Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ИСТОРИЯ ВОКРУГ НАС

Что осталось от Дмитрия Самозванца?

В 17 веке, недаром прозванным "бунташным", судьба наградила Россию аж четырьмя Лжедмитриями - и это только те, о которых что-либо известно. Но добраться до вершины власти и оставить заметный след в российской истории суждено было первому Самозванцу, которого традиционно считают Григорием Отрепьевым - бывшим слугой бояр Романовых и затем послушником кремлевского Чудова монастыря. Так, во всяком

В 17 веке, недаром прозванным "бунташным", судьба наградила Россию аж четырьмя Лжедмитриями - и это только те, о которых что-либо известно. Но добраться до вершины власти и оставить заметный след в российской истории суждено было первому Самозванцу, которого традиционно считают Григорием Отрепьевым - бывшим слугой бояр Романовых и затем послушником кремлевского Чудова монастыря. Так, во всяком случае, писалось о нем в "изобличительных" грамотах царя Бориса Годунова в ту пору, когда Самозванец только пересек российскую границу.

"Новый царь любил поговорить, удивлял начитанностью и знаниями", - писал о Лжедмитрии один из зарубежных посланников уже после воцарения Самозванца. Это свидетельство еще можно объяснить монашеским прошлым Григория Отрепьева. Но Лжедмитрий удивлял современников тем, что был отличным стрелком, фехтовальщиком, на охоте один на один выходил на медведя, по-кавалерийски вскакивал на коня без посторонней помощи - согласитесь, нетипично для воспитанника святой обители. Сегодня мы не будем останавливаться на происхождении Лжедмитрия - это повод для отдельного разговора. Давайте остановимся на его материальном наследии - ведь эта тема редко поднимается на страницах нашей истории...

1. Внешний вид, одежда, регалии

Перед вами три портрета Лжедмитрия начала 17 века - с большой долей вероятности, прижизненные, то есть написанные до мая 1606 года. Первый портрет с надписью "Деметрий император Московии" - дар императора Александра Третьего Государственному Историческому музею. Это парный портрет 1606 года с аналогичным изображением жены Самозванца - Марины Мнишек. Аналогичный данному портрет до сих пор хранится в Польше, но там персонаж изображен в польском кафтане, а не в латах. Исследования показали, что оба парных портрета первоначально были написаны в полный рост, а затем обрезаны.

О чем говорят нам три портрета? Нет и намека на "древнее благочестие" старых русских царей. Правитель впервые в истории России изображен не в иконописной, а в живописной манере, без бороды (образ немыслимый для России начала 17 века), без атрибутов царской власти, в светской, а не в церемониальной одежде. Придя на Русь с польскими войсками, Лжедмитрий и не думал менять свой облик, свои привычки, свой распорядок дня... Более того, на двух последних портретах самозваный царь изображен, как мы теперь любим говорить, без ретуши - со своими легендарными бородавками. Он без стеснения позволял себя писать со всеми недостатками, зная, что эти изображения окажутся не только в России, но и далеко за ее пределами.

Коронация Марины Мнишек, 1600-е гг.
Коронация Марины Мнишек, 1600-е гг.

Мало того, что Лжедмитрий первым из русских царей использовал скипетр - он еще придумал и отдельный чин для коронации царицы, чего в России раньше никогда не было. Приведенная здесь польская гравюра помимо скипетра удивляет нас еще и тем, что Самозванец и его царица венчаются коронами европейского образца, абсолютно непохожими на старые русские венцы (Шапка Монамаха, Шапка Казанская). К огромному сожалению, регалии Лжедмитрия и Марины погибли в огне Смутного времени, но воспоминания современников подтверждают, что они не имели ничего общего с регалиями Ивана Грозного и его ближайших преемников. Кроме того, короны для царской четы готовились в спешке, в результате чего донорами для нее стали, вероятно, несколько царских венцов Ивана Грозного, царя Федора Ивановича, царя Бориса Годунова.

-4

Выше показан фрагмент с гравюры, изображающей прием Лжедмитрием польских послов в Грановитой палате Кремля. Теперь по левую руку от царя стоит боярин с Государственным мечом в руках - эта регалия тоже стала новшеством; вернется она в обиход Двора только в 18 веке. Обратите внимание на человека с большим платком, стоящего рядом с тронным местом - его церемониальная функция до сих пор остается загадкой... Отметим только, что здесь Самозванец на официальном приеме носит традиционное длинное царское платно и оплечье.

2. Награды

Медаль с портретом Лжедмитрия Первого. 1605 г.
Медаль с портретом Лжедмитрия Первого. 1605 г.

Самозванец также привнес в нашу жизнь и европейскую традицию чеканки памятных и наградных медалей. До того в качестве награды воеводы и государственные деятели могли получить от царя золотые монеты в качестве признания заслуг. Эта медаль была отчеканена в Кракове с надписью "Дмитрий Иванович Божией милостью Царь и Великий князь всея России и всех Татарских королевств и иных многих государств" - по-прежнему очень важным считался факт покорения Россией Казанского, Астраханского и Сибирского ханств. Подлинный штемпель медали обнаружил в Кракове и вывез в Москву Петр Великий.

3. Письма

Одна из расписок Самозванца польским оккупантам с его автографом "Дмитрий Царевич". Польша, 21 августа 1604 года
Одна из расписок Самозванца польским оккупантам с его автографом "Дмитрий Царевич". Польша, 21 августа 1604 года

Автографы русских правителей до начала 17 века - огромная редкость. Но Самозванец стал исключением. Сохранились его расписки, письма польским воеводам и даже Папе Римскому Иннокентию - это письмо до сих пор хранится в Ватикане. Королю Польши Сигизмунду он обязался выплатить после своего воцарения 1 миллион польских монет, своей жене Марине Мнишек на свадьбу подарил Великий Новгород и Псков в приданое с правом свободно строить там католические костелы. В данной расписке Лжедмитрий берет на личные расходы 4000 польских злотых "на личные расходы". Ясно, что такая "щедрость" не могла принести любовь и признание обманутого русского народа.

4. Старые традиции

Печать царя Ивана Грозного на письме Самозванца своему тестю - Юрию Мнишеку
Печать царя Ивана Грозного на письме Самозванца своему тестю - Юрию Мнишеку

Лжедмитрий отчетливо понимал, что при всех своих нововведениях ему было необходимо показать себя сыном Грозного царя, за которого он себя выдавал. 16 августа 1605 года он пишет письмо тестю Юрию Мнишеку, где описывает свою коронацию в Москве. И ставит на это послание Большую государственную печать Ивана Грозного, чтобы показать свое династическое "право". Волею судеб это письмо теперь хранится в Москве.

Продолжая политику "деда" - Грозного царя, Самозванец решил покорить Крымское ханство. При подготовке к походу, продолжая старые традиции, он повелел отчеканить наградные золотые монеты в 1 и 10 "угорских".

Золотой Лжедмитрия в "один угорский"
Золотой Лжедмитрия в "один угорский"

Но поход не состоялся, и единственный уцелевший "угорский" сейчас хранится в Государственном Историческом музее в Москве.

"Любил поесть, но после обеда не спал, что было не в обычае прежних царей, не ходил в баню, не позволял постоянно кропить себя святой водой" - так писали о Лжедмитрии современники. Одним словом, Лжедмитрий был прямой противоположностью прежним русским царям. Неужели он не понимал, к чему все это в итоге приведет???

Как бы то ни было, Лжедмитрий оставил после себя больше свидетельств, чем его предшественники на русском престоле. Но этих артефактов все равно очень мало - тем ценнее они для нас, потомков старой Руси, а значит, и потомков Смутного времени.