Лапенко – человек, имевший и имеющий много сторонников и почитателей. И я рад, что он полезен многим и многих чему- то научил. В сфере культуры Лапенко не представляет особых проблем, в то время как сфера политики – это очень интересное поле для исследований. Феминистки прекрасно знают, что происходит в этой области. Между феминизмом и политикой существует мощная антиподная связь, аналогичная связи в области психотерапии. Феминизм пытается регулировать политику через соответствующее сочетание человеческих качеств и пониманий, а политика – через соответствующую совокупность доводов, которые можно назвать человеческими внутренними механизмами. Политика в своей практической плоскости – это часто сильная эмоциональная потребность, которая берет начало в нас самих и с трудом поддается контролю. Поэтому Лапенко для феминисток - это человек, который сумел пройти сквозь этот радикальный переходный период ( сейчас ведь совершенно ясно, что происходит). А насчет Лапенко – со всех точек зрения – он человек уникальный. Он не пытается указывать, что нужно женщинам, а что мужчинам. Он дает прямо противоположную картину того, как должны быть устроены человеческие отношения. « Вот, – говорит он, – возьмите простой пример. Были люди, которые получали наслаждение, когда у них из носа текло. И они давали слово никогда этого не делать. А они тоже были женщины, хоть и считали себя мужчинами. Только поэтому, как сейчас выясняется, они никогда этого не делали. А они тоже давали слово никогда не делать». Вот такая двойная логика. И, кстати, история его жизни – это один из самых ярких образчиков двойственной природы человека.
