство мамлюков было убито в битвах пулями и ядрами, а не от копья, меча или стрелы. Мамлюки не имели артиллерии в первых битвах, а при Ридании их артиллерия была устаревшей конструкции по сравнению с османской, у них не было навыков или знаний об использовании артиллерии в бою. Мамлюки считали ниже своего достоинства использовать ружья или пушки, поскольку для этого надо было спешиваться, а они гордились своим статусом всадника и умением ездить верхом и владеть мечом.

Среди мамлюков не было единства, они не могли договориться по поводу того, кому подчиняться и какой тактики придерживаться, часть не желала воевать с единоверцами. Это привело к тому, что многие перешли на сторону османов или дезертировали.

Бедуины и другие арабские племена не умели и не желали сражаться, они предали мамлюков. Местные жители в Сирии и Египте поддерживали османов, пользовавшихся славой защитников простых людей: перед битвой на Мардж Дабик сирийские крестьяне помогали тащить османские пушки и боеприпасы, египетские крестьяне отказались платить налоги Туманбаю.

Итоги

Египет стал османской провинцией и оставался в руках Османской империи до французского завоевания Египта в 1798 году. Бейлербеем Египта был сначала назначен Девширме Юнус-паша , которого вскоре Селим заменил на Хайр-бека. Юнус-паша был обвинён в коррупции, его казнили на египетско-сирийской границе.

После захвата халифа аль-Мутаваккиля III его привезли в Константинополь, где он был сначала посажен в тюрьму Селимом, однако после уступил свой пост халифа преемнику Селима, Сулейману Великолепному . Тем самым религиозные авторитет и власть перешли к османским султанам.