Всегда удивляла российская кантри-группа "Кукуруза". Кантри это музыка, которая настолько же близка американцам, сколь неблизка россиянам, а потому исполнение ее на концертах в России вызывало и вызывает только недоумение - все равно, что в сельском клубе в деревянном сарае на механическом проекторе показывать селянам в кирзачах фильмы Юфита. Отечественный кантри это поверхностный косплей, малопонятный тем, кто не в секторе - а не в секторе кантри вся Русь-матушка, которая не отличит городского американца от реднека, а реднека от хиллбилли. Хотя реднеков на Руси целые регионы, просто они об этом не знают.
По полю на тракторе в Штатах в определенных слоях населения это прям скрепа-скрепа. Веками ничего не меняется, кроме усовершенствования двигателя трактора, а бэкграунд всегда один и тот же. И гордость национальная или хотя бы местечковая.
На Руси эта гордость свелась к группам "Наша родная деревня!!!!" в Одноклассниках. Хотя в этой самой родной деревне на деле творится самый настоящий Дикий Запад, просто никто это еще не воспел. И воспоет ли - вопрос, нет такого запроса, поскольку в московоцентричной стране хвалить свое болото куликам неловко - "село" у нас слово ругательное.
На 1/6 части суши сперва уничтожили крестьянство, потом сельское хозяйство 70 лет балансировало между колхозным и своим, потом насадили импортный термин "фермерство". Сейчас на одного фермера за пределами Московской области приходится три деревни тех, кто на него работает. И ладно, когда фермер человечный, там всем хорошо - и заработать дает, и за деревнями следит, не дает им в упадок прийти. Но не все такие, к сожалению, так что вернулись почти что к крепостничеству местами. Нет естественного веселия на Руси, потому оно есть пити.
В простой песне все так и остались на уровне Аллегровой и Круга, по большому счету. Там строго либо про любовь, либо про отсидки. В Америке сермяга - four wheels drive, а у нас - кольщик, наколи мне купола. Хотя остальные вечные ценности примерно одинаковые. Суть-то у людей везде одна, просто они смотрят с земли, а мы - из-за решетки. Внутренне, внутренне.
Кантри сильно подействовало на все остальное американское музло - половина хайр-метала играла просто-напросто утяжеленный кантри, к примеру. У нас шансон повлиял на... Да ни на что он не повлиял. Наоборот: в силу конъюнктуры, некоторые персонажи временно занимаются как бы рэпом, но едва это схлынет, мигом переметнутся в шансон. То есть, вектор противоположный.
Но в России один шансон слушать и остается - ведь только так какое-никакое душевное осталось. В попсе, она же эстрада, давно поется про нечто пластмассовое от лица то ли содержанки, то ли абстрактной вагиноносительницы, которой разбил сердце абстрактный членоносец. Есть у нас какая-нибудь песня, которая за жизнь конкретной прослойки населения? Есть у нас кто-то, кто создал гимн своих, как Gretchen Wilson крикнула всем американским реднек-девчонкам свое "Hell Yeah!"?
Нет и не предвидится. Не обозначены у нас слои, не названы, не проговорены. Да и рамки слишком строгие: к примеру, пожилым быть страшно, стыдно и непрестижно, так что нет у нас Левона Хелма и некому спеть про бедного старого фермера, не стесняясь своих лет и не силясь выглядеть ни секс-символом, ни просто богатым папиком. И вообще, со времен группы "Дюна" никто в шоу-бизе не выглядит так, словно только-только оторвался от какого-то привычного занятия - в отличие от Сисик Стива, допустим, который, такое впечатление, прямо так и родился - с седой бородой, в джинсовом комбезе и драной рубашке.
Да, у нас выходить на сцену без декольте и стразов западло, а какие стразы на деннике, когда навоз за свиньями и курями сгребаешь? Ковбойские шляпы у нас не прижились, за джинсами все советское время гонялись как за драгоценностью, а обожествлять спецовку никто не догадался, так что опознавательного знака тоже нет - в телаге-то жарко летом, да и лагерями отдает, опять же. В общем, беспросветно все. Улыбаемся и машем, улыбаемся и машем...