Сегодня, очень часто, башкирские ученые пытаются утверждать, что татарский язык так называемых "северо-западных башкир", это мол результат их обучения на татарском языке, учителями из соседнего Татарстана.
Но тут, сразу возникает ряд вопросов:
1. А на каком языке они обучались до появления татарского и башкирского литературных языков, в 20-ых годах, 20-го столетия?
Какой это был язык?
Похожий на литературный татарский или на литературный башкирский?
2. Если они были изначально башкироязычными, то почему их начали обучать на литературном татарском?
Почему не стали обучать на литературном башкирском?
Кто выбирал для них язык обучения?
3. А почему их обучали учителя из соседнего Татарстана?
Разве среди местного населения не было своих учителей?
4. А были ли они все же башкироязычными?
Ну а теперь, попробуем ответить на все вопросы.
1. Конечно же, и до появления татарского и башкирского литературных языков, они обучались на том же татарском языке. Ведь именно татарский литературный язык, был создан на базе прежнего письменного татарского языка (называемого башкирскими учеными "тюрки"), которым пользовались ранее в письме, ни только татары и западные сословные "башкиры", но и настоящие, этнические башкиры востока республики.
Башкиры же, оставив этот общий для двух народов татарский язык, создали совершенно новый, непонятный даже для большинства башкир, литературный язык на базе куваканского диалекта челябинских башкир.
2. Татарский язык для обучения, выбрали сами местные жители северо-запада республики. Несмотря на то, что им в 1923-24 учебном году, был впервые предложен башкирский язык для обучения, они от него отказались и настояли, чтобы их детей обучали на татарском литературном языке.
3. Учителя тоже, в основном были местные. Только для того, чтобы как то объяснить татароязычность учителей, башкирские ученые придумали миф, мол они все поголовно были приезжие, из Татарстана. При этом, они никак не объясняют, как же это власти республики допустили, чтобы "башкирам" на территории Башкортостана, преподавали учителя из Татарстана на татарском.
4. Для ответа на последний вопрос, обратимся к воспоминаниям самого Заки Валиди Тогана.
В первом томе своих воспоминаний, который был завершен еще в начале 20-ых годов прошлого столетия, то есть, сто лет тому назад и еще до начала обучения западных "башкир", на уже новом, литературном татарском языке, Заки Валиди пишет, что:
1. Степными башкирами являются - Юрматы, Кузей, Гайна, Иректы, Ианай, Танып.
2. Они вместо обычного «с» у других тюрков, говорят — «ҫ».
3. НО! Значительная часть степных башкир, проживающих в западной и северо-западной части Башкортостана, ОТАТАРИЛИСЬ.
Как видим, в татароязычности этих племен, никак нельзя обвинить их обучение на татарском языке после 20-ых годов 20-го столетия. Они были татароязычными задолго до этого.
Также Валиди пишет, что
1. Третья группа башкир представляет собою части самых разных родов, пришедших с востока и присоединившихся к ним в течение последующих веков: Кипчак, Кайлы, Суун, Уран, Кайлы, Катай, Байлар (или Байат), Керей (керейет), Сураш, Ногай, Киргиз, Меркит и др.
2. Представители этой группы, живущие на востоке, среди горных башкир (Бурзян, Усерган, Тамьян) сегодня говорят на чистом башкирском языке
3. Поселившиеся же в западной части находятся под влиянием ТАТАРСКОГО ЯЗЫКА.
Так как, эти части разных родов пришли сюда с востока, они никак не могли быть башкироязычными. И та их часть, которая поселилась на западе (где не было башкирского языка), изначально стала татароязычной.
И это тоже, произошло еще задолго до 20-ых годов 20-го столетия.
Таким образом, все рассказы о том, что мол "башкиры" северо-запада республики, стали татароязычными только после 20-х годов 20-го века, и мол только потом, и только вследствие этого начали осознавать себя татарами, является ЛОЖЬЮ.
Они всегда были татароязычными и всегда были частью именно татар.
Ставьте лайки. Подписывайтесь на мой канал.