Мечтой для многих японцев в период Эдо (1603-1868) было посещение Исэ Дзингу - самого известного синтоистского святилища в Японии, где хранятся национальные сокровища, самое важное - легендарное зеркало богини Аматэрасу.
"Я хочу побывать в Исэ Дзингу хоть один раз в жизни!" - говорили тогда и говорят сейчас японцы.
В те времена не было ни поездов, ни автомобилей, поэтому паломники добирались до храма как могли.
Для некоторых это было трудное путешествие, оно иногда занимало около месяца и требовало денег, времени и физической силы, поэтому не все могли дойти до святыни, даже если очень хотели.
Говорят, что тогда и появились собаки под названием "окаге ину" ("окаге" - благодарность; "ину" - собака), они совершали паломничество в храм вместо хозяев, которые были больны или немощны.
К шее животного привязывали веревку, подвешивали кошелек с деньгами на храм и на еду в дороге и вкладывали письмо, с просьбой помочь песику найти дорогу в храм.
Так умный пес отправлялся в храм Исэ Дзингу, которого никогда раньше не видел.
В храме собака отдавала деньги и молитвенное письмо своего хозяина, а священнослужитель прикреплял к ее шее в качестве доказательства ответное письмо и оставлял часть денег на питание животному на обратном пути (на всякий случай).
Исполнив волю хозяина, песик благополучно возвращался домой.
Когда люди видели такую собаку с кошельком и письмом на шее, они понимали куда она держит путь - давали ей и корм, и кров, проявляя трогательную заботу о четвероногом паломнике.
Говорят, что люди периода Эдо были глубоко религиозны и имели доброе сердце.
В это трудно поверить и кажется, что эти истории вымысел, но существует много доказательств, например, во многих работах художников Эдо отчетливо видны белые собаки с письмами-дощечками на шее.
Кроме того, в храме Дзюнэндзи в городе Сугагава, префектура Фукусима, есть могила собаки по кличке Shiro, которая была известна в городе как "умный пес".
Shiro провел 2 месяца в пути, но дошел до святилища Исэ Дзингу вместо своего заболевшего хозяина и вернулся обратно.
Shiro, белоснежную собаку породы акита-ину, содержала известная в городе семья старосты - Итихара. Все знали умного пса, понимающего человеческую речь. Есть описания в городских летописях как Shiro ходил за покупками и выполнял разные поручения.
Когда глава семьи заболел и не смог посетить Исэ, Shiro отправился в паломничество вместо него.
Его снабдили деньгами и письмом, в котором было следующее: "Пожалуйста, укажите мне дорогу, я понимаю слова людей!"
Сверху свернутого письма крупными буквами было написано: "Пожалуйста, помогите Shiro!"
И вот пес в одиночку отправился в дальний путь.
Shiro шел в Эдо (старое название Токио) по дороге Oushu kaidou (ныне Национальный маршрут № 4 - главная национальная автомагистраль в восточной части Хонсю, длина составляет 738,5 км).
Проведя месяц в пути, Shiro достиг святилища Исэ-дзингу и выполнил поручение хозяина.
Домой собака вернулась 2 месяца спустя поздним вечером.
На шее у нее была "ofuda" (дощечка) из храма и расписка священнослужителя в получении денег.
Для Shiro это было большое приключение!
Какие пейзажи видел он во время своего пути и каких путешественников встречал? Рассказал бы, если мог...
Не известно сколько всего собак в период Эдо посетило храм Исэ Дзингу от имени своих хозяев, но говорят, что их было довольно много.
Разные люди помогали четвероногим в пути: указывали дорогу, провожали, кормили, одалживали денег и пускали на ночлег.
Многие люди от чистого сердца добавляли в кошельки окаге ину монеты, так что порой кошелек становился тяжелым, и другим добрым людям приходилось обменивать накопившуюся мелочь на монеты достоинством выше, чтобы четвероногому страннику было полегче в пути.
Тогда считалось, что помогая собаке посетить храм в Исэ, совершаешь великую добродетель.
Конечно не все благополучно возвращались домой, в пути встречались разные трудности и плохие люди.
Описание окаге ину есть в книгах, например, в "Goin Sangu Bunsei Shiniiki", выставленной Музеем префектуры Миэ в городе Цу. Там имеется упоминание о собаке по кличке О-сан из префектуры Токусима, посетившей храм Исэ Дзингу.
А ведь в эпоху Эдо Сикоку и Хонсю не были соединены сушей, как удалось собачке совершить такое путешествие? Наверное помогли люди, переправили песика на другой берег на лодке.
Доподлино не известно какой породы были эти собаки, считается только, что окаге ину была белой. Среди японских собак такие породы как: kishu-inu, akita-inu, hokkaido-inu имеют белый окрас.
В настоящее время собаки без хозяина в Исэ Дзингу уже не появляются, но любой желающий может посетить этот храм со своей собакой.
Поблизости есть гостиница, где животные будут чувствовать себя в полном порядке.
Однако зайти в главное святилище храма вместе с четвероногим другом не получится - сейчас это запрещено. Пока хозяин молится, собака ожидает (бесплатно) в специально отведенном месте, там есть охранник, который и присмотрит и успокоит.
К сожалению теплые отношения между людьми и собаками, путешествующими без хозяина, закончились после реставрации Мэйдзи в 1889 году.
Если раньше животные ходили свободно повсюду, то после появления "Правил о домашних собаках" все собаки без хозяина были истреблены.
Кроме того, с той поры японцы стали заводить западные породы собак, ввезенные в страну иностранцами, из-за чего количество исконно японских пород значительно уменьшилось.
Окаге ину, как одна из традиций периода Эдо, была безвозвратно утрачена уже во время реставрации Мэйдзи.
О собаках-странниках осталась только память, описания в летописях и изображения на картинах художников.
В настоящее время в святилище Исэ Дзингу можно купить фигурку белой окаге ину с кошельком на шее.
Так же интересно будет почитать:
- "Бездомные кошки, как решают это проблему в Японии"
- "Окинава. Рассказываю об одном из самых больших океанариумов в мире и о Замке Сюри"
- "Январь на о. Окинава - время наблюдать за китами в открытом море"
- "Морские звезды"
- "Японская опасная оса"
Видео: