Я уже немного писал об их методах в этой статье, сейчас продолжу.
Как я уже писал московские Даниловичи были изворотливые, без большого самоуважения и честности. В своих делах ни пускали в ход подкуп, обман, низкопоклонство, умели терпеливо выжидать благоприятной минуты.
В те врем времена с 1303 гола в Орде открыто торговали ярлыком на великое княжение, и московские князья, с туго набитым кошельком имели достаточно презренного металла, чтобы дать высокую цену на этом аукционе в ханской палатке. Конечно на современников это производило отталкивающее впечатление. Эта погоня за наживой и бессердечный эгоизм, вместе с полной неразборчивостью в средствах — черты вообще присущая московским князьям того времени.
Но успех московских князей объясняется не одной ловкостью и моральной гибкостью — их совокупная деятельность представляет собою замечательную последовательность.
Все они были как будто слеплены из одного теста. Сын старательно продолжал дело отца, неуклонно держась пути, по которому шел тот, и в свою очередь указывает своему сыну путь, по которому следует идти и ему.
«Все они похожи друг на друга; в их бесстрастных ликах трудно уловить историку характеристические черты каждого; все они заняты одною думою, все идут по одному пути, идут медленно, осторожно, но постоянно, неуклонно; каждый ступает шаг вперед перед своим предшественником, каждый приготовляет для своего преемника возможность ступить еще шаг вперед» (Соловьев. Чтения и рассказы по истории России ).
Этот прямой и неуклонный путь продолжался целых шесть поколений.
1. Даниил, сын Александра Невского (ум. 1303 г.).
2. Иван Калита.
3. Сыновья Калиты.
4. Дмитрий Донской.
5. Василий I.
6. Василий II Темный (ум. 1462 г.).
Кроме ярлыка Хана было у них еще одно преимущество над другими князьями Северо-восточной Руси город Владимира. Из-за этого города спорили и московские, и суздальские, и тверские, и рязанские князья. Но в отличие от других городов, Владимир был городом, находившимся в распоряжении Золотой Орды: она награждала им, кого хотела.
Надо ли удивляться, что право на этот город со времени Ивана Калиты постоянно доставался московским князьям. Шестьдесят лет пользования (1328—1389, за исключением 1359—1361) постепенно превратили факт в право; в течение трех поколений (Калита — его сыновья — внук Дмитрий) Владимир так прирос к Москве, что Дмитрий Донской, составляя завещание (1389), решился назвать Владимир своею вотчиною и отдать ее, как таковую, своему старшему сыну, не спрашиваясь хана и не дожидаясь его согласия.
Так что ответ прост " как три копейки" и это деньги.