Жил 300 лет тому назад православный монах по имени Авель, который предсказал целый ряд исторических событий связанных непосредственно с кончиной российских правителей, великими войнами, общественными потрясеньями в России.
В правление императрицы Екатерины II, инок в монастыре стал записывать первые свои предсказания в тетрадку пророчеств.
В первых предсказаниях сообщались подробности о смерти российской императрицы, они и попались на глаза сначала начальству, а затем легли на стол губернатору. Авеля за подобную запись посадили в острог, а потом отправили в Петербург.
Пророку грозила смертная казнь, но императрица Екатерина II заменила смертную казнь на пребывание Авеля в крепости Орешек (Шлиссельбургская крепость ) на реке Нева.
В 1779 году предсказание инока сбылось - Екатерина скончалась, а инока отправили в Кострому. Затем Авеля за очередное предсказание о смерти императора Павла I заключают в Петропавловскую крепость.
Предсказания сбываются - Павел I погибает в 1801 году, а инока Авеля переправляют в Соловецкий монастырь .
Неугомонный Авель снова записывает пророчество в котором предсказывает сожжение французами Москвы.
Пророчество инока сбывается, но на этот раз император Александр I освобождает Авеля из заточения.
Счастье инока длилось недолго, после паломничеств по православным местам (Афон , Константинополь , Иерусалим) и скитаний по монастырям и добрым людям.
Монаха заключают в суздальский Спасо-Евфимиев монастырь , но уже по приказанию императора Николая I.
Авель скончается в Спасо-Евфимиев монастыре в 1841 году и будет там погребен.
В эпоху царствования царствования Александра III ходил в обществе рассказ о разговоре императора Николая I с иноком Авелем. Он звучал следующим образом:
«Николай велел его позвать к себе и спросил, кто будет царствовать после его сына, Александра.
— Александр, — ответил Авель.
— Как Александр? — изумился император. — Старшего сына его зовут Николай! (в то время последний был жив и здоров).
— А будет царствовать Александр, — подтвердил Авель.
— А после него?
— После него Николай.
— А потом?
Монах молчал; царь повторил вопрос.
— Не смею сказать, государь, — ответил тот.
— Говори!
— Потом будет мужик с топором! — сказал Авель».
Когда на долю России выпали неприятные исторические моменты (Русско – Японская война 1904-1905 гг., брожения в обществе, революционные потрясения 1905 года), тогда люди помнящее предсказание инока Авеля задавались вопросом:
- Не грядет ли и впрямь царство мужика с топором?
В одной из следующих заметок расскажу почему и за что рабочие заводов и фабрик луп_или учащихся студентов до полу_см@рти в 1905 году, после зло_сч@стного митинга известного в российской истории под названием «Кров@вое воскресенье».
Спасибо за чтение. Приветствуются лайк, комментарии и подписка на канал АВВА ГҎАДҀКІЍ
К чтению:
Что писал епископ Николай Японский в дневнике о англичанах и японцах в Русско-Японскую войну