Во Франции мода - господствующий в данное время и в данном месте стиль одежды и поведения, образ мыслей и чувств, а в России мода - это прекрасное, желательно из Франции, Италии или Англии. Так уж повелось с петровских времен. Современные русские женщины считают, что быть быть модной значит быть красивой. Это подтверждается результатами наших исследований. Информацию о моде современницы получают из самых разных источников: печатных и цифровых. Качество информации оставляет желать лучшего, а отсюда досадные массовые ошибки оформления внешности. То ли дело наши предки. Они читали модные журналы и учились... наряжаться осознанно. Удивлены? Вы думали, что тренд на осознанность в моде придуман на Западе? Как бы не так!
«Полезное с приятным» (1769)
Журнал готовился к печати преподавателями Императорского Сухопутного шляхетского корпуса (название с 1766 по 1800 Первого кадетского корпуса в Санкт-Петербурге ). Статьи «Об одежде» и «Письмо о женском уборе» публиковались наряду со статьями «О вежливости», «О науках», «О познании света», «О зависти», «О любви и вероломстве» и рассказывали о моде, чтобы «порочное сердце устыдить», «к некоторым исправлениям побудить» и на путь истины невежественного человека наставить. По мнению авторов, выбор одежды приравнивается к нравственному выбору, выбору своего места в жизни, своей цели: «каким человеку быть и каким ему среди других слыть».
«Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета» (1779)
Русский писатель, общественный деятель, книгоиздатель и журналист Николай Иванович Новиков рассматривал моду в общем процессе облагораживания соотечественников. «Модное ежемесячное издание» - первый отечественный женский журнал.
Первый номер «Модного ежемесячного издания» вышел в январе в Петербурге, с пятого номера журнал стал выходить в Москве из-за переезда издателя. Журнал издавался год, и был закрыт Новиковым вследствие его занятости и отсутствия читателей (известно, в одном из номеров издания был опубликован список подписчиков, в котором было всего 58 фамилий).
Это был, прежде всего, литературный журнал, журнал изящной словесности. Слово «модный» в его названии, по мнению исследователей истории прессы, использовалось с целью привлечения внимания женской аудитории.
«Магазин для распространения общеполезных знаний и изобретений с модным журналом» (1795)
Модный журнал был приложением к изданию самого широкого профиля. Умение наряжаться и привлекать к себе обожателей основывается на общей культуре – таков лейтмотив журнала.
«Московский Меркурий» (1803)
Безымянный автор подчеркивает связь между образованностью женщины и развитием общества, ссылаясь на пример Франции: «Во Франции женщины упражнялись в литературе, и все первоклассные ученые стекались к ним со всех сторон; до́ мы их были лучшими школами вкуса и просвещения… Если бы наши дамы вздумали подражать сему примеру, то нет сомнения, что они заставили бы всякого учиться». Ибо «женщины всегда были – и будут – первою, хотя иногда невидимою, пружиною человеческих деяний, причиною всего изящного и великого. Как скоро власть их ослабевает, как скоро почтение к ним уменьшится – не будет честолюбия, не будет высших добродетелей, не будет истинного геройства – и, смеем сказать, не будет истинной любви к отечеству».
«Современник» (1836—1866)
Отдел моды легендарного журнала возглавил Иван Иванович Панаев, русский писатель, литературный критик, журналист, мемуарист. В течение десяти лет модные отчеты с картинкой парижских мод привлекали внимание читателей. Панаев посредством журнала давал уроки хорошего тона, стремился воспитать в читателях чувство стиля и стильности. Почти двести лет назад Панаев писал: «Женщина должна обдумывать свой наряд, как поэт вдумывается в своё создание; она должна соображать эти моды со своим лицом, с его характером выражения, со своими манерами. Ничто не может быть опаснее для женского туалета, как буквальное следование модам. Мода не должна для неё быть чем-то обязательным, непреложным, роковым, - это скорее намек , в какую сторону можно разнообразить свой туалет; женщина должна соображать этот намек со своим лицом, формами тела, наконец, с образом жизни. Иначе мода вела бы к такому скучному однообразию нарядов, в котором уничтожилась бы всякая поэтическая фантазия женского каприза». Узнаете? Идея осознанного потребления не нова.
«Модный свет» (1868 - 1914)
Журнал большого формата с цветными иллюстрациями, но с простым и непритязательным содержанием. Историки отмечают его очевидное сходство с современными журналами мод.
«Дамский мир» (1907-1918)
Журнал светской жизни был посвящен всем сферам жизни женщины, но основной оставалась тема женской красоты и главного назначения женщины – делать мир прекрасным.
Старинные журналы приоткрывают "великую тайну одеваться к лицу" - осознанность. Это имело значение, когда французская мода только начинала шествие по России, это стало важно и сейчас - в эпоху избыточного потребления. Осознанность - это действие со знанием, к которому у человека есть определенное отношение. Осознанный выбор - это выбор со знанием того, что выбирается, и субъективным переживанием этого знания. "Я покупаю это платье, потому что оно из шелка, и я буду чувствовать себя в нем комфортно в летний зной", "Я покупаю это платье, потому что оно модное и по моей фигуре", - примеры рассуждений. "Ах, надо брать!" - уже не актуально. Уроки нужно учить.
Хотите узнать, как получить от моды максимум в современном мире? Приходите на мой мастер -класс!