Отношение к плотским страстям довольно строгая статья в духовном развитии. Вот классический пример православной строгости.
Из Исаии Анахорета
Когда находишься в городе или селе, обращай свой взор вниз, чтобы (потом) в твоей келье не возникла брань у тебя. Если остановишься попить воды или по неотложной необходимости, бди и помни, что на тебя смотрит Бог. А пойдешь спать, не снимай твоего пояса и приучи себя не трогать руками свое тело, ибо в нем много страстей, переполняющих сердце. Пока ты молод, никогда ни с кем не соглашайся спать на одной постели, кроме брата и аввы, и то не небрежно, а со страхом.
Храни свои очи, когда будешь одеваться, и, хотя ты юн, не носи хорошей одежды, пока не станешь зрелым мужем, ибо это лечение для тебя. Не живи там, где ты согрешил перед Богом, и остерегайся стать пленником воспоминаний о грехе, иначе он может возобновиться в тебе. Храни очи и сердце и избегай лукавых взоров. Кто с наслаждением смотрит на другого, тот совершает прелюбодеяние. Если телесная красота захватит твое сердце, вспомни, в какое зловоние она превращается, и успокоишься. Если тебе приятна женская красота, вспомни, что и красота умирает, и обретешь мир в душе.
Относись сурово к самому себе: как ты воздерживаешься от блуда, так избегай и похоти очей, слуха, языка и осязания, дабы твои глаза были обращены на тебя самого и на рукоделие, а на других не обращай внимания без крайней нужды и не заглядывайся понапрасну на красивого мужа и жену. Не позволяй своим ушам прислушиваться к неполезным разговорам, да и свои уста держи закрытыми и не отверзай их без особой нужды.
Почему столь серьёзное отношение ? Ответ уже большей частью содержится в заголовке статьи. Совершенство происходит в духовной плоскости человека, которая включает в себя: ум, чувства и эмоции. Когда человек совершил действие в уме, дал внутреннее согласие, это уже свершившийся акт. Верующий же, убирает из себя все то, что мешаем ему, приблизиться к Богу.
Половое влечение - это фактор, который не будет давать человеку покоя. Половая распущенность становиться пагубной привычкой, которая развивается самим человеком. Многие говорят о том, что это физиологическая потребность. Это большей частью не физиологическая потребность, а распущенность, коренящаяся в сознании. В результате половых отношений воспитывается страсть, которая переходит в последствии на всю личность человека. Страсть для организма человека разрушительна.
Не стоит принимать это только с позиции греха. Наше отношение к вопросу пола, это часть неправильного воспитания личности. Вопрос полового воспитания важен, человек должен брать под контроль внутренние страсти и воспитывать в себе высшие чувства и Божественное сознание. Когда это достигнуто, страсть не довлеет над человеком. Человек становиться свободен и сознательно отдаёт себе отчёт в том, что его духовное состояние, более высокое и полноценное удовлетворение для души и тела. Власть животного чувства над человеком не совсем приятное зрелище, для того кто от него свободен.