Муай-тай, с его жестокими ударами коленями и локтями, является одним из наиболее жестких боевых видов спорта. По жесткости сравниться с ним, или даже превзойти, может только лэтвэй, он же бирманский бокс. В этом старинном виде единоборств бои проводились без перчаток и допускались удары головой.
Возможно вы не знали, но существует достаточно фактов, которые говорят о том, что сотни лет назад в Юго-Восточной Азии существовали стили бокса, которые в разы превосходили своей жестокостью муай-тай и лэтвэй. Собственно о них и пойдет речь в этом посте.
Тайский бокс изобилует историями о том, как в старину бойцы носили покрытые битым стеклом бинты. Делалось это для того, чтобы как можно сильнее покалечить своих соперников. Говорят, что подобные бои часто заканчивались смертью. Считается, что древний бокс в Бирме, Лаосе и Камбодже был не менее жестоким.
Правда заключается в том, что мы действительно очень мало знаем о том, как именно выглядели стили бокса Юго-Восточной Азии в древние времена. В сохранившейся литературе об этих боевых искусствах очень мало упоминаний, а те немногие отрывки в которых они упоминаются обычно не содержат подробного описания правил и техник.
Прямо сейчас ты можешь подписаться на нас в INSTAGRAM и телеграмм This is БОКС !
Хотя существует множество современных свидетельств древних боксерских поединков. Самый известный касается Най Кханома Тома, тайца, который якобы победил десять бирманских боксеров подряд еще в 18-ом веке.
Но важно отметить, что все подробности того, как выглядели и происходили эти поединки ограничиваются лишь современными украшениями, не имеющими ничего общего с историческими фактами.
Но помимо редких источников описания древнего бокса, написанных тайцами, бирманцами и другими выходцами Юго-Восточной Азии, существуют иные исторические рассказы о древнем боксе. Многие жители Запада колесили по региону и оставляли письменные отчеты о том, что больше всего запомнилось им во время своих путешествий.
Небольшая горстка этих людей действительно была свидетелем кровавых поединков древности. Бои настолько впечатляли иностранцев, что они подробно описывали увиденное в своих дневниках. Ниже мы приведем вам сохранившихся описания западных путешественников, которые были свидетелями древних боксерских поединков Юго-Восточной Азии:
1693 год. Французский посланник Симон де ла Лубер о боксе в современном Таиланде:
Я был на фестивале, который сопровождался гонками быков и шоу, с участием бойцов, которые сражались при помощи локтей и кулаков.
Вместо медных колец, которые лаосцы используют в таких боях, эти атлеты защищали свои руки при помощи обмотки рук четырьмя плотными шнурками. Зачастую бойцы так же имели профессию жонглёра.
1827 год. Британский дипломат Джон Кроуферд о Бирме:
Капитан Алвес, проводя расследование в провинции Бассейн, обнаружил деревню, которая была предоставлена на вечные времена крестьянину из племени кариен, воспитанному бирманским грабителем, который обладал уникальными боксерскими навыками и сумел впечатлить короля.
Условием предоставления гранта деревне было то, что получатель гранта должен обучать деревенскую молодежь благородной науке кулачного боя.
1839 год. Капитан Джеймс Лоу из Ост-Индской компании о боксерах, прикомандированных к королевскому двору в Таиланде:
В мирное время эти люди были укротителями слонов, а в военный период они превращались в бойцов и фехтовальщиков. Во время показательных боев они обматывали костяшки ватной лентой, чтобы сохранить руки. Лента и веревка были мягкими внутри, а снаружи отличались необычайной жесткостью. Во время боя можно было использовать колени и ступни.
Боксерские бои были обычным делом на всех крупных праздниках. Очень часто подобные поединки заканчиваются смертью одной или обеих сторон, так как их руки специально обматывались очень жестким шнуром. Бой остановить мог только король или другой великий человек присутствующий на мероприятии.
Если в боях учувствуют индусы, то они вооружают свои пальцы и суставы рогами или серебряными ручками. В бою разрешено использовать колени, ступни и голову.
Количество раундов не установлено. Известны случаи, когда женщины выходили на ринг и в упорных битвах получали аплодисменты сиамской фантазии. Зрители следуют примеру короля, бросая деньги победившим противникам.
1955 год. Бывший британский губернатор Гонконга Джон Боуринг в Таиланде:
Нередки гонки на лодках и кулачные поединки. Танцы на натянутой и провисшей веревке, кукольные представления, ловкость рук, оптические иллюзии, борьба и фиктивные бои - обычные развлечения людей.
Тавойеры особенно любят боксировать; большинство юношей учатся боксировать. Знатоки этого искусства всегда пользуются большим уважением и репутацией. По праздникам или фестивалям их самое обычное развлечение - это боксерский матч. Сотни людей собираются в большом сарае, часто в монастыре. На одной встрече часто бывает восемь или десять человек; Бой с оружием состоит из борьбы и бокса.
Секунданты, как правило, старые профессора и учителя искусства. Как только у одно из бойцов появляется кровь или сильное сотрясение - бой тут же останавливают. Их защита корпусом достойна восхищения.
По ходу поединка каждый боец внимательно следит за глазами своего противника и часто финтит. Каждый старается нанести силовой удар с первой же атаки. Одна рука всегда у подбородка, а вторая вытянута вперёд для чувства дистанции. Победитель получает голубой шелковый тюрбан.
1888 год. Британский вице-консул CEW Стрингер в лаосском штате Нан, Сиам, на территории современного Северного Таиланда:
В первый день мы увидели бокс молодых лаосцев, за которым люди, казалось, не уставали смотреть. Некоторыми новинками для европейцев были позы и гримасы, которые, казалось, считались неотъемлемой частью боя, и использование ног, в котором некоторые из воюющих сторон были довольно ловкими, иногда нанося своим противникам умный удар по лицу. их.
1900 год Американский миссионер Гарри Игнатиус Маршалл о боксе в районе Карен в Бирме.
Молодежь Карен привыкла пробовать свои силы в боксе, хотя это правильнее называть борьбой. Бои особенно развиты в районе Моулмейн. Карены там считаются лучшими борцами в стране, даже бирманцы признают их превосходство.
Соревнование представляет собой своего рода «ловлю соперника», цель которой состоит не в том, чтобы бросить противника, а в том, чтобы поцарапать его, дабы пролить кровь. Первая капля крови на участнике означает, что он проиграл матч.
Исходя из вышеперечисленного становится очевидным, что бокс Юго-Восточной Азии до установления современных правил не был единообразным. Таким образом, вполне может быть, что большая часть боев в Юго-Восточной Азии носила более мягкую форму, равносильную по своей жестокости современному тайскому и бирманскому боксу.
В то время бокс, проводимый в королевских дворах, носил гораздо более жестокий характер. Похожая ситуация имела место в Древнем Риме, где гладиаторские бои в провинциях часто не приводили к смертельному исходу.
Но когда гладиаторы выступали в римском Колизее перед императором, записи указывают на то, что уровень смертности был необычайно высоким. Короли, во все времена любили наслаждаться кровавой бойней.
Если тебе понравился материал, то ставь большой палец вверх и подписывайся на канал! А так же делись своим мнением в комментариях под публикацией.