<- 10 попыток создать новое общество (ч.1)
6. Новая Австралия
Ярый социалист, расист и профсоюзный деятель Уильям Лэйн организовал в 1892 году Новое австралийское движение, защищавшее интересы простых рабочих. Не всем членам партии нравились довольно жёсткие взгляды Лэйна, и, когда нарастающие распри внутри группы уже предвещали раскол, австралиец вместе с группой последователей отправились на поиски новой жизни — в Парагвай.
Идея коммуны
Новая Австралия была социалистической коммуной и держалась, соответственно, на идеях отсутствия частной собственности и равном разделении труда. Здесь Лэйну удалось претворить в жизнь именно те взгляды, которые вызывали в Австралии возмущение. Социалист позволял селиться в своей коммуне только белым англоговорящим людям, ко всем семьям применялись нормы единобрачия (один супруг на всю жизнь). Кроме того, запрещалось употреблять любые спиртные напитки: алкоголь развращает человека и мешает работе, потому путь настоящего австралийца — трезвенность.
Чем кончилось
Хотя жители и приняли с радостью идеи Лэйна, но управленцем, пускай и номинальным, они считали его довольно негодным. Внутри коммуны вспыхивали конфликты, а в 1894 году основатель не выдержал и вновь вместе с семьёй и сторонниками сбежал создавать новое поселение. Постепенно обе коммуны влились в нарастающую жизнь всего Парагвая и перестали восприниматься людьми как утопический эксперимент.
7. Общий дом
В 1896-м в США бушевал экономический кризис, люди разочаровывались в капитализме и искали выход в духовной и материальной свободе. Трое друзей, Джордж Аллен, Би Одилл и Оливер Верити, отправились в штат Вашингтон, где арендовали землю на берегу океана. Вместе с семьями они построили дома и занялись хозяйством, а позже к ним присоединились знакомые, которые сообща выкупили часть земель и создали Ассоциацию общего дома.
Идея коммуны
Купить участок земли в коммуне и стать её полноправным членом было довольно просто, если ты соглашался с главным правилом — «никаких правил». Анархическая коммуна исключала какое-либо управление и такие властные институты, как церковь, полиция или мэрия. Люди совместно работали, любили и развлекались и своим образом жизни напоминали эпоху рок-н-ролльных 60-х. Идея свободы, однако, привлекла не только жаждущих покоя, но и нудистов, избегающих общественного влияния вольнодумцев, коммунистов, фуд-фетишистов и первых феминисток.
Чем кончилось
Общий Дом славился полной вседозволенностью на всю округу, поэтому даже некоторые радикальные анархисты искали тут убежище и тем самым привлекали внимание властей, особенно пристальное после убийства президента МакКинли. Но не это погубило общину. Разлом произошёл, когда Ассоциация разделилась на два лагеря: противников и защитников нудистских купаний. Доходило до крупных ссор, часть нудистов какой-то момент подверглась арестам, а после был заточен в тюрьму защищавший нудизм редактор местной газеты. Ассоциация окончательно пришла в упадок, и идея Дома как места полного безвластия к 1919 году выдохлась.
8. Деревня Арден
Известная коммуна ремёсел и искусств, деревня Арден, была задумана как уникальный арт-проект скульптором Фрэнком Стивенсом и архитектором Уиллом Прайсом. В попытке уйти от навязываемых творческим людям правил капитализма они арендовали земли в Делавэре в самом начале ХХ века и попробовали развить здесь экономические принципы джорджизма.
Идея коммуны
Джорджизм подчёркивает, что, хотя каждый полностью владеет созданным им продуктом, природные блага (земля и её ресурсы) принадлежат в равной мере всему человечеству. Поэтому вводился так называемый «единый налог на землю», который освобождал жителей от излишних налогов и восполнял казну за счёт личных инвестиций каждого.
Не менее близкими основателям Ардена были и мысли Морриса, утверждавшего мысль о благе и свободе сельской жизни и независимого ни от кого труда. Эти две оригинальные задумки быстро начали привлекать в деревню новых жителей, которые вначале проводили здесь летние отпуска. Позже ардениты, состоящие преимущественно из музыкантов, художников, самобытных философов, оценили все преимущества места и решили развить его до полноценной автономной коммуны. Появилась внутренняя экономика, основанная на продаже ремесленных изделий через местный магазин.
Чем кончилось
Деревня стала своеобразным уголком счастья, а из-за отсутствия давления со стороны основателей конфликты избегались вовсе. Арден постепенно прославился туристическим местечком из-за своей уникальной архитектуры в духе традиционного английского Средневековья, даже шекспировского. Коммуна дожила до наших дней, сейчас насчитывает около четырёхсот жителей и является национальной достопримечательностью США.
9. Джонстаун
Тщеславный и радикальный священнослужитель Джим Джонс проповедовал так называемый апостольский социализм, в котором признавалось равенство рас, полов и народов перед Богом. Основанная им религиозная община «Храм Народов» первоначально набрала популярность в штате Индиана в 1950-х, а позже переместилась в Калифорнию. Хотя Джонс имел большую поддержку в правительственных кругах, на него оказывали давление из-за навязываемого уравнивания в правах темнокожих и белых. В 1974-м совместно с 900 последователями пастор арендовал небольшой участок земли в Гвиане и основал Джонстаун.
Идея коммуны
Это была классическая сельскохозяйственная христианская община, объединившая людей в труде и молитвах. И прежде чем Джонс переехал сюда из Калифорнии, где улаживал свои дела, Джонстаун считался идеальным местом равенства и благополучия. Но пастор насильно менял отношение к устоям общины и стал яро проповедовать, как отмечали современники, идеи социализма и коммунизма. Ходили слухи, что в деревне непокорных принуждали к миру наркотиками и пытками. Действовал и культ Джонса, которого называли не иначе как «Отцом».
Чем кончилось
В 1978-м община привлекала внимание социально-политических организаций, защищающих частные права американцев. Один крупный скандал возник во время посещения Джонстауна американским конгрессменом Лео Райаном, а через пару дней закончился убийством делегатов в аэропорту. Тем же днём отец-основатель Джонс убедил жителей общины совершить акт массового самоубийства, мотивировав это тем, что после убийства политика их идеальную жизнь будут постоянно нарушать. Практически все жители (более 900 человек) отравились ядом.
10. Даманхур
Уставшие от современности, два десятка паломников во главе с Оберто Ойроди основали в Северной Италии религиозную экодеревню и назвали её Даманхур в честь одноимённого древнего египетского города, где прославляли бога Гора.
Идея коммуны
Даманхурцы сформировали свои взгляды, взяв лучшее от учений нью-эйдж и современного язычества. Они начали практиковать медитацию, йогу и самопросвещение и верили в реинкарнацию каждого человека. Коммуна прославилась тем, что её жители специально для уединения в духовных практиках строили глубоко под землёй так называемые Храмы Человечества, некоторые из них находились на глубине в сто футов. Даманхур даже имел собственную валюту — кредиты — и конституцию. Её они разделили по четырём направлениям: Школа Медитации, Школа Социализации, Игра (жизнь как забава в постоянно меняющихся условиях) и Текнаркатия с практикой внутреннего самосовершенствования в основе.
Чем кончилось
Коммуна превратилась своего рода в школу с несколькими уровнями для туристов-участников, которые постигали практики и жили на территории Даманхура. Сейчас Даманхур имеет несколько схожих по функциям центров по всему миру.
Автор текста Станислав Онасенко, взято из открытых источников.
Первая часть материала "10 попыток создать новое общество" здесь ->