С одной стороны, Библия говорит, что человек получает оправдание верой, и что делами оправдаться невозможно:
Потому что вы спасены по благодати через ВЕРУ, и это не ваша заслуга - это дар Божий. Не за ДЕЛА, чтобы никто не хвалился тем, что он якобы ЗАСЛУЖИЛ спасение. (Еф. 2:8-9)
А если по благодати, то значит не по ДЕЛАМ, ведь в противном случае благодать уже не была бы БЛАГОДАТЬЮ. (Рим. 11:6)
Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы УЖЕ не с Христом, вы отпали от благодати. (Гал.5:4)
Подробно об этом можно прочитать в статье "Почему соблюдение Закона Моисея не приводит ко спасению", чтобы здесь лишний раз не повторяться.
С другой стороны, Иаков пишет целую главу о необходимости дел:
Братья мои, какая польза в том, если человек говорит, что имеет веру, но дел не имеет? Может ли такая вера СПАСТИ его?
Если брат или сестра без одежды и без пищи, то какая польза будет в том, если кто-то из вас скажет им: «Идите с миром, грейтесь и ешьте», не дав им того, в чем они нуждаются?
Так же и вера, если она не имеет дел, мертва сама по себе.
Может, кто-то скажет: «У тебя есть вера, а у меня есть дела. Покажи мне твою веру без дел, а я покажу тебе мою веру в моих делах».
Ты веришь, что Бог един, и это хорошо. Но и демоны верят и трепещут от страха.
Желаешь ли ты знать, неразумный человек, что вера без дел БЕСПОЛЕЗНА?
Не в результате ли дел наш праотец Авраам был оправдан, когда положил своего сына Исаака на жертвенник?
Ты видишь, что его вера и его дела были неразрывно СВЯЗАНЫ, и именно в делах его вера и получила свое СОВЕРШЕНСТВО.
Так исполнились слова Писания: «Авраам поверил Богу, и это было вменено ему в праведность», - и Авраам был назван ДРУГОМ Божьим.
Вы сами видите, что человек получает оправдание по делам, а не только по вере.
И разве не по делам была оправдана блудница Раав, когда приютила лазутчиков и послала их другим путем?
Так что, как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва. (Иак. 2:14-26)
В первую очередь, стоит различать "дела Закона" и "дела веры". Дела Закона - это то, что исполняется по букве, или по форме, потому что так написано. Религиозные манипуляторы очень любят давить именно Законом.
Дела веры, в свою очередь - это то, что вы делаете по указанию Бога, слыша Его голос. (Например, Бог не говорил всем подряд ложить своих детей на жертвенник, Авраам сделал то, что Бог сказал ему лично, и это было вменено ему в праведность.)
Сын Сам по Себе не может делать ничего. Он может делать ТОЛЬКО ТО, что видит, как делает Его Отец. То, что делает Отец, делает и Сын. (Ин. 5:19)
Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Христе. (Рим. 10:17)
Также, стоит различать спасение и награду. Спасение - это избежание попадания в преисподнюю и осуждения на смерть, это то, что человек получает по благодати через веру в Иисуса Христа. Подробнее об этом в статье "В чём разница между раем и Царством Божьим, адом и огненным озером".
Награда - это то, что человек зарабатывает делами веры, его место в Царстве Божьем, т.к. там не будут все равны как при коммунизьме:
Кто нарушит даже самую маленькую заповедь и научит других нарушать ее, тот в Небесном Царстве будет НАИМЕНЬШИМ, а кто исполнит заповеди и научит этому людей - будет ВЕЛИК в Царстве Небесном. (Мф. 5:19)
Первый явился и сказал: «Господин, твоя мерка принесла доход в десять мерок!»
«Молодец! - похвалил хозяин. - Ты хороший слуга. Ты был верен в малом, получи теперь в управление ДЕСЯТЬ городов».
Пришел второй слуга и сказал: «Господин, твоя мерка принесла доход в пять мерок!»
Хозяин ответил: «Получи в управление ПЯТЬ городов». (Лк. 19:16-19)
Никто не может заложить другой фундамент, кроме того, который уже заложен, и этот фундамент - Иисус Христос.
На этом фундаменте человек может строить из золота, серебра, из драгоценных камней, из дерева, из сена или соломы,
но наступит день, когда выявится, кто как строил. В тот день все будет испытано огнем, и огонь покажет КАЧЕСТВО РАБОТЫ КАЖДОГО.
Если постройка устоит, то строивший получит свою НАГРАДУ;
если же сгорит, он понесет убыток. Сам он, однако, будет спасен, но спасен из огня. (1Кор. 3:11-15)
Как видно из текста, степень награды у каждого своя. "Спасение из огня" - это и есть спасение от осуждения в смерть, т.е. такой человек в Царство попадает, но не получает ничего больше, а остаётся там одним из меньших.
Но, ещё раз стоит повторить, что награда "зарабатывается" не собственными делами, когда человек на своих усилиях пошёл исполнять то что написано в Библии, а теми делами, на которые лично укажет Бог, исходя из личного общения с Ним:
Многие будут говорить Мне в тот день: «Господи, Господи, да разве мы не пророчествовали от Твоего Имени, разве не изгоняли Твоим Именем демонов и не совершали многих чудес?»
Но тогда Я скажу им: «Я никогда НЕ ЗНАЛ ВАС, прочь от Меня, беззаконники!» (Мф. 7:22-23)
Т.е. люди, не познавшие Бога лично, через прямое общение, как раз будут судимы по Закону.
И кстати, в притче про серебряные мерки (таланты) хорошо показано, что третий слуга символизирует раба, не вошедшего в сыновство, т.е. познавшего Бога только как "жестокого Господина" и судью, но не как любящего Отца:
Затем пришел третий слуга и сказал: «Господин, вот твоя мерка, я хранил ее завернутой в платок.
Я боялся тебя, так как ты человек жестокий. Ты берешь там, где не клал, и жнешь там, где не сеял».
Хозяин тогда сказал: «Ах ты негодный слуга! Я буду судить тебя твоими же словами! Ты знал, что я человек жестокий и что я беру там, где не клал, и жну там, где не сеял? (Лк. 19:20-22)
Подытожим: есть дела Закона, которыми оправдаться уже не возможно (т.к. Закон был до Иоанна Крестителя, а от Ионанна до наших дней - Евангелие), а есть дела веры. Также есть спасение - гарант вечной жизни, получаемый только по вере, а есть награда - бонус, получаемый "поверх" спасения в Царстве Божьем, заработанный при жизни делами веры.
Вам также может быть интересно:
Библейские молитвы (выпуск 7)
Почему в Библии нет запрета на канальный кекс
Что говорит Библия о необходимости работать ради выживания
В чём основная разница между Православием, Католичеством и Протестантством