Оба вопроса объединяет отсутствие возможности нажать стоп-кран. Поезд ушёл. Запретный плод съеден, тело Авеля превращается в прах земной. Тогда к чему эти вопросы? Разве непонятно, что ушедшего не вернуть?
Что ты сделала
Начнём с Евы. Дерево и плоды, к которым нельзя прикасаться. "Змей, был хитрее всех зверей полевых". Диалог с женщиной, скоро названной Евой. И вот принцесса, королева, примадонна, мечта поэта, комсомолка и просто красавица своими нежными губками прикасается к запретному плоду. Теперь она ещё и богиня.
Что ты сделала? Думаешь стала богиней знающей добро и зло? Что ты сделала, да ты, та самая, которая, не понимая последствий выбора бросилась в омут страха, унижения и позора. Ты стала богиней и скоро узнаешь, как же трудно быть Богом. Однажды родив сына, надеясь, что он поможет забыть о последствиях выбора, станешь свидетелем того, как он превратится в убийцу.
Что ты сделал?
Продолжим с Каином. Жертвоприношение. Это Тебе, Господи. Вот возьми, всё лучше, что только мог взрастить человек воспитанный за пределами Эдемского сада. Что ещё нужно? Чего Ты хочешь? Бог не принял жертву Каина. Зверь в сердце первенца Евы родился. Вскоре он крепко вцепится в горло другого сына Адама.
Что ты сделал? Повторил подвиг матери? Попытался поправить баланс между добром и злом. Так справедливо, так правильно. Как же трудно быть Богом? Ты показал всю изнанку поступка родителей, чтобы в свою очередь твои дети увидели грязь твоих мотивов. Впрочем, твои потомки, настолько продвинутся в познании добра и зла, что начнут путать одно с другими. Они с песнями о твоём деянии, поведут человечество к смерти. Ты этого не увидишь Каин, а если бы и увидел, то не понял, обвиняя во всём Того, Кто сохранил тебе жизнь. Что же ты сделал Каин?
А кто спрашивает
Может быть дело и не в Каине с Евой, а в Том, Кто спрашивает? Нередко в пылу религиозных бесед нам свойственно приписывать Богу те или иные чувства. Чаще гнев и жестокость, особенно когда речь идёт о каре Господней, а иногда наоборот в устах христианок Бог на что не взглянет, плачет и плачет.
Библия не щедра на эмоции. В священном писании Бог чаще действует чем чувствует. Но в диалоге Творца с Евой и её сыном, автор книги Бытие явно пытается показать сожаление Бога о Еве и Каине. Что же ты сделал! Что же ты сделала! Как же трудно быть Богом! Увы, человек способен совершать такие поступки, которые не в состоянии исправить даже Господь Всемогущий.