Как сообщают нам СМИ, отлученный от Церкви бывший схиигумен Сергий (Николай Романов) через адвоката Светлану Герасимову попросил передать гроб, в котором он спал в монастырской келье, бывшему митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому, ныне митрополиту Казанскому и Татарстанскому Кириллу.
Герасимова рассказала, что встретилась на этой неделе в СИЗО со своим подзащитным.
"Он сказал передать гроб митрополиту Кириллу в связи с тем, что он отлучен от Церкви, лишен покаяния и выселен сейчас, в связи с решением Арбитражного суда (Свердловской области)", - сказала адвокат. По ее словам, Сергий просил передать митрополиту пожелание: "Не копай яму ближнему своему - сам в нее попадешь. Человек, помнящий о смерти, никогда не согрешит".
Мне совершенно не симпатичны бредовые идеи бывшего схиигумена о "электронном лагере сатаны", о опасении возможного чипирования всех людей, от которого многие умрут и прочих страшилках. Вишенкой на торте, конечно, является его призыв "умереть за Россию." Древние христианские авторы осуждали тенденцию их времени - провокационно напрашиваться на мученичество за Христа в Римской империи. Но то хоть за Христа, за веру, за Бога. Рваться же умереть за страну, когда никакого нападения на неё не совершается - это особо извращенный трэш.
Однако, стоит при этом заметить, что немалый поток людей, ежедневно текущий через ворота Среднеуральского монастыря, в период пребывания там Сергия, иллюстрирует конкретный и ясный посыл. И направлен этот посыл к сознанию и совести преосвященных князей Церкви. Им и всем христианам стоит помнить, что был такой родоначальник ереси, разделившей древнюю Церковь в 4-м веке, пресвитер Арий. Его ересь, названная по его имени - арианством, очень распространилась на востоке Римской империи. И немалую роль в популярности этого учения Ария сыграла его репутация.
Это был аскет, молитвенник, очень пылкий, харизматичный проповедник. Даже и сегодня, не то что рядовое духовенство, но и епископы, постоянно публично озвучивают свидетельства своей богословской безграмотности. Что говорить о простых мирянах. А в те далёкие времена, тем более, именно нравственный портрет клирика был для людей Церкви главным маркером его "богоугодности". Арианская ересь, в конце концов, была побеждена, но проблем она доставила Церкви немало.
Каким бы фриком в своих взглядах и проповедях не был бывший схиигумен, однако его личный аскетический образ жизни, при миллионах поступающих на строительство монастыря, делал соответствующий пиар. Люди шли, ехали к нему, прислушивались к его слову. Где найти такого епископа в РПЦ, к которому так шли бы люди, был бы такой живой интерес. Зато у них есть богатые резиденции, люксовые автомобили, дружба с сильными мира сего и огромные деньги в единоличном пользовании.
Даже если и есть сегодня пара-тройка епископов-нестяжателей, то они теряются на фоне сотен других, раззолоченных, высокомерных, не желающих ни знать, ни слышать о нуждах, ни то что простых людей, но даже собственного духовенства. И это, хоть и не единственный, но весомый фактор того, что без изменений в жизни князей Церкви, в их отношении к церковному народу, в довольно скорой перспективе, судьба западного христианства станет и нашей судьбой. Пустеющие храмы, отход молодёжи от Церкви, аренда церковной недвижимости под светские мероприятия и даже продажа невостребованных храмов под мечети.
Дорогие друзья, если вам интересны мои статьи, то оставляйте свои мнения в комментариях. Буду весьма признателен за лайк и репост статьи.