Пару недель назад спонтанно договорились с другом встретиться в каком-нибудь месте, территориально удобном для каждого. Долго заморачиваться с поиском не хотелось и в итоге остановили выбор на первом же баре, оптимально соответствующем критериям «локация-цена-качество».
По факту, он оказался довольно пафосным заведением, пользующимся повышенным спросом у соответствующей публики. Рассадка посетителей, как это сейчас модно, была довольно плотной, столы вплотную примыкали друг к другу, создавая эффект общего праздника.
И пока я листал меню в ожидании опаздывающего друга, какая-то холеного вида тётка за соседним столиком делилась своими взглядами на жизнь с подругами. Говорила она нарочито громко, как бы провоцируя всех вступить с ней в спор, будучи уверенной в своей правоте.
Весь ее монолог сводился к шаблонному набору стереотипов рядовой содержанки и ничего нового в себе не нёс. Тут и тезис о том, что красота женщины должна быть соответствующе оценена, и то, что любой мужик должен понимать, что если он хочет оказаться с такой тёлкой рядом, то должен быть готов к тратам на ее содержание в обмен на внимание с ее стороны и прочее подобное дерьмо.
Среди прочего тётка произнесла и фразу, вынесенную в заголовок статьи, в развитие своей мысли о том, что попытки сэкономить на ней не прокатят.
Вспомнив печальные последствия истории Кокорина с Мамаевым, автор подавил свой порыв повторить с тёткой ранее сделанное парнями, и погрузился в мрачные размышления.
И если вы думаете, что дальше последует разоблачение порочности прозвучавшего, с доказательством того, что вещи сетевых брендов ничуть не хуже и на этом можно дико сэкономить, вы заблуждаетесь. Нет, разговор пойдет не об этом.
Да, идеи тётки слишком прямолинейны и симпатии автора не на ее стороне. Однако, пусть и пОшло, но ее устами прозвучало то, что в глубине души разделяется почти каждым и не находит своего выхода в настоящее время по причине крайней бедности.
Вспомните тучные 2000-ные с изобилием бутиков на центральных улицах. В то время доллар стоил 30 руб., нефть временами доходила до 100$, жизнь играла яркими красками и будущее представлялось не менее прекрасным.
В тот момент все было доступнее, мало кто думал, что выплата потребкредитов может превратиться в кабалу, все делали то, что всегда хотелось и да, в том числе массово покупали дорогие бренды. Покупали и получали удовольствие от обладания ими. И пусть качество не всегда соответствовало цене, но кто обращал на это внимание?
Причиной же подобной любви к вычурной и как правило безвкусной роскоши являлась, как это не парадоксально, та же самая бедность, из которой люди вылезли на короткий промежуток времени.
Говорят, что бытие определяет сознание и оно оказалось сознанием бедняков. Желая отыграться за то, чего были лишены ранее, мы оказались едины в своем порыве компенсировать нищету, скрыв ее за логотипами модных домов. Разруха оказалась в головах.
А то богатство, которое пусть и на короткий период времени, свалилось на нас, не было ли сродни содержанию?
И в то время, пока весь цивилизованный мир содрогался от безвкусицы, воцарившейся у нас, не понимая мотивов подобного порыва, мы продолжали ей наслаждаться.
Время шло, ситуация изменилась к худшему, и то, что раньше могли позволить себе многие, осталось уделом единиц. Тут же все начали клеймить их, обвиняя в глупости, расточительстве, отсутствии вкуса.
Параллельно мы стали утешать себя тем, что стали похожи на европейцев, предпочитая практичность и дешевизну излишнему пафосу, у нас сформировался вкус.
Но искренне ли это? Давайте начистоту: если бы все вернулось назад, изменилось бы сейчас ваше отношение к таким покупкам?
Поэтому всякий раз стремясь продемонстрировать друг другу свою нравственную чистоту и осудить тётку из рассказа, давайте поглубже покапаемся в самих себе.