СЕМЬ ЛОТОСОВ (энергетических колес-чакр)
МУЛАДХАРА
Первая: Муладхара — лотос с четырьмя лепестками и буквами; связана с Сатурном. Она соответствует крестцовому сплетению, представляющему собой нервную сеть, расположенную в области таза перед вогнутой частью крестца.
Мистицизм: Ее изображают «сверкающей как золото» с лепестками цвета желто-красной бигнонии (лат. Bignonia indica); а внутри нее заключен «четырехугольный земной диск, окруженный восемью стрелками, легкими и золотистыми, как молния». Внутри этого диска, украшенного кольцом из ладоней рук, содержится детородный флюид, а сам диск установлен на слоне с семью хоботами, на котором путешествовал Индра. В середине четырехугольника находится треугольный «плодовитый диск», а в его центре — фаллос Шивы, «а над этим фаллосом играет тонкий, как волокно стебля лотоса, "заклинатель Вселенной" (кундалини)». «Подобно молнии, мелькающей в "только что собравшихся тучах", или спиральным виткам раковины, кундалини отдыхает, свернувшись вокруг фаллоса Шивы тремя с половиной кольцами, как спящая змея обвивает голову Шивы, закрывая своей головой доступ сушумне». В этой чакре также обитает богиня Дакини с четырьмя руками и кроваво-красными глазами, «ослепительно сияющая, подобно разом взошедшим двенадцати солнцам, но видимая лишь чистому помыслами йогу».
(прим: Дакини — в индуистской мифологии жестокие и свирепые демонические существа женского пола, составляющие свиту богини Кали. В буддизме одни из них считаются партнершами идамов (божеств-охранителей, которые делятся на мирных, гневных и полугневных), другие сами выступают в роди идамов. Дакини оказывают помощь сторонникам буддизма, они могут даже посвящать человека в глубочайшие тайны дхармы, но всегда яростно выступают против всего, что связано с продлением существования сансары. Зачастую дакинями называют все женские божества и духи.)
В ней также присутствует дуновение Кандарпа, «которое способно свободно проходить сквозь все члены тела». Это дуновение изображают верховным повелителем животных, «прекрасным, как сотни миллионов солнц». Кундалини, пребывающая в муладхаре, «жужжит, подобно пчеле, опьяненной цветочным нектаром». С этой чакрой ассоциируется таттвическое обоняние, а из органов движения она управляет ногами.
Христианство:
В символике Апокалипсиса она аналогична Церкви города Эфес. «Созерцая эту чакру, — пишет д-р Вазан Ж.Рель, — йог избавляется от болезни, узнает прошлое и будущее и приобретает все парапсихические способности».
Современный аспект: Муладхара, изображается как лотос с четырьмя лепестками.
Стихия: Земля
Чувства: осязание.
Цвет- красный.
Это оккультный центр тела, поскольку заключает в себе тайну энергии Кундалини, символом которой является змея с хвостом во рту( Уроборус), свернувшаяся в три с половиной кольца.
(Справка: при правильной работе, пробуждение Кундалини и движение силы вверх по Сушумне раскрывает и подпитывает все чакры. Но если вы делаете, что то неправильно, то змея вас убьет, например ошибки при работе с Кундалини приводят к кровоизлиянию в мозг).
Энергия этой чакры наполняет физическое тело. Она развивает в человеке выносливость, уверенность и логику.
СВАДХИСТАНА
Вторая: Свадхистхана — лотос с шестью лепестками и буквами; связана с Юпитером. В терминах современной науки она соответствует простатическому сплетению, которое является продолжением нижней части тазового сплетения. Его образуют крупные нервы, расходящиеся к предстательной железе, семенным пузырькам и т.д. Эту чакру изображают расположенной прямо над половыми органами.
Мистицизм: Она находится «у основания мужских наружных половых органов». Внутри этого лотоса, красного, как киноварь, и яркого, как молния, «находится белый диск Варуны (Нептуна) с семенем внутри», серебристым, как осенняя луна, «с полумесяцем спереди и стоящей на белой твари, похожей на аллигатора». В этой чакре пребывают «синий, как туча, юный Хари, облаченный в красное одеяние, держащий в четырех руках четыре Веды, и Лакшми». Внутри имеющей форму луны мандалы, или диска, также обитает богиня Ракини синего цвета, «держащая в руках массу разного оружия, готовая к нападению, увешанная украшениями и закутанная во множество одежд». В древних тантрических писаниях сказано: «Тот, кто способен мысленно представить себе диск Варуны, мгновенно освобождается от индивидуального сознания и, выйдя из мрака глупости, засияет подобно солнцу». С этой чакрой связан таттвический вкус, а из органов движения она управляет руками.
Христианство:
В символиках Апокалипсиса она аналогична Церкви города Пергама. «Созерцая эту чакру, — пишет д-р Рель, — освобождаются от смерти и болезней».
Современный аспект: Свадхистана изображается как лотос с шестью лепестками.
Стихия: Огонь.
Чувства: зрение.
Цвет- оранжевый.
Центр сексуальной энергии. Раскрытие данной чакры дает человеку способность управлять своими чувствами и контролировать сексуальную энергию, он приобретает уравновешенность, постоянное чувство удовлетворенности.
***
МАНИПУРА
Третья: Манипура — лотос с десятью лепестками и буквами; она связана с Марсом и, говоря языком современной науки, соответствует надчревному, или солнечному, сплетению и пупку. Солнечное сплетение образовано обширной сетью нервов и ганглиями, расположенными за желудком, и обслуживает все внутренние органы брюшной полости. В солнечном сплетении находятся два самых крупных полулунных ганглия тела — по одному с каждой стороны. Из него же берут начало семь других сплетений: диафрагмальное, надпочечное, почечное, семенное, брюшное, верхнее брыжеечное и аортальное.
Мистицизм: Эту чакру изображают «синей, как тучи»; в ней находится треугольный огненный диск, снаружи которого располагаются три огненных семени; в комплексе все это называется свастикой. «Йог должен уметь созерцать в лотосе четырехрукого бога огня, едущего верхом на буйволе и сияющего, как восходящее солнце». На его коленях сидит Рудра, «с тремя глазами и красный, как киноварь». Тело «древнего красного Рудры» запачкано пеплом. «Старик Рудра — творец и разрушитель вселенной. Одной рукой он раздает щедрые подарки, а другой — отвагу». Внутри этого лотоса также обитает четырехрукая, чернокожая богиня Лакини, про которую говорят, что она как Девата этого пищеварительного центра «обожает животную пищу; ее груди красны от крови и лоснятся от жира, капающего из ее рта» («The Serpent power»). (прим: Девата — в древнеиндийской мифологии божество, существо божественной природы. Это обозначение относится к богам вообще, но чаще всего используется для обозначения различных классов низших богов).
Свирепая богиня Лакини носит множество украшений и одета «в красное платье». Судя по облику, эта богиня служит символом инстинктивных потребностей организма. С этой чакрой связан таттвический вкус, а из всех органов тела она управляет органами выделения.
Христианство: В символике Апокалипсиса она аналогична Церкви города Смирны. «Созерцая эту чакру, — пишет д-р Рель, — йог способен войти в тело другого человека; он приобретает способность превращать металлы, исцелять больных и становится ясновидящим».
Современный аспект: Манипура изображается как лотос с десятью лепестками.
Стихия: Вода.
Чувства: вкус.
Цвет- желтый.
Это сфера жизнеобеспечения или центр силы. Область солнечного сплетения называют еще "брюшной мозг", поскольку в ней переплетаются эфирные нити всех центров и органов. Она приводит к гармонии и равновесию интеллектуальный и сенситивный центры, головной мозг и половую сферу. Другая не менее важная функция, которую выполняет данная чакра, это защита сердца от негативного воздействия. Она отвечает за развитие таких психологических качеств, как решимость, независимость поведенческих мотивов, индивидуальность.
***
АНАХАТА
Четвертая: Анахата — лотос с двенадцатью лепестками и буквами; она связана с Венерой и на языке современной науки соответствует кардиальному сплетению. Это сплетение помещается у основания сердца и разделено на поверхностную часть, расположенную в углублении дуги аорты, и глубинную часть, которая находится между трахеей и аортой.
Мистицизм: В индусских книгах эту чакру описывают «яркой, как красный цветок Бандхука. Внутри цветка заключен дымчатый шестиугольный воздушный желудочек». Там же пребывает дух воздуха «верхом на черной антилопе; он дымчатого цвета, и у него четыре руки». Внутри этого духа воздуха пребывает Иша. Хозяин первых трех чакр «белый, как гусь, и обеими руками раздающий щедрые подарки и мужество». Внутри лотоса также живет трехглазая Калкини, «сверкающая как молния, в ожерелье из костей; у нее четыре руки, в которых она держит силок и череп». В околоплоднике лотоса «пребывает ослепительная, как миллионы молний, трехглазая Шакти». Внутри Шакти обитает золотой Шива, а «его голова подобна полностью раскрывшемуся лотосу». Согласно Артуру Авалону, именно в этом месте Муни (святые) слышат тот «звук, который возникает без соударения двух каких-либо предметов друг о друга» и который есть Пульс Жизни. С этой чакрой связано таттвическое обоняние, а из всех органов она управляет мужским половым членом.
Христианство:
В символике Апокалипсиса анахата соответствует Церкви города Фиатиры. «Созерцая этот лотос, — пишет д-р Рель, — йог становится ясновидящим и яснослышащим и приобретает способность видеть адептов, летающих по воздуху, а также самому путешествовать по желанию в любую часть мира, используя силу воли».
Современный аспект: Анахата изображается как лотос с двенадцатью лепестками.
Стихия: Воздух.
Чувства: обоняние.
Цвет-зеленый.
В Агни Йоге ( огненная йога) ,отмечается, что она является источником творчества и созидания. . В индийских и тибетских трудах указывается, что именно в ней находится корень человеческой сущности, отделяющее данную личность от всего остального животного мира, то есть это место пребывания второго высшего начала в человеке, Буддхи, или духовной души, образующее Монаду. Это то, что называется "сердцем" и дает способность проникать в суть вещей путем озарения, и интуиции.
***
ВИШУДХА
Пятая: Вишуддха — лотос с шестнадцатью лепестками и буквами; она связана с Меркурием и в терминах современной науки соответствует глоточному сплетению. Это сплетение образовано ответвлениями языкоглоточного, блуждающего и симпатических нервов, обслуживающих мышцы и слизистую оболочку глотки.
Мистицизм: Индусы описывают эту чакру как «дымчатый лотос» в области глотки, заключающую в себе круглый эфирный слой, «яркий, как полная луна». Этот эфир представляет собой сущность Акаши, изображаемую в белых одеждах верхом на белом слоне. Сиддхи говорят, что «внутри этой эфирной области (она изображена держащей в своих четырех руках силок, крючок, благословение и отвагу) пребывает пятиликий, трехглазый и десятирукий Шива в тигровой шкуре». Там же обитает краснокожая богиня Шакини, облаченная в белые одежды. В околоплоднике лотоса, являющем собой преддверие окончательного освобождения, находится безупречно чистый диск луны. С этой чакрой связан таттвический слух, а из органов движения она управляет ртом.
Христианство: В символике Апокалипсиса она аналогична Церкви города Сардиса. «При созерцании этого лотоса, — пишет д-р Рель, — все тело очищается от болезней и недомоганий, а йог приобретает способность прожить тысячу лет, оставаясь вечно юным, хотя в действительности он умирает для всех внешних миров и погружается в свой внутренний мир».
Современный аспект: Вишудха изображается как лотос с шестнадцатью лепестками.
Стихия: Эфир.
Чувства: слух.
Цвет- голубой.
Ей соответствуют такие психические качества, как высокий творческий потенциал и вдохновение.
***
АДЖНА
Шестая: Аджна — лотос с двумя лепестками и буквами; она связана с Луной и соответствует кавернозному сплетению головного мозга. Это сплетение находится в черепе по обе стороны от турецкого седла клиновидной кости, позади лица, немного ниже переносицы.
Мистицизм: В «Уттара-гите» говорится, что «между бровями находится лотос с двумя лепестками, называемый Аджной. ...Серебристый, как луна, он являет собой место общения йогов. В этой обители живет шестиголовая богиня по имени Хакини цвета лунных лучей; в своих четырех руках она держит книги, череп, музыкальный инструмент и четки». Согласно комментариям, в этой чакре помещается разум, а в околоплоднике ее лотоса находится «перевернутый треугольник, или йони (источник, женские гениталии, в индийской традиции — символ божественной производящей силы), и фаллос Шивы, называемый Итара-лингой и изображаемый "ярким, как электричество"». С его помощью озаряются умы людей. Этот символ Шивы также служит изначальным символом Вед, выражаемым словом ОМ. В конечной части этой обители, «чуть выше бровей помешается интеллект, над интеллектом находится полумесяц, а над ним — точка, а рядом с ней — Шива, яркий, как луна». Место, где пребывает бесконечный вселенский Дух, все Знающий и Провидящий, «находится в головном мозге (в устье нерва сушумны, где сходятся два мозга, а над этой точкой начинается длинная коса волос, которую носят брахманы)». В соответствии с дисциплинами йоги, он должен развить свой интеллект до такого уровня, где его яркость превосходит солнце, луну и огонь». (Солнце, луна и огонь здесь олицетворяют пингалу, иду и сушумну, сошедшихся в одной точке.) Аджна сияет величием Дхианы (созерцания). С этой чакрой связана таттвическая способность или качество мышления, а из всех органов действия ее иногда отождествляют с разумом.
Христианство: В символике Апокалипсиса она аналогична Церкви города Филадельфии. «Созерцая ее (чакру), — замечает д-р Рель, — йог приобретает самые удивительные способности. Эту чакру называют командным сплетением».
Современный аспект: Аджна изображается как лотос с двумя большими лепестками, каждый из которых разделен на сорок восемь лепестков. Цвет- синий.
Это местонахождение "третьего глаза". Она определяет такие способности, как ясновидение, возможность воздействовать на других людей на расстоянии, и считается центром сознания.
***
САХАСРАРА
Седьмая: Сахасрара — лотос с «тысячью лепестками»; связана с Солнцем. Трудно связать эту чакру с какой-либо частью или органом тела, известным западной науке. Одни авторы пытались отождествить ее с шишковидной железой, другие — с верхними желудочками головного мозга, третьи — с нервными центрами в верхней части полушарий большого мозга. В книге «The shatchakra Nirupana» Сахасрара описывается как лотос с тысячью лепестками, который или находится в вакууме, или сам представляет собой вакуум.
Мистицизм: У этого блестящего лотоса, который «белее, чем полная луна», «головка обращена вниз». «Внутри наполняющего его ослепительного сияния заключен треугольник, яркий, как электричество, содержащий в себе в высшей степени таинственный вакуум, обожаемый бессмертными». В этом пустом пространстве обитает великий Шива в форме акаши, «разрушитель невежества и иллюзии». В этой чакре Луна пребывает в той фазе, когда она «подобна розоватому утреннему солнцу, имеет шестнадцать атрибутов и тонка, как сотая часть волокна стебля лотоса». В пределах этой фазы луна проходит еще одну фазу, называемую нирваной, в которой она «тонка, как тысячная часть человеческого волоса, и сияет, подобно двенадцати солнцам. По своей форме она похожа на серп, а ее сияние видимо не всегда. Время от времени она то появляется, то исчезает». Там «обитает сила, называемая нирваной, чья лучезарность превосходит сияние десятков миллионов солнц. И из нее — матери трех вселенных — непрерывно истекает нектар жизни». И именно внутри этой нирванической силы, согласно тантрикам, восседает Шива, «который чист и вечен и может погружаться в глубокую медитацию». Таттвическая способность и соответствие этой чакре какого-либо органа движения не поддаются никакому анализу.
Христианство: В символике Апокалипсиса она аналогична Церкви города Лаодикеи. Когда по мере занятия дисциплинами йоги кундалини достигает этой точки, про адепта говорят, что «он пребывает в лишенном семян самадхи, в котором он настраивается на Бесконечность и освобождается от повторного рождения» (д-р Рель). (прим: Лаодикея — город в Великой Фригии на реке Лике. Самадхи — в индийской традиции состояние наивысшей сосредоточенности и гармонии, мистическое просветление, которое достигается созерцательной практикой).
Современный аспект: Сахасрара изображается как лотос с тысячью лепестками.
Цвет- фиолетовый.
Отвечает за развитие высших психических функций, проникновением в сверхсознание. При открытии этого энергетического центра снимаются все ограничения пространства и времени, и человек достигает высшей стадии просветления. Она наделяет человека совершенством способностей, и объемным мышлением.
***
ВНИМАНИЕ!
Продвижение кундалини вверх к Сахасраре сопровождается слабым выделением тепла. По мере ее восхождения нижняя часть тела охлаждается и только темя остается теплым и пульсирует. Этому состоянию могут сопутствовать и другие ощущения. НО ГОРЕ ТОМУ НЕСЧАСТНОМУ СМЕРТНОМУ, КТО ПРЕЖДЕВРЕМЕННО ПРОДВИНЕТ КУНДАЛИНИ В ГОЛОВНОЙ МОЗГ! УКУС ОГНЕННОЙ ЗМЕИ СМЕРТЕЛЕН! В этом случае она сжигает мыслительные способности разума. Эта духовная извивающаяся сила не только вызывает просветление, но, подобно змее, ставшей ее символом, способна также выделять смертельный яд. Отрывочные сведения из восточного оккультизма постоянно проникают в западный мир, однако последствия этого в большинстве случаев оказываются губительными. Ведь если эзотерическое знание или доктрина сообщаются людям, не способным их понять и правильно использовать, то освобождение сил, происходящее в результате занятия этой дисциплиной, почти всегда оканчивается трагически. Хотя изучение йоги и тантрических доктрин раскроет изучающему немало полезных секретов, касающихся тайн природы и строения человека, следует строжайшим образом усвоить, что применять на практике подобные дисциплины позволительно только тем, кто полностью отождествил себя с восточноиндийскими системами жизни и мышления и занимается этим под надзором компетентного в этой области восточноиндийского учителя. Ничего нет плохого в том, что все познакомятся с теориями оккультизма, но горе тем глупцам, которые попытаются заняться эзотерическими упражнениями на практике, не имея для этого надлежащей подготовки, указаний и руководства!
Учеников мистерий веками предупреждали никогда не пытаться раскрыть чакры симпатического ствола, занимаясь хатха-йогой, поскольку эти чакры теснейшим образом связаны с иллюзорным миром. Реально существующие сплетения, которые должен стремиться развить изучающий высшее знание, представляют собой настоящие ганглии (нервные узлы) души внутри головного мозга (главные чакры). Тело — это отрицательный полюс, а его собственные положительные части заключены в полости черепа. А поскольку телом управляет головной мозг, то и просвещенный неофит(ученик) должен оперировать головным мозгом, исключив отрицательные полюсы мозговых центров, расположенных вдоль позвоночника. Правильная разработка семи мозговых дисков или духовных взаимопроникающих шаров приводит к пробуждению позвоночных цветов косвенным путем. Остерегайтесь пользоваться прямым методом, который состоит в сосредоточении на внутреннем дыхании или направлении его к спинномозговым центрам. Помните, что дыхание в настоящей раджа-йоге — это не воздух, движущийся в теле, а сама воля.
Внимание! Неправильное использование практики дыхания, Хатха-йоги, опасно и может привести к дыханию, которое называют "собачьим"- учащенным нарушающим основной ритм дыхания человека.