«Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф.5:1-12 ).
Иисус Христос произносит заповеди блаженства в Нагорной проповеди. Почти все они понятны нам, однако именно первая заповедь вызывает наибольшие споры.
Святитель Иоанн Златоуст в беседе XV толкования на Евангелие от Матфея говорит: «Что значит: нищие духом? Смиренные и сокрушённые сердцем».
Однако, как принять эту точку зрения, если в этом значении «нищие духом» почти полностью повторяют «кротких» или «плачущих». Разве стал бы Бог говорить об одном и том же дважды?
Может быть под «нищими духом» имеются в виду нищие (бедные)? Но как тогда ответить на такой вопрос? Каждая из заповедей блаженства взывает к действию: плакать, быть кротким, жаждать правды, миловать, очистить сердце, быть миротворцем, свидетельствовать о правде, свидетельствовать о Иисусе Христе. А первая заповедь просто ставит нас перед фактом: если ты нищ и беден, то достоин Царства Небесного.
Не просто понять кто они «нищими духом». Как мне кажется, нищие духом, это люди, всецело уповающие на Бога и только на него по причине того, что не имеют больше никакого заступничества ни от людей, ни от закона.
Осознание своей беспомощности делает людей, вне зависимости от их достатка, нищими в своих собственных глазах, теми, кто все может потерять в один час из-за болезни, банкротства, неправедного суда или стихии. Но это же осознание позволяет им всецело возложить свое упование на Бога. Не так ведет себя человек, возлагающий упование свое на богатство и связи. Ему не нужен Бог, сколько бы он не убеждал себя в обратном.
Полагаю, именно такое понимание «нищих духом» достойно занять первое место в заповедях блаженства.
И вот я вам говорю: возложите упование свое на Бога, который по милости Своей дал вам знать, что будет вскоре. В 2023 будет мировая война между США и Китаем и, вероятно, с участием России, а в 2030 - Второе Пришествие Иисуса Христа.
Это следует из толкования пророчеств Ездры, Даниила, Иезекииля, Иоана Богослова, написанного мной еще в 2016 году. Многое из описанного там уже сбылось и сбывается. Все толкование из 10 статей можно прочитать здесь или прочесть краткое содержание с ссылками на основные разделы здесь на яндекс.
Указанные даты подтверждаются в этих книгах многократно. Но для того, чтобы убедиться в этом самому необходимо прочитать все 10 статей, поскольку они составляют единое целое. В толковании раскрыты все вопросы, которые могут возникнуть у вас в процессе чтения. В нем не объявляется, но планомерно доказывается каждое из утверждений. Сам факт, того, что каждая из пророческих книг органически дополняет другие, должен свидетельствовать о том, что все истолковано верно.
Не ленитесь, об этом никто не говорит сейчас, но обязательно будут потом. Но для многих, кто заговорит потом, будет уже поздно.
С любовью во Иисусе Христе, Василий.
