Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. (Ин. 13: 34).
Наверное, практически у каждого человека случались в жизни столкновения и конфликты с домашними. Нередко между людьми, живущими вместе возникают конфликты и разногласия. А что если конфликт перерастает в молчаливую раздражительность друг на друга? Когда кажется, что у вас нет ничего общего с этим человеком, что вы совсем разные. Как же быть в данной ситуации?
Конфликты могут быть в семьи на почве веры. Например, когда вы верите, а ваш близкий человек не верит в Бога и настроен категорически. Об этом Господь говорит в Евангелии: «Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку – домашние его» (Мф. 10: 34-36). Что же делать в такой ситуации? Если Вы человек верующий и пытались вразумить Вашего родственника и привести к вере, но он настроен категорично, то не стоит этого делать. Возможно ещё не пришло его время. Вера – это Божественный дар и Господь, возможно приведет его к вере позже. Над всеми управляет Промысл Божий, Который все делает к нашему спасению. «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь.» (Исаия 55: 8). Поэтому лучше отложить разговоры о вере до «лучших времен», так как эти разговоры могут повредить вам, этому человеку, если он будет хулить Бога. Не стоит его провоцировать на это, если в данный момент он настроен категорично. «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.» (Мф. 7: 6).
Но проповедовать Евангелие можно не только словами, но и делами. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» (Мф. 5: 16). Если же вы будете проповедовать Христа, при этом всячески выказывать к ближнему неприязнь, раздражение, делать ему зло, то это его только оттолкнет от веры и Имя Божие будет хулиться, как говорит Апостол Павел: «как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.» (Рим. 2: 21-24). «Грешнику же говорит Бог: «что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои, а сам ненавидишь наставление Моё и слова Мои бросаешь за себя? когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься; уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство; сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевещешь; ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои.» (Псалом 49: 16-21). Возможно видя ваши добрые дела, вашу любовь, ваш ближний приобретет веру, как говорит Апостол Пётр: «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.» (1-е Петра 3: 1-4).
Конечно, конфликты могут быть и между верующими людьми по другим вопросам. У каждого человека свои недостатки. Но любовь и мир, между вами и в ваших душах должны быть превыше немощей человеческих, с которыми трудно мириться, а поэтому надо терпеть всё, как говорит Господь: «терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21: 19). Лучше иметь добрую совесть и мир душевный, чем действовать по страсти. Уступайте, ради Христа, ради Любви к Нему, ради исполнения Его заповедей. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.» (Ин. 14: 15). Сохраняющие мир в душе и с ближними, сынами Божиими нарекутся. «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.» (Мф. 5: 9). Господь заповедовал нам любить всех, и в том, числе наших врагов. «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» (Мф. 5: 44-48).
Если ваш конфликт зашел в стадию молчаливого раздражения, то, можно попытаться начать разговор. Кто мудрее из вас, тот и начнет. Ведь если имеем вражду с ближним, то мы теряем дерзновение в молитве, не можем причаститься Святых Христовых Тайн. «Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.» (Мф. 5: 23-26). Нужно простить ближнего, чтобы и Господь нас простил, терпеть ближнего со всеми его недостатками, чтобы и Господь нас терпел такими, какие мы есть. Так как все люди несовершенны и имеют свои недостатки. «Итак, будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.» (Лк. 6: 36-38 ). И в молитве просим Отца Небесного: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;» (Мф. 6: 12).
Постарайтесь принять человека, таким, какой он есть со всеми его недостатками. Это и есть настоящая любовь. Пусть любовь покрывает все недостатки. «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.» (Гал. 6: 2). Нужно бороться с ненавистью и раздражением в сторону ближнего, как и с любой другой страстью. «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1- е Ин. 4: 20). Если почувствуете раздражение не давайте ему выхода, лучше молчать и молиться в это время: «Господи Иисусе Христе помилуй мя». «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.» (Быт. 4: 7).
Да и что можно делить нам между собой, если мы призваны к наследованию Царствия Небесного? Что мы можем делить здесь на земле? «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду» (Мф. 5: 38-40). Первые христиане и святые последующих времен христианства думали о Небесном, имели твердое упование и веру Слову Божиему и здесь на земле не искали ничего, ни уважения, ни славы, ни богатства и даже жизнь готовы были отдать за Христа. «Ибо для меня жизнь – Христос и смерть – приобретение.» (Флп. 1: 21). Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу, и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне. (1-Кор. 4: 9-13).
Очень часто люди, имеющие против нас, что-то тут же смягчаются, если ответить на их зло кротко. Этим мы принесем пользу и своей душе, так как злоба, раздражение вредят душе, нарушают душевный мир. «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.» (Рим. 12: 21). «Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. (Кол. 3: 12-13). Имея твердое упование на Бога и веру в Обетования Божии, так как мы призваны к этому, будем ставить любовь превыше недостатков человеческих и земных ценностей: «не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.» (1-Петра 3: 9). «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов» (1-е Пет. 4: 8).
Если же решить конфликт не удается, если человек не идет на контакт и примирение, как бы вы не старались, и нет возможности жить отдельно, то простите его хотя бы в душе. «Как тот, кто злопамятствует против ближнего, не допускает, чтобы он сам был освобожден от наказания за собственные грехи, так чистый от гнева скоро будет чист от своих грехов». Святитель Василий Великий. Старайтесь молчать больше и не вступать в конфликт. «Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело». (Иак. 3: 2). Если вас несправедливо обвиняют, злословят и вы не можете вразумить этого человека, можно просто молчать в ответ и не отвечать ничего, чтобы не усугублять конфликт, но молча молиться Богу. Христос молчал, когда Его судили. «И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал. Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.» (Мф. 27: 12-14). А на кресте Он молился за своих врагов: «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают.» (Лк. 23: 34). «Если остаешься негневным, то приводишь в стыд обидчика, показав целомудрие на самом деле». Преподобный Антоний Великий.
В любом случае молитва и чтение Священного Писания помогают пережить все жизненные невзгоды, конфликты и неурядицы. «Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу» (Мк. 10: 27).
Если жить не плотскими похотями, а по духу, то исполнение Евангельских Заповедей возможно. «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью. Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нём и в Нём научились, – так как истина во Иисусе, – отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. (Еф. 4: 17-27). Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. (Еф. 4: 29-32).