Образ Бабы-Яги часто встречаемый на страницах детских сказок. Но вот как она появилась, об этом мы совершенно нечего не знаем. В прошлой статье мы разобрались с появлением одного из главных злодеев – Кащеем, сегодня очередь дошла до старой мрачной сварливой старухи.
Прежде чем я начну, необходимо остановится на нескольких важных моментах:
- Баба-Яга – сказочный персонаж. Учитывая тот факт, что сказки передавались из уст в уста, мы можем только предположить, как выглядела первоначальная версия данной героини. С одной стороны, это дает нам возможность немного пофантазировать, ну а с другой стороны, велика вероятность ошибки.
- В сказках зачастую просматриваются различные атрибуты религиозных обрядов языческого вероисповедания. К ним относятся бережно, сохраняя важные для человека чувства, любви к своим предкам, забота о близких, борьба за добро и справедливость.
Чтобы попытаться разобраться в этом вопросе, необходимо понять какие ритуалы и обряды имеют сходства с атрибутами нашей главной героини.
Сначала разберемся с именем. Согласно крупнейшему специалисту в области теории и истории фольклора В. Я. Проппу слово «Баба» является просторечным словом, которое обозначает вульгарное отношение к женщине средних лет . А вот «Яга» в славянской мифологии обозначает волшебство, усердие, прилежание, сосредоточение мыслей, глубокое размышление, созерцание. Немного не сходится с современным образом персонажа, не так ли? Ведунья или знахарка, которым мог являться реальный прообраз Бабы-яги, живя в уединении в лесу и занимаясь древними языческими обрядами и ритуалами, то есть колдовством.
Для полноты картины осталось рассмотреть атрибуты.
Изба – деревянный срубленный бревенчатый дом, который издревле использовался нашими предками. Курьими ножками обычно называли пеньки с обрубленными корнями, на которые ставили срубную конструкцию. Подобные постройки используют до сих пор для хозяйственных нужд.
Также историки выяснили, что задолго до появления христианства существовал способ погребения в так называемых «домиках мертвых». В лесной и болотистой местности ставились домики на пни , чтобы предотвратить гниение, а также чтобы в домики не залезали животные. В них хранили прах умерших клали предметы обихода и пищу. Проведя параллель с русскими народными сказками просматривается одна характерная деталь, персонажи сказок, поев угощение Бабы-яги, отправлялись в потусторонний мир (Тридевятое царство). Ведь эта еда предназначалась покойникам, поэтому, вкусивший её как бы становился мёртвым и получал возможность попасть в потусторонний мир.
Забор из костей – скорее всего, был не из человеческих костей, а из костей домашнего скота, чтобы отпугивать чужаков.
Как мы знаем Баба-яга летала на ступе, погоняя её пестом, а не метлой, которой она заметала след. Правда, непонятно, какой след на земле может оставить летящая ступа. Ступа и пест, помимо того что использовались для измельчения зерен в муку, еще и в добавок являются древними культовыми предметами, которые символизировали в обрядах женское (ступа) и мужское (пест) начала
Осталось рассмотреть самый неприятный атрибут – людоедство. Это может быть придуманной пугалкой для детей, функционально схожей с костями животных на ограде «домика мертвых». В лес далеко один не заходи – заблудишься, Баба-яга тебя поймает и съест! Но ритуальный каннибализм известен с древнейших времен. Не исключено, что приписываемое Бабе-яге людоедство есть отголосок этих древних обрядов.
Образ Бабы-яги восходит к древнейшим элементам религиозных обрядов. Скорее всего, устоявшийся персонаж Бабы-яги является образом-духом, таким как леший, водяной, кикимора. Хотя в формировании этого персонажа поучаствовал собирательный образ старухи-знахарки (шаманки).
Читайте также: Как в сказках появился Кощей Бессмертный?