Про фильм "Черная пантера".
После первых крайне громких рецензий на этот фильм, с формулировками типа:"Лучший сольный фильм Марвел", "Лучший фильм Марвел" и тд. немного насторожился, слишком уж толерантные критики громко вопят о прелести данной картины.
Как и любой нормальный человек ничего не имею против темнокожих в кино на главных ролях и вообще мне нет разницы какой расы актёр, исполняющий ту или иную роль. Мне главное, чтобы актеры были достойные.
Сначала о плюсах фильма. Первые же отзывы зрителей пестрили фразами типа ""Чудо-женщина" лучший сольный супергеройский фильм ДиСи, а "Чёрная пантера" лучший сольник Марвел". Я не могу с этим согласиться. Да, качество фильмов Марвел растёт, как и драматургический потенциал, истории все более подробные, но это больше говорит не о крутости новых фильмов, а об убогости старых, пусть и не всех. "Черная пантера" подкупает зрителей (если убрать весь толерантно-антирасистский подтекст и неприкрытый феминизм) очень подробным описанием жизни и порядков Ваканды, семьи главного героя и истории противоречий, связанных с существованием подобной сверхтехнологичной страны. Многие зрители закономерно отмечают преображение Т’Чаллы по ходу фильма : главный герой из принца-война, который не был готов править, а лишь сражаться, вырос в дальновидного и мудрого правителя, характер которого закалился на наших глазах. Временами радовал и оригинальный экшен, особенно такое поражает в IMAX.
А теперь минусы. Их конечно же больше и намного. Сам комикс, даже как сказочное и не правдоподобное произведение, не выдерживает никакой критики. Мы можем поверить в мужика в супертехнологичном летающем костюме, ведь технологии реально двигаются вперед, спасибо науке; можем поверить в "суперстеройды" для Капитана Америки, все-таки тема допинга такая острая; можем даже поверить в Богов из других измерений, ведь мы просто не знаем, что там, за границами галактики, вселенной и тд. Но супертехнологичная страна в Африке, которая веками от всех скрывалась? Это как-то через чур. Мы много тупизма прощаем миру супергероев, но сами принципы развития человечества и его науки не дают даже примерно проникнуться историей страны Ваканды.
Подобное кино не учит ни чему своего зрителя. Мы можем научиться у Тони Старка тому, что даже в зрелом возрасте человек способен пересмотреть свои идеалы и стать лучше; у Капитана Америка простоте и силе убеждений, жажде справедливости; у "Человека-паука" ответственности за ту силу и те способности, которые тебе даны. Для детей есть явный и правильный посыл в фильмах о данных персонажах.
А что же нам говорит фильм "Черная пантера"? Что же изменилось в итоге? В конце фильма новый король Ваканды решает поделиться технологиями со всем миром и помогать угнетенным представителям "негроидной расы" по всему миру. Тут сразу несколько смыслов, которые на поверхности: это можно считать как призыв "белого развитого мира" обратить внимание на "черный мир Африки", на "чернокожих" в целом, как бы нужно равный доступ к технологиям для всех жителей Земли.
Посыл о справедливости верный, но совсем не в ту оболочку обернут.
Никогда себя не чувствуешь большим расистом, чем когда критикуешь фильм на 90% заполненный темнокожими актерами.
Детям не рассказывают в данном фильме как же конкретно происходило угнетение темнокожих жителей Земли. Какие-то вскользь фразы про неравенство кидает персонаж Брендона Т.Джексона, кстати, сам Джексон не понравился совсем и был совсем не интересным злодеем. Но зритель не понимает самой природы исторического взаимодействия цивилизованного "белого" мира и жителей Африки.
А это разберем на простом примере, исторические факты, дабы не быть голословным.
В 1885 году в центральной Африке появилось "суверенное" государство Конго - личное владение "короля бельгийцев" Леопольда II. Главная цель его величества состояла в выкачивании из Африки каучука. За 20 лет "доблестные" бельгийцы сократили население Конго вдвое (по разным подсчётам, служащими короля было убито от трёх до 13 миллионов человек). Бельгия до сих пор официально не принесла извинения за эти убийства, и ЕС не признаёт эти события геноцидом. Отечественные туристы, думаю, когда посещают красивые архитектурно города Бельгии явно не задумываются на какие средства все это строилось.
Король Леопольд отправил исследователей и наёмников в Африку в 1876 году, а уже после они захватили там крупнейшие территории -что-то силой, а за что-то навязали договоры местным вождям. На плантациях по производству каучука трудилось местное население, от невыносимых условий труда погибали сотни тысяч человек. Обеспечением охраны занимались "Общественные силы" - частная армия, набранная из наиболее кровожадных племён. Обычной практикой было брать у конголезцев в заложники жён и детей, освобождая их только после финала сезона работ на плантациях. Если племена отказывались от участия в работах, то подвергались экзекуциям - "Общественные силы" уничтожали и сжигали целые деревни, принося в доказательство успеха карательной экспедиции мешки отрезанных рук. Сбор каучука в 1903 году составил 5 900 тонн.
Естественно, параллельно, одни племена Конго натравливались на другие, чтобы избежать организованного сопротивления бельгийцам. Особенно часто нанимали каннибалов (они попросту съедали непослушные селения), дабы те вносили больше устрашения. Бельгийские служащие Леопольда II официально ввели бухгалтерский отчёт - за израсходованную пулю требовалось предъявить руку: конечности служили, как валюта. Руки отрубали всем, включая детей. "Они приносили их корзинами" - свидетельствовал африканец Тсвамбе в разговоре с католическим священником. - "Тех, кто отказывался работать даром и собирать каучук, калечили и оставляли истекать кровью". Офицер-бельгиец рассказывал, как в деревне "уклонистов" от работы отрубили головы всем мужчинам и воткнули их на колья, а женщин и детей повесили на палисаде в форме креста. Датскому миссионеру исполнители экзекуций сказали - "Не принимайте это близко к сердцу. Чем больше рук мы принесём, тем быстрее нас отпустят со службы".
Также, вырубали целые районы джунглей, дабы обеспечить дороги для вывоза каучука и слоновой кости. Лишившись источника пропитания (джунгли - это охота и растения), целые народности вымирали с голоду. Сокращение населения вызвали убийства, нехватка еды и эпидемии. Оценка числа погибших разнится. Адам Хохшильд (американский журналист) и Ян Вансина (бельгийский историк и антрополог) заявляли о 10 миллионах жертв. Конголезский историк Исидор Нзием называет 13 миллионов убитых. Некоторые теории, как у американки Ханны Арендт, вообще простираются, что от населения Конго (оцениваемого от 20 до 40 миллионов человек) осталось 8 миллионов. Точной цифры не знает никто.
Есть лишь один неоспоримый факт - маленькая милая Бельгия уничтожала людей в Конго миллионами. Вал публикаций на эту тему заставил бельгийское правительство замять тему: в 1908 году король Леопольд II официально продал свои владения в Конго самой Бельгии, и массовые убийства людей замедлились. Наказания, разумеется, никто не понёс - кто накажет короля? Ни одного суда, ни одного формального приговора. Даже сейчас, спустя более чем сто лет европейские историки с репутацией избегают называть эти события геноцидом, говоря - ну, всё же, рабский труд со смертельным исходом, это хотя и ужасно, но не целенаправленный геноцид. Лишь парламент Британии собрал 48 подписей депутатов в 2006 году, назвав сокращение населения Конго "геноцидом" и призвав Бельгию извиниться перед страной за те события.
Бельгия, ясное дело, не извинилась. Типа, убивал король, а король умер, и мы тут ни при чём. Воскресите короля и спрашивайте с него, замучили уже, честное слово.
Бесит в "Черной пантере" многое: скрытое государство создать не возможно, особенно в Африке; государство с взаимодействием науки и традиций представить трудновато, как-то странно смотреть за копающимися в земле людьми и при этом в воздухе летают "звездолеты" - несправедливое общество в Ваканде, сомневаюсь в доступности технологических благ, едва ли такое общество долго бы просуществовало; ритуальные поединки за право быть королем(???) - то есть сверхтехнологичным обществом управляет тот, кто тупо сильнее физически или более ловкий(???), совсем не вяжется, что-то боксеры в науке добиваются не многого; королевская династия - то есть мы должны поверить, что сверхтехнологичной тайной страной управляет династия крутых бойцов, трудно поверить, что ловкость и сила передаются по наследству и, судя по европейским правящим династиям, ум тоже совсем не передается; блюдце в губе актера Исаака Де Банколе, кольца на шеях - выглядят глупо, потому что по ходу развития цивилизации, в том числе из-за развития технологий, в первую очередь отказываются именно от таких традиций; шутка про скормлю детям от вождя племени Джабари - то есть вегетарианцы в племени, где мужики высокого роста с весом более 100 кг, какой же травой они питаются, наверное руду вибраниума едят; "национальная гвардия" из баб - это верх феминизма, феминистки будут в восторге от фильма; и тд. Это всего лишь то, что вспомнил.
Зря убили персонажа Энди Серкиса, заслуженную 3Д модель Голливуда. Актер был крут, интересен и куда реалистичнее Т.Джексона.
Источник: https://vk.com/wall89939985_5518
#ЧернаяПантера #АЕ