Я часто бывал в Переславле-Залесском и просто ради него, и по пути в Ярославль, Ростов Великий, Кострому и Вологду. В этот раз, остановившись в домике на окраине города, я решил до наступления темноты совершить пробежку по основным достопримечательностям. Целью было освежить воспоминания о них и посмотреть поменялся ли город хоть чуть-чуть. Забегая наперёд, говорю, что Переславль совсем не изменился и это к лучшему. Общая длина маршрута составляла примерно двенадцать километров, что не так уж и много если бежать в спокойном ритме. Я зашёл в Страву, нажал на «старт» и побежал.
Начал с Фёдоровского женского монастыря. В этой публикации будут в основном фотографии белоснежных храмов и монастырей, потому что Переславль-Залесский, как и любой другой город Золотого кольца крайне насыщен ими. В исторических летописях начало существования сего славного града положено Юрием Долгоруким. Подобно Петру создавшему новую столицу новой империи на месте негостеприимных лесов и болот, князь задумывал Переяславль в качестве столицы всей Северо-Восточной Руси. Первоначально новый город назывался Переяславлем, в честь более старого города, который сейчас находится на территории Украины. Переяславские крепостные валы были самыми протяжёнными среди подобных насыпей всех древних городов на территории России, кроме Смоленска. Данный факт недвусмысленно намекает на значительные размер средневекового Переславля. После смерти основателя, развитие города замедлилось и он уже никогда не играл первостепенной роли в истории.
Единственной заметной приметой советского времени на моём пути, был наполовину занесённый снегом серп и молот.
От основной дороги я свернул влево и вскоре оказался у стен Горицкого монастыря, который был упразднён ещё в 1788 году. Через сто лет в древней обители воцарилось страшное запустение и многие из неравнодушных переславцев опасались, что её судьба - быть величественными руинами, которые постепенно сливаются с природным ландшафтом. Спасение пришло откуда не ждали. После революции в стенах монастыря был организован один из первых краеведческих музеев молодого советского государства. Обычно в советское время храмы лишь разрушали или перестраивали, но здесь произошло всё ровно наоборот.
Тогда монастырь восстановили, но теперь он снова нуждается в реставрации. Надеюсь, что когда она случится, купола не заменят на нитрид титановое безобразие.
Всё-таки такая старинная архитектура отлично выглядит среди сдержанной красоты наших заснеженных равнин.
Словно её и создавали под наши условия. Русское зодчество смотрится органично лишь на родной земле, я не могу представить его в джунглях Юго-Восточной Азии или африканских пустынях. Только среди полей и лесов исконно русских земель.
Возвращаюсь на Ярославское шоссе и сворачиваю к очередной церкви. Они в этом городе повсюду. Может показаться, что в старину люди посвящали молитвам всё свободное время. Вполне вероятно, что многие так и жили, ведь развлечений почти не было, а сама склонность к земными удовольствиям считалась грехом. Обилие старых храмов при полном отсутствии образцов светской архитектуры того же времени, обусловлено ещё и тем, что постройки гражданского назначения как правило делались из дерева. Со временем такие дома ветшали и сгорали в пожарах, а каменные храмы имели больше шансов сохраниться.
Узкая тропа, протоптанная в снегу, привела меня к Свято-Троицкому Данилову монастырю. После войны в нём был лагерь для пленных немцев.
Снимаю общий вид со стороны и бегу дальше.
Миновав золотые купола Свято-Никольского женского монастыря, я довольно скоро оказался на берегу Плещеева озера.
Где-то здесь, под толстым льдом плавает переславская ряпушка. Она обитает только в Плещеевом озере и в настоящее время внесена в Красную книгу Ярославской области. Это серьёзно ограничивает вылов, а ведь в былые времена местная ряпушка была кулинарным брендом Переславля-Залесского. Она изображена на городском гербе и со времён средневековья служила в качестве коронационного блюда для русских царей и императоров. Из-за резкого сокращения численности этих рыб в XVII веке, царь Алексей Михайлович издал указ в соответствии с которым нарушение правил отлова ряпушки каралось смертной казнью. Сейчас за такое не казнят, но отведать этой рыбки по прежнему сложно.
У живописного устья реки Трубеж стоит церковь сорока Севастийских мучеников в рыбацкой слободе. До революции на противоположном берегу был ещё один храм, дополнявший эту церковь. Увы, его разрушили.
Всё окружающее пространство заволокло белым безмолвием, где небо молочного цвета сливается с чистым снегом и лишь плоды рук человеческих выделяются на их фоне.
Пройдя немного по льду, я снова ступил на сушу у поста МЧС.
Катер на воздушной подушке. Такие можно использовать и зимой, и летом.
Дальнейший путь проходит по частному сектору. Некоторые дома в нём построены с претензией на богатое воображение.
А некоторые изображения на заборах, довольно фривольные по меркам патриархального городка!!!
Свежепостроенная церковь на месте старой, снесённой в тридцатые годы. На фундаменте уничтоженного храма был построен винный магазин. Его последний владелец был не против восстановления церкви и вот уже всё возвращается на круги своя.
Было бы преступлением не иметь лодку, проживая возле красивого озера.
В Переславле-Залесском имеется своя Красная площадь. Она представляет из себя небольшой сквер с храмами. Рядом с Красной площадью есть музей утюга. В далёком 1999 году, местный предприниматель купил и отреставрировал сгоревший дом XIX века. В восстановленном здании разместилась коллекция старинных утюгов, собранная по блошиным рынкам и помойкам. Я был в этом музее со школьной экскурсией в пятом классе и до сих пор помню как экскурсовод приговаривал, держа старый утюг - «уже тогда Тефаль думал о нас». В Переславле есть и другие частные музеи, посвящённые определённым устройствам или явлениям - музей чайника, музей старинных швейных машин, музей хитростей и смекалки и т.д.
Оказывается бывший американских президент не только гадит в подъездах российских многоэтажек, но и мусорит в городах Золотого кольца.
Шатровая церковь Петра Митрополита, построенная в 1585 году. Вместо купола, здания таких храмов завершаются шатром. До нашего времени дожило не так уж много сооружений такого типа, потому что их запретили строить при патриархе Никоне в XVII веке.
Владимирский собор (справа) и церковь Александра Невского (слева). Сооружены в одно время и вероятно одними и теми же мастерами, что обусловило сходство в их облике.
Те, кто несведущ в истории, могут просто проехать мимо этого небольшого собора, а между тем он очень важен. Это единственный из пяти первых белокаменных храмов Руси, дошедший до нас без существенных изменений. Он был заложен Юрием Долгоруким в 1152 году. Строительство было завершено уже при Андрее Боголюбском в 1157 году. В этом соборе располагались захоронения удельных князей, здесь же их крестили после рождения. В числе прочих был крещён и Александр Невский.
Пробегаю мимо внушительного здания мужской гимназии дореволюционного Переславля. В верхней части фасада до сих пор видны остатки некой надписи, сбитой в советское время. Что бы там ни было написано, эти буквы необходимо восстановить, без них гимназия имеет незаконченный вид. Умели когда-то строить, такое образовательное учреждение хорошо бы смотрелось и в столичном Петербурге. Интересно, придёт ли время, когда в Переславле-Залесском вновь будут строить монументальные дома столичного масштаба?
Храм Симеона Столпника в центре города.
Пробежав ещё два с половиной километра, я увидел перед собой Никитский монастырь. К тому времени было уже довольно темно, хоть этого и не видно на фотографиях.
Несмотря на то, что это один из древнейших монастырей России, кто-то не смог удержаться от того, чтобы испортить вид на него уродливым покосившимся забором. Такая вот ложка дёгтя, в конце моей пробежки по старинному Переславлю-Залесскому.