В предущей статье я писал об отсутствии большого количества информации о стоицизме, хотя в основном это связано не с отсутствием интереса к этой теме, а в связи с тем, что древние стоики не особенно и старались, чтобы оформить свои мысли в письменном виде. Поэтому до наших дней дошла лишь малая часть их мнений и суждений. Да и эта часть дошла до нас лишь по счастливой случайности: так, "Размышления" Марка Аврелия были по сути его личным дневником и не предназначались для "публикации" после его смерти , а "Энхиридион" Эпиктета дошел до нас лишь благодаря Флавию Арриану, ученику Эпиктета, который догадался записать мысли великого философа на бумаге. Но я уже вижу, что для начала и так слишком много незнакомых слов и имен, поэтому перехожу к перечислению книг, который каждый начинающий стоик must read.
Я думаю, что многие поклонники стоицизма вообще не ожидали увидеть эту книгу, но я считаю, что именно с нее нужно входить в двери стоической философии, ведь фигура Сократа для любых философов является примерно тем же, чем является фигура Христа для верующих. Сократ - это тот идеал, к которому стремились последующие стоики. И я думаю именно он "вдохновил" стоиков не заморачиваться на то, чтобы оставить после себя хоть какие-то письменные труды. Потому что все, что мы можем узнать о Сократе, досталось нам от его учеников и последователей, одним из которых и был Ксенофонт. Книга посвящена в основном последним событиям жизни Сократа, особенно суду над философом, по решению которого Сократ должен был принять яд. Суть обвинения сводилась к двум пунктам: отрицание богов и развращение своими речами молодежи (в наше время он получил бы всего лишь 2 года и 8 месяцев тюрьмы, а вы говорите у нас несправедливый суд). В любом случае, даже если вы не заинтересуетесь философией стоицизма, эту книгу необходимо прочитать, чтобы узнать о мудреце, который перевернул систему ценностей будущей Европы .
Уж кто из стоиков и любил расписать всё в красках, так это конечно же Луций Анней Сенека. Многие, кстати, критикуют его работы, поскольку видят в них напыщенность и тщеславие, да и в целом фигура Сенеки была противоречивой. Судите сами: один из богатейших и влиятельных людей своего времени и поучает людей, что им не стоит тратить время на безразличные вещи: славу, богатство, должность. Но в этом и состоит особенность стоицизма: никто не призывает продать все свое состояние, раздать его бедным и жить впроголодь, напротив, стоицизм призывает не отказываться от того, чтоб досталось тебе благодаря фортуне, но и не отчаиваться, когда в одночасье этого не станет. И многие забывают, что перед тем, как стяжать свое богатство, Сенека долгое время находился в ссылке практически на необитаемом острове с резким климатом и только благодаря стоическим практикам не позволил себе отчаяться и впасть в унынение. Судьба Сенеки отчасти напоминает судьбу Сократа, по крайней мере ее финальная часть. По приказу императора Сенека должен был убить себя, что он по примеру своего великого предшественника сделал с невозмутимым спокойствием и хладнокровием (по крайней мере так пишут). Но если абстрагироваться и не знать о жизни Сенеки, то содержание писем заставляет о многом задуматься. Это, как я упоминал ранее, была первая книга, с которой я начал знакомство со стоицизмом.
Одна из самых неизвестных книг по стоицизму. Как и сам Гай Музоний Руф. Найти это произведение на полках книжных магазинов невозможно, да и сама эта книга появилась только благодаря сотрудникам института философии Российской академии наук. Но примечательна, прежде всего, тем, что содержит в себе модель поведения настоящего стоика (по версии древних мыслителей). Таким образом формирует требования к поведению субкультуры философов-стоиков. Посудите сами: "О том, следует ли воспитывать дочерей так же, как сыновей", "О том, на какие средства подобает существовать философу", "О том, препятствует ли брак занятиям философией", "О стрижке волос" - это лишь небольшая часть названий статей книги. Мысли Руфа не столько интересны с позиции практической философии, сколько с позиции того, что он был учителем одного из самых выдающихся философов-стоиков - Эпиктета.
Энхиридион или "Краткое руководство к нравственной жизни" — на современном языке это конспект лекций Эпиктета (ударение на е). Бывший раб, получивший свободу, человек, страдающий хромотой, говорит о том, что нас приводят в смятение не отсутствие свободы и не физические недостатки, а наши представления о них. Сами по себе поступки не бывают ни хорошими, ни плохими, а только наше представление об этих поступках придает им окрас. И если в буддизме, чтобы избавиться от страданий надо избавиться от желаний, то в стоицизме, чтобы избавиться от страданий, надо избавиться от мыслей, что это страдание. Для меня это одна из самых умных мыслей в истории человечества. Сама по себе книга делится на небольшие фрагменты с озаглавленными римскими цифрами, а внутри каждого фрагмента разделяется на параграфы. По своей сути для меня Энхиридон Эпиктета является библией для любого стоика. Энхиридон Эпиктета - моя настольная книга.
Конечно же он так не называл эту книгу. Это был дневник личных мыслей и впечатлений, которые один из величайших римских императоров писал будучи в военных походах, ожидая встречи со смертью каждый день на вражеской территории. Нам он, к сожалению, известен как персонаж фильма "Гладиатор", отец кровавого тирана Коммода, убившего императора, чтобы не допустить передачи власти любимому Аврелием военачальнику. Конечно же это абсолютный вымысел и не имеет ничего общего с реальными событиями. Поэтому представьте мое удивление, когда я узнал, что Ричард Харрис (сыгравший роль Марка Аврелия в фильме) еще и писал книги! Я специально не раскрываю содержание этого произведения, потому что думаю, что мнение о личном дневнике императора Рима каждый должен составить самостоятельно.
На этом я хотел бы закончить знакомство с трудами топ-менеджеров стоицизма. Будет интересно узнать ваше мнение об этих произведениях или узнать любимые цитаты их авторов. Думаю, что в скором времени остановимся подробнее на этих книгах, а пока я желаю вам приятного чтения.