Найти в Дзене
Сергей Петров

Богиня-мать в послепленном иудаизме. Премудрость. Неканонические книги Библии

Какие черты иудейской Богини-матери наследует Премудрость (Хохма) неканонических книг Еврейской Библии

Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова

В Книге Премудрости Иисуса сына Сирахова, которая в православной традиции относится к числу неканонических (учительных) книг, также имеется образ Премудрости как божественной личности, входящей в Совет богов: «Премудрость прославит себя и среди народа своего будет восхвалена. В церкви Всевышнего она откроет уста свои, и пред воинством его будет прославлять себя» (Септ.: ῾Η σοφία αἰνέσει ψυχὴν αὐτῆς καὶ ἐν μέσῳ λαοῦ αὐτῆς καυχήσεται. ἐν ἐκκλησίᾳ ῾Υψίστου στόμα αὐτῆς ἀνοίξει καὶ ἔναντι δυνάμεως αὐτοῦ καυχήσεται; цсл.: Премудрость похвалитъ душу свою и посредѣ людi й своихъ восхвалится. Въ церкви вышняго отверзетъ уста своя и прямо силѣ его восхвалится) (Сир. 24, 1-2). Греческое слово ἐκκλησία и славянское «церковь», по всей видимости, переводят слово q əhal («община») еврейского оригинала, ср.: «И небеса славят чудо твоё, Яхве, и верность твоя в Общине святых (q əhal q ədo šim )» (Пс. 88, 6).

Премудрость у Сирахида сообщает о себе: «Прежде века от начала он произвёл меня, и я не скончаюсь вовеки» (Септ.: πρὸ τοῦ αἰῶνος ἀπ᾿ ἀρχῆς ἔκτισέ με, καὶ ἕως αἰῶνος οὐ μὴ ἐκλίπω; цсл.: прежде вѣка из начала созда мя, и даже до вѣка не оскудѣю) (Сир. 24, 10). Из утверждения Премудрости «Я вышла из уст Всевышнего» (Септ.: ἐγὼ ἀπὸ στόματος ῾Υψίστου ἐξῆλθον; цсл.: азъ из устъ вышняго изыдохъ) (Сир. 24, 3) следует возможность отождествления её со Словом. Её сравнение с деревьями в Сир. 24, 14-20 может быть унаследовано от образа иудейской Богини-матери.

По словам Премудрости, она обошла все народы, ища места для своего успокоения, после чего, следуя приказу бога, поселилась в Израиле (Сир. 24, 5-9), где стала жрицей в храме: «Я служила пред ним во святой скинии» (ἐν σκηνῇ ἁγίᾳ ἐνώπιον αὐτοῦ ἐλειτούργησα) (Сир. 24, 11). В конечном счёте Сирахид отождествляет её с Торой (Сир. 24, 25-26).

Любопытно, что в Кумране был найден другой вариант речи юноши, ищущего Премудрости, из Сир. 51, 18-28. Он, в отличие от текста Сирахида, имеет откровенно эротическую окраску: «Моя рука открыла […] её наготу я познал» (ydy pt ḥ […] m ‘ rmyh ’ tbwnn ) (11 QPsa col . XXI , 17) (еврейское слово yad «рука» может означать также срамный уд).

Книга пророка Варуха

В состав этого неканонического сочинения входит посвящённая Премудрости поэма (Вар. 3, 9 – 4, 4). Вторя Книге Иова, она утверждает, что Премудрость доступна не людям, но только богу. Бог же дал её Израилю: «Он нашёл все пути знания и даровал его рабу своему Иакову и возлюбленному своему Израилю. После того оно явилось на земле и обращалось между людьми» (ἐξεῦρε πᾶσαν ὁδὸν ἐπιστήμης καὶ ἔδωκεν αὐτὴν ᾿Ιακὼβ τῷ παιδὶ αὐτοῦ καὶ ᾿Ισραὴλ τῷ ἠγαπημένῳ ὑπ᾿ αὐτοῦ· μετὰ τοῦτο ἐπὶ γῆς ὤφθη καὶ ἐν τοῖς ἀνθρώποις συνανεστράφη) (Вар. 3, 37-38). Как и Сирахид, Варух отождествляет Премудрость с Торой (Вар. 4, 1).

Книга Премудрости Соломона

Наряду с библейской Книгой Притч, неканоническая (учительная) Книга Премудрости Соломона содержит самые яркие и личностные образы Премудрости (σοφία) во всей иудейской словесности эпохи Второго храма. Автор обещает читателю возвестить, «что есть Премудрость и как она родилась» (τί δέ ἐστι σοφία καὶ πῶς ἐγένετο), и исследовать её «от начала рождения» (ἀπ᾿ ἀρχῆς γενέσεως) (Прем. Сол. 6, 22). Она есть «дыхание силы божией и чистое излияние славы вседержителя» (ἀτμὶς γάρ ἐστι τῆς τοῦ θεοῦ δυνάμεως καὶ ἀπόρροια τῆς τοῦ παντοκράτορος δόξης εἰλικρινής; пара бо есть силы божi я и излi янi е вседержителя славы чистое) (Прем. Сол. 7, 25).

Премудрость присутствовала при сотворении мира и участвовала в нём: «присуща была, когда ты творил мир» (παροῦσα, ὅτε ἐποίεις τὸν κόσμον; присутствующая тогда, егда мi ръ творилъ еси) (Прем. Сол. 9, 9); «Премудрость художница всего» (ἡ πάντων τεχνῖτις σοφία ; всѣхъ художница премудрость) (Прем. Сол. 7, 21); «всё устрояет на пользу» (διοικεῖ τὰ πάντα χρηστῶς; управляетъ вся благо) (Прем. Сол. 8, 1); «она таинница ума божия и избирательница дел его» (μύστις γὰρ ἐστι τῆς τοῦ θεοῦ ἐπιστήμης καὶ αἱρετὶς τῶν ἔργων αὐτοῦ; таибница бо есть божi я хитрости и обрѣтателница дѣлъ его) (Прем. Сол. 8, 4).

В контексте творения мира она отождествляется со Словом: «Боже отцов и Господи милости, сотворивший всё Словом твоим и Премудростью твоею устроивший человека (ὁ ποιήσας τὰ πάντα ἐν λόγῳ σου καὶ τῇ σοφίᾳ σου κατεσκεύασας ἄνθρωπον; сотворивый вся словомъ твоимъ и премудростi ю твоею устроивый человѣка)» (Прем. Сол. 9, 1-2).

Премудрость «превосходнее сонма звёзд» (ὑπὲρ πᾶσαν ἄστρων θέσιν; паче всякаго расположенi я звѣздъ) (Прем. Сол. 7, 29), т.е. прочих богов. Она восседает на престоле верховного бога: «даруй мне приседящую престолу твоему Премудрость» (δός μοι τὴν τῶν σῶν θρόνων πάρεδρον σοφίαν; даждь мнѣ твоимъ престоломъ присѣдящую премудрость) (Прем. Сол. 9, 4); «ниспошли её от святых небес и от престола славы твоей ниспошли её» (ἐξαπόστειλον αὐτὴν ἐξ ἁγίων οὐρανῶν καὶ ἀπὸ θρόνου δόξης σου πέμψον αὐτήν; посли ю съ небесъ святыхъ и отъ престола славы твоея посли ю) (Прем. Сол. 9, 10)

Премудрость «имеет сожитие с богом, и владыка всех возлюбил её» (συμβίωσιν θεοῦ ἔχουσα, καὶ ὁ πάντων δεσπότης ἠγάπησεν αὐτήν) (Прем. Сол. 8, 3); она его πάρεδρος (Прем. Сол. 9, 4). Она также сожительствует с Соломоном: «Посему я рассудил принять её в сожитие с собою» (ἔκρινα τοίνυν ταύτην ἀγαγέσθαι πρὸς συμβίωσιν) (Прем. Сол. 8, 9)

Дважды, и оба раза в поэтическом параллелизме с Премудростью, упоминается Святой дух (ἅγιον πνεῦμα): «в лукавую душу не войдёт Премудрость» (εἰς κακότεχνον ψυχὴν οὐκ εἰσελεύσεται σοφία), а от грешника удалится «святый дух научения» (ἅγιον πνεῦμα παιδείας; цсл.: святый духъ наказанi я) (Прем. Сол. 1, 4-5); «Волю же твою кто познал бы, если бы ты не даровал Премудрости и не ниспослал свыше Святого твоего духа?» (βουλὴν δέ σου τίς ἔγνω, εἰ μὴ σὺ ἔδωκας σοφίαν καὶ ἔπεμψας τὸ ἅγιόν σου πνεῦμα ἀπὸ ὑψίστων) (Прем. Сол. 9, 17).

См. тж.:

https://ridero.ru/books/vot_b-gi_tvoi_izrail/

https://www.ozon.ru/context/detail/id/141529705/

https://www.litres.ru/sergey-petrov-11700776/vot-b-gi-tvoi-izrail-yazycheskaya-religiya-evreev/

https://www.amazon.com/dp/B0742K7PX8

См. тж.

https://ridero.ru/books/zavet_narodu_i_svet_plemenam/

https://www.ozon.ru/context/detail/id/191243269/

https://www.litres.ru/sergey-petrov-117007/zavet-narodu-i-svet-plemenam-ahemenidskaya-persiya-v/

https://www.amazon.com/dp/B08H7XG1ZZ