Медитация в мирах
Медитация в западном мире
Западная христианская медитация контрастирует с большинством других подходов в том, что она не предполагает повторения какой-либо фразы или действия и не требует никаких конкретных поз. Западная христианская медитация берет своё начало в VI веке в практике чтения Библии среди монахов-бенедиктинцев , называемой Lectio Divina , то есть божественным чтением. Его четыре формальные ступени, «лестница», были определены монахом Гиго II в XII веке с помощью латинских терминов lectio , meditatio , oratio и contemplatio (переводятся как читать, размышлять, молиться, созерцать). Западная христианская медитация получила дальнейшее развитие у святых Католической церкви, живших в XVI веке, таких как Игнатий де Лойола и Тереза Авильская.
В середине XX века некоторые представители западного монашества, занимавшиеся межрелигиозным диалогом, обратили внимание на то, что в наследии раннехристианских пустынников содержатся рекомендации по молитвенному деланию, схожие с восточными методами медитации. Одним из тех, кто попытался соединить способ христианской медитации, основанный на рецитации священного слова, с дисциплиной повседневной молитвы, был английский бенедиктинец Джон Мейн . Подобный подход к созерцательной молитве, опирающийся на учение о «чистой молитве» (лат. oratio pura) св. Иоанна Кассиана , предлагали также и многие другие современные западные католические монахи, чаще всего имевшие опыт диалога с буддистскими и индуистскими монашескими общинами — среди них траппист Томас Мертон , иезуит Вильям Джонстон, иезуит Хуго Макиби Эномия-Лассаль , бенедиктинец Беда Гриффитс , траппист Томас Китинг, кармелит Эрнст Ларкин .
Начиная с середины XVII века практику медитации стали использовать квакеры . Их молчаливые богослужения могли длиться до двух и даже четырёх часов. Однако в настоящее время их продолжительность обычно не превышает одного часа.
В XVIII веке изучение буддизма на Западе стало занятием интеллектуалов [источник не указан 2771 день ]. Обсуждал эту тему философ Шопенгауэр , а Вольтер призывал к терпимости по отношению к буддистам . Первый английский перевод Тибетской Книги мёртвых был опубликован в 1927 году .
Светская форма медитации, как западная форма индуистских медитативных техник, появились в Индии в 1950-х годах и попала в Соединённые Штаты и Европу в 1960-х. Вместо сосредоточения на духовном росте, светская медитация делает акцент на снижении стресса, релаксации и самосовершенствовании . Обе формы медитации, духовная и светская, были предметом научных исследований. Исследования медитации начались в 1931 году, научно-исследовательский интерес резко увеличился в 1970-е и 1980-е года. К началу 70-х годов XX века на английском языке было сделано более тысячи исследований по медитации . Однако, после 60 лет научных исследований, точный механизм работы медитации до сих пор остается неясным .
Позы для медитации
Для медитации используются различнейшие позы: сидя, лёжа и стоя. Положение тела должно быть таким, чтобы можно было расслабиться, но не заснуть . Позы в йоге называются асаны , определённые из них — для медитации. Широко известны в буддизме и индуизме , а также в современной традиции, — поза лотоса , полулотоса, бирманская поза (от слова Бирма ), и поза на коленях. Медитация может выполняться в движении: при ходьбе (например, кинхин) или работе.
Самая известная поза для медитации такова: сидя, глаза закрыты, спина выпрямлена, голова чуть опущена, ноги скрещены, руки лежат на коленях ладонями кверху, ладони раскрыты, большие и указательные пальцы соединены.\
Ислам и медитация
Исламская практика зикр , которая заключается в повторении 99 имён Бога, зародилась в VIII или IX веках . К XII веку в практику суфизма были включены техники медитаций и его последователи начали практиковать контроль дыхания и повторение святых слов.
Медитация и восточное христианство
Существует точка зрения, согласно которой взаимодействие с индусами или суфиями , возможно, повлияло на формирование восточно-христианской практики медитации, исихазма , но прямых доказательств этому нет. Между X и XIV веками исихазм стал практиковаться, в частности, на горе Афон в Греции, эта практика включает повторение Иисусовой молитвы . Впрочем, носители восточно-христианской традиции не отождествляют исихазм с медитацией, а сходство между тем и другим считают внешним.
Медита́ция (от лат. meditatio — «размышление») — ряд психических упражнений, используемых в составе духовно-религиозной или оздоровительной практики, или же особое психическое состояние , возникающее в результате этих упражнений (или в силу иных причин). Медитация может рассматриваться как вид созерцания (лат. contemplatio ).
Занимаясь медитацией, не надо делать над собой никаких усилий, нужно полностью расслабиться. Медитация — это состояние расслабленной сосредоточенности, в котором идет отрешенное наблюдение за происходящим.
Медитация означает, что мы чему-то предоставляем место, позволяем этому развиваться, наблюдаем, воспринимаем во всей полноте. Занимающийся медитацией ничего не должен оценивать, предоставив свободу мыслям, чувствам и протекающим в организме процессам.
У самых разных школ медитации есть два общих компонента: 1) шаматха , что можно перевести как безмятежность, мир, внутреннее спокойствие, умственное или физическое, и 2) випассана (или випашьяна ), что можно перевести как осознанность, видение мира таким, какой он есть, а не таким, каким мы хотели бы или не хотели бы его видеть.
Существует множество техник медитации[⇨] . Во время медитации практикующему обычно требуется принять определённую позу. Объектом концентрации обычно служат ощущения внутри организма, внутренние образы, реже эмоции. Иногда объектом концентрации может быть внешний физический предмет. Медитация может сочетаться с дыхательными упражнениями.