Отгремели первые годы послереволюционных невзгод, НЭП клонился к закату, Советская власть становилась все роднее. Вместо нелепых агиток и наскоро нарисованных плакатов, страна теперь производила свои культурные ценности: кино, литературу, поэзию, песни. Актеры, режиссеры, художники, писатели становились новой творческой советской элитой.
И не только они. Появился целый пласт руководителей крупных заводов, строек, высокопоставленных военных, а так же чиновников высшего ранга. Для всей этой новой верхушки советского общества строились специальные жилые дома, теперь называемые «сталинками», выделялись загородные дачи, машины, и конечно же, водители и домашняя прислуга.
Итак, победившему эксплуатацию человека человеком государству, снова требовались маленькие люди, которые могли взять на себя заботы о людях великих, значимых и очень занятых. Но прислугой называть их было не удобно, попахивало империалистическим душком, этаким лакейством. Теперь должность называлась «домашняя работница».
Это ментально приблизило новые кадры к рабочему классу. Им заводили трудовые книжки, а в 20-ые годы организовался и «профсоюз домашних хозяек». После, этот профсоюз вошел в более крупное объединение — Нарпит. Союз занимался помимо своих глобальных задач, еще и защитой домработниц от излишней эксплуатации, а так же гарантированной пропиской работников на жилой площади нанимателя (существовала специальная форма такой прописки).
Но почему-то в памятке, выпущенной под эгидой ВЦСПС в 1924 году все еще фигурирует слово «прислуга».
После 1921-22 годов в город из деревень хлынуло несметное количество людей, бежавших от беспросветной нищеты и голода. И для многих из них открывалась светлая возможность пойти в услужение. Угол в кухне, еда, какие-никакие деньги, прописка — совсем не плохо для начала карьеры. В домах, построенных уже в 30-е годы, была спланирована комната-ниша для домработницы возле кухни. Но вернемся к памятке. Сколько же платили прислуге?
Средняя зарплата рабочего в те годы была примерно 20-26 рублей. И поэтому, не только элитные семьи держали домработниц. Судя по записям Профсоюзов от 1934 года, услугами помощниц пользовались служащие и чиновники всех рангов, врачи, инженеры, учителя, и даже рабочим, как видите, это было по карману. Платить много не было нужды: разоренные и оголодавшие крестьяне воспринимали это, как дар небесный.
💕Я буду признательна за лайки 👍 и доброжелательные комментарии! Оскорбления и негатив удаляю сразу, давайте уважать друг друга!
Вадим Кожинов, литературовед и кандидат филологических наук в своих воспоминаниях пишет о домработницах:
«Нюра была из того «института» домашних работниц, которые вербовались в среде бывших крестьянок, хлынувших в города во время коллективизации, раскулачивания, голода двадцатых-тридцатых годов. Они, эти домработницы, попадали, как правило, в нэпмановские семьи (20-ые годы), чуть позже - в квартиры обеспеченных советских чиновников, в еврейскую среду - медицинскую, научную, партийную, литературную, о чем вспоминают Межиров, Самойлов, Раиса Копелева-Орлова. Иметь домработницу было хорошим тоном. Да что далеко ходить! Мою мать, пятнадцатилетнюю крестьянскую девушку, в начале нэпа бабка, спасаясь от нищеты и жизни впроголодь, была вынуждена отдать в няньки к ювелиру-еврею... »
Вон оно как! Иметь домработницу стало престижно и модно. И вчерашние приверженцы равенства всех людей на планете мгновенно обрели кухарок, нянек и уборщиц. Частенько, в одном лице.
Наниматель, к слову сказать, обязан был выдать прислуге одежду — 2 ситцевых платья, 2 фартука, 2 полотняных платка и одну пару ботинок сроком на год. Если же прислуга увольнялась ранее пяти с половиной месяцев, всю одежду было необходимо вернуть. Про ботинки в памятке ничего не сказано.
В литературе «про то время» мы тут и там встречаем домработниц. Они второстепенные персонажи, разве что у Булгакова в «Собачьем сердце» Дарья и Зинаида похожи на живых людей, ставших практически, членами семьи. Но профессор все же, личность мирового масштаба. А вот новая советская элита на мировой масштаб иной раз вовсе не тянула. Но как же наверное, было приятно, почувствовать себя господами, которых обстирывают и обихаживают, кормят и поят настоящие слуги!
Поговорка, популярная в 1927 году утверждала: «Десять лет — лакеев нет!» Но на самом деле, это не соответствовало действительности. К сороковым годам прислуги становилось все больше. А трудились домашние работницы на хозяев десятилетиями. Читаем воспоминания Николая Ващилина о семье Михалковых:
«Когда говорят, будто в СССР все были равны и друг другу братья, это чушь. Во все времена существовало избранное общество. Тогда в него входила интеллигенция, а также нужные люди, которых позже мы с Никитой цинично называли «нужники»...
«... В остальные дни хозяйничала домработница Вера — живописная тетка лет пятидесяти. Жила она в доме чуть ли не с сороковых годов, ее привезли из какой-то деревни. Одевалась она хуже огородного пугала: старое выцветшее тряпье, на ногах - огромные суконные боты»
Институт домработниц стал исчезать к середине 60-ых годов. А в 70-ых уже и вовсе было трудно найти семью с прислугой. Кончились деревенские дурочки. Да и деревни-то почти не стало.
💕Я буду признательна за лайки 👍 и доброжелательные комментарии! Оскорбления и негатив удаляю сразу, давайте уважать друг друга!