Найти в Дзене

Битва при Бадре (неизвестные и удивительные случаи)

Абу Дауд аль-Махзуми (да будет доволен им Аллах) рассказывает: «Я преследовал одного из язычников, когда я захотел ударить его, то увидел, как его голова слетела до того, как мой меч коснулся его. Я понял, что его убил кто-то другой». Сахл бин Хунайф также говорит: «Любой из нас, кто бы не направил меч на язычника, как его голова слетала с плеч до того, как его настигал удар меча».

Битва при Бадре (неизвестные и удивительные случаи)
Битва при Бадре (неизвестные и удивительные случаи)

Для многобожников, особенно в Мекке, не было никаких границ в посягательствах по отношению к Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство), и они совершали самые унизительные поступки.

Несмотря на свой маленький возраст, Фатима (мир ей) защищала своего отца от этих посягательств.

В первой войне после переселения в Медину, в битве при Бадре мусульмане совершили возмездие за ниже приведенные поступки язычников, которые они совершали по отношению Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство).

Суннитский автор Муслим передает от Ибн Масуда следующее:

«Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство) читал намаз у Каабы. Абу Джахиль и его друзья сидели в стороне. Днем ранее там была зарезана верблюдица. Абу Джахиль спросил: «Кто из вас может встать и бросить на Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство) потроха верблюдицы?». Среди них встал самый противный, взял потроха, и когда Посланника Аллаха совершал земной поклон, бросил их.

Они переглянулись и засмеялись. Если бы у меня были силы, то я бы убрал их с Посланника Аллаха.

Пророк застыл в земном поклоне и не поднимал головы. Один из людей сообщил об этом Фатиме. Она была маленькой девочкой. Достопочтенная Фатима пришла, отбросила их (потроха) и затем она повернулась к людям и стала их осуждать и упрекать.

Когда Пророк (да благословит Аллах его и его семейство) завершил молитву, то повысил голос и начал слать проклятия в их адрес. Когда Пророк делал молитву или что-то просил у Аллаха, то свою просьбу и молитву повторял трижды.

Он сделал следующее проклятие: «О Аллах! Накажи курайшитов!». Он повторил эти слова трижды. Когда они услышали голос Пророка, то смех прекратился и в их сердца запал страх. После этого Пророк сказал следующее:

«Аллах, накажи сына Хишама Абу Джахиля, сына Рабиа Утбу, сына Рабиа Шайбу и сына Утбы Валида, сына Халафа Умаййиу и сына Абу Муайта Укбу! Он сказал еще одно имя, но я его забыл». (Муслим, Сахих, книга Джихада и жития)

1. Ибн Масуд говорит:

«Клянусь Тем, кто послал Мухаммада в качестве истинного пророка, я был свидетелем того, как в битве при Бадре все, имена кого были произнесены, были убиты, а их тела сброшены в колодец».

Фатима (мир ей), которая переселилась вместе с нашим Пророком в Медину, во время битвы при Бадре ухаживала за своей заболевшей сестрой Рукайией. Когда она потеряла свою старшую сестру, Зайд бин Хариса принес от ее отца радостную весть о победе.

Дадим краткую информацию о той битве:

Шел второй год хиджры…

Соотношение сил между двух армий было неравным. Против 1000 всадников курайшитов было 310 мусульман. Против 700 верблюдов и 100 коней язычников верующие выставили 70 верблюдов. У мусульман было только две лошади. Они продолжали путь, взбираясь по очереди по 2 или 3 человека на одного верблюда. Это неравное соотношение сил не имело большого значения. Так как сердце, бьющееся во имя Хака, найдет рядом с собой помощь и проявление (таджалли) Хака.

Представители мухаджиров рассказали прекрасные вещи, показав свою внутреннюю привязанность. Са’д бин Муаз от имени ансаров сказал: «Мы уверовали в тебя, мы подтвердили твои слова, мы дали тебе слово, мы присягнули тебе. Поэтому ты не проявляй нерешительность и делай, что тебе приказано. Клянусь Тем, кто послал тебя с истиной, если даже ты поведешь нас в это море, мы без колебаний пойдем туда». Сердца еще раз сплотились вокруг Посланника Аллаха.

Наконец, они прибыли к Бадру. Армия заночевала. Когда начали разбивать ставку, Хубаб бин Мунзир спросил, план расположения армии был выбран по божественному указанию, или же исходя из собственных соображений. Когда Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство) сказал, что выбрал, исходя из собственных представлений, Хубаб предложил более выигрышный план с точки зрения стратегии. Пророк посчитал, что этот план более подходящий.

Когда торговый караван курайшитов сумел сбежать и спастись, Абу Суфьян послал весть об этом и хотел, чтобы армия вернулась назад. Но Абу Джахиль был настойчив в своем решении. Он высмеивал своих товарищей, которые не хотели воевать следующими словами: «Их душа ушла в печенку, когда они увидели Мухаммада».

Согласно арабским традициям, прежде, чем начать битву с каждой стороны выходило по одному-двум бойцам, которые бились в одиночку друг с другом. Курайшиты выслали трех человек и требовали соперников с другой стороны. Пророк (да благословит Аллах его и его семейство) словами «Встань, о, Хамза, встань, о, Убайда, встань, о, Али!» выбрал среди верующих троих человек. Каждый из мусульман поверг врагов на землю.

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство) отдалился в подготовленное для него тенистое место и обращался к Аллаху. Он просил Воспитателя, чтобы Его обещание исполнилось: «О, Аллах, если эта горстка из мусульманской общины погибнет, то на земле не останется никого, кто бы мог Тебе поклоняться, пошли нам обещанную победу».

После короткого сна он улыбнулся и объявил радостную весть о предстоящей победе. Помощь Аллаха верующим должна прийти с помощью ангелов. «Вот вы попросили своего Господа о помощи, и Он ответил вам: «Я помогу вам тысячью ангелов, следующих друг за другом» (Сура «Анфаль», 9).

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство) вышел из тени и, прочитав священные аяты «Эта группа будет разбита, и они обратятся вспять!» (Сура «Камар», 45), приободрил верующих.

Посланник Аллаха взял горсть земли и бросил в курайшитов. Ряды курайшитов расстроились. Да, землю кинула рука Посланника, но кинул не Посланник. Мечи, которые отделяли головы язычников, были в руках благородных сподвижников, но убивали не они. Они были лишь причиной (васила). Божественное послание выразило это следующим образом: «Не вы убили их, а Аллах убил их. Не ты бросил горсть песка, когда бросал, а Аллах бросил» (Сура «Анфаль», 17).

Если обратиться к рассказам воинам, участвовавших в битве при Бадре, то мы увидим еще более интересные моменты. Абу Дауд аль-Махзуми (да будет доволен им Аллах) рассказывает: «Я преследовал одного из язычников, когда я захотел ударить его, то увидел, как его голова слетела до того, как мой меч коснулся его. Я понял, что его убил кто-то другой». Сахл бин Хунайф также говорит: «Любой из нас, кто бы не направил меч на язычника, как его голова слетала с плеч до того, как его настигал удар меча».

(…) В итоге, курайшиты погибли. Был убит Абу Джахиль». (Профессор, доктор Хайдар Баш, «Милость для миров», т. 1, с. 292-297)

Др. Хайдар Баш

Источник: Др. Хайдар Баш. "Достопочтенная Фатима (а.с.)"

Источник: Др. Хайдар Баш. "Жизнь Достопочтенного Имама Али (кв)" ,

Источник: Др. Хайдар Баш. "Центр Единобожия - Ахли Бейт