Исторический контекст. В 1807 г. войска Наполеона Бонапарта пересекли Пиренеи, чтобы в союзе с Испанией захватить и поделить Португалию. Наполеон нарушил договоренности и попытался захватить Испанию. Когда испанский король Карл IV понял, что происходит, то попытался бежать в Южную Америку. Но из-за волны народного гнева перед бегством он был вынужден отречься от престола в пользу своего сына Фердинанда VII. В результате этих событий в Мадриде произошло восстание, безжалостно подавленное французскими оккупантами. Эти события и отразил на своей картине Франсиско Гойя. Наполеон решил, что испанский престол подойдет ему больше, чем Фердинанду VII, и вынудил и его отречься в свою пользу. Так новым монархом Испании становится брат Наполеона Жозеф, а Фердинанд VII вновь сможет занять престол лишь 6 лет спустя.
Приквел. На самом деле у «Третьего мая…» есть приквел – « Восстание 2 мая 1808 года в Мадриде». На этой картине изображены массовые беспорядки, начатые в Мадриде людьми, напавшими на французских солдат, оккупировавших город, а «Третье мая…» описывает следующий день, когда по приказу французского командующего Маршала Мюрата происходит расстрел зачинщиков восстания.
Композиция. Французские солдаты стоят шеренгой спиной к зрителю, их лица неразличимы. Это роботы, а не живые люди, машины для убийства. Им противопоставлены пленные – живые люди с живыми эмоциями от страха и мольбы до отчаяния.
Свет. В духе романтических традиций Гойя затемняет задний фон, усиливая ощущение ужаса происходящего. Единственный видимый источник света на картине,фонарь, оккупанты используют для совершения расстрела. Такое переосмысление традиции барокко (для которой свет был символом божественного) означает, что в эту минуту бог покинул людей. Но всё же это не единственный источник света на картине: спины французских солдат освещены чем-то, находящимся за пределами холста, причем свет льется сверху. Гойя оставляет надежду, что виновные будут наказаны, и за преступлением последует расплата.
Центральный персонаж. В центре композиции изображен один из испанских мятежников в белой рубахе. Его поза напоминает распятие Христа, а на правой руке отчетливо виден стигмат. К тому же Гойя намеренно «возвышает» своего героя: он, даже стоя на коленях, выше своих палачей и всего происходящего. Так художник подчеркивает мученичество угнетенного народа.
Пацифизм. Гойя изображает жертв войны не героями, а мучениками, а саму войну кровавой и бессмысленной. Однако современники и критики без восторга встретили работу Гойя. Им не понравилось, что пленные изображены без должного героизма, а детали картины слишком кровавые.
Вдохновение. Композиция «Третьего мая 1808 года в Мадриде» стала эталоном для изображения ужасов войны. Вслед за Гойя такое же противопоставление «живые люди – машины для убийств» использовали и Эдуард Мане в картине «Расстрел императора Максимилиана», и Пабло Пикассо в «Резне в Корее».
Еще о Франциско Гойя можно прочитать здесь: «Маха одетая» и «Маха обнаженная». Фокус с переодеванием
Прагматичная королева и тщеславный художник. Гойя «Портрет семьи Карла IV »