У Святослава Игоревича, после гибели, осталось трое сыновей. Еще при жизни, перед походами посадил их по разным городам. Старшего Ярополка назначил княжить в Киеве, Олега отправил к древлянам в Искоростень, а младший Владимир поехал княжить в Новгород. Между братьями начались междоусобные войны. После смерти отца, Олег был убит Ярополком, а потом Ярополк пошел войной на Владимира. Владимир бежал в Скандинавию, где обрел помощь варягов, затем вернулся с варяжской ратью и пошёл на Киев.
Была ли причиной войны между братьями только борьба за власть? Ведь они друг другу даже не совсем родные. Младший Владимир был сыном рабыни. Его часто попрекали в те времена рабочичем, но на самом деле он был сыном наложницы, которая занимала высокое социальное положение. Малуша, его мать, была ключницей в княжеском дворце. Трудно представить что, что испытывал Владимир, ведь «рабочич» в то время это было унизительное прозвище.
Подоплека, разумеется, не только в борьбе за власть. Дело в том, что за княжичами стояли разные социальные и политические силы. Ярополка поддерживали Киевские христиане, а за Владимиром стояла партия проповедующая язычество.
Считается, что «Крещении Руси» произошло в 988 году. В действительности это был достаточно длительный процесс. Византийские авторы считали, что Русь крестили 860 году, когда патриарх Фотий основал русскую епархию и отправил туда миссионеров. Никакого крещения 988 года не признавали, для них это было событие, не заслуживающее внимания.
На северо-восточных землях христианство победило только в семидесятые годы XI века. То есть процесс христианизации шел с 860 по 1070 год. Победа христианства в бытовом смысле и искоренение бытового язычества, часто происходило за счет ассимиляции язычества и принятия языческих праздников в христианский православный пантеон.
Любопытно, что франки, как крестились в пятом веке, так и стали католиками. Поляки в 966 году крестились, и стали католиками. Нет никаких упоминаний, что они снова возвращались к язычеству. На Руси в процессе христианизации наблюдаются постоянные откаты к язычеству. Подобное было только в Скандинавии, в Норвегии и Швеции. Русь была связана с норвежскими варягами. Это не случайно. В первую очередь здесь замешан денежный вопрос. Без денег, таких длительных войн и конфликтов просто быть не может. Если вопрос не в деньгах, то любой конфликт можно решить путем переговоров. Очевидно, речь шла об очень больших деньгах и никакие переговоры не помогали. Поэтому мы видим, постоянные попытки восстановить язычество на Руси.
Важную роль в этом процессе играла, княгиня Ольга, создававшая русское государство из варяжских разбойников. Она понимала, что мало основать погосты, куда будут свозить дань, организовать сбор налогов, вводить новые законы. Она понимала, что без великой идеи невозможно создать сильное государство. Чтобы создать настоящее государство, нужна была объединяющая идея.
Все идеи в те времена были религиозной направленности. Мировых религий в те времена было две, христианство и ислам. Так же был иудаизм. Уже началось постепенное расхождение между западными христианами, будущими католиками и восточными, будущими православными.
Княгиня Ольга в 957 году направилась в столицу Византии, где она со своей свитой приняла крещение. Сам император Константин стал ее крестным.Об этом рассказано в византийских хрониках.
Почему туда? Царьград был конечной точкой на великом торговом пути «из варяг в греки» вокруг которого создавалась древнерусское государство. Важно было ввести торговые операции с главным центром на общем языке. Сегодня у нас капитализм, и приходится говорить на одном либеральном языке с западным центром этого капитализма, и все наши идеи идут из вашингтонского обкома или из лондонской биржи.
В IX веке при сложившемся строе международная торговля играла важную роль. Эксплуатация племен, и международная торговля это были основные источники поступлений в казну.
Великий серебряный путь, путь «из варяг в греки» были главными торговыми артериями. По ним, добыча награбленная викингами, попадала в Скандинавию и перетекала в мировые экономические центры. Такими центрами были Константинополь и Багдад. В 945 году Багдад был захвачен тюркскими племенами. Арабский халифат был разграблен и с тех пор халифы сохранили только религиозную власть. Их владения раскололись на множество враждующих между собой эмиратов и ханств. Восточный рынок на востоке был в тяжелом положении. Средоточием земных богатств оставался Константинополь.
Ольга ориентировалась на Константинополь, как глава государства, занимающегося экспортно-импортными операциями. Она прибыла в Константинополь в надежде заключить союз с Византийским императором. Но ее постигла неудача.
Император ее крестил, он был не против того, чтобы распространять христианскую веру. Но Ольга приезжала не за религией. Ей не нужна была религия, это была циничная женщина IX века. Войны, жестокость, торговля рабами, откуда у неё религиозные идеи? Многие мифы, о этих событиях, придуманы через 500 лет позже.
Это была властная и жестокая правительница, умная, которая смогла, будучи женщиной, после гибели мужа взять власть в свои руки. Отомстила внутренним врагам, создала государство, создала администрацию, создала налоговую систему, дала законы. Ей нужна была еще и великая идея, для того чтобы объединить свой народ.
Она была утилитарным человеком. Вряд ли она была религиозна. Воспитанием Святослава не занималась, была все время в разъездах по государственным делам. В Константинополь направилась для того, чтобы заключить союз с Византией. Выторговать условия выгодные для купцов, получить богослужебные книги, священников и военно-политические преимущества.
Так же она хотела женить сына на Византийской принцессе. Но у Византии уже был союзник на востоке. Хазарский каганат. Зачем Византийскому императору союз русскими варварами? И император отказал. Русь далеко, неоднократно нападала на Византию, да и союз Византии и Хазарии уже проверен временем. Хазары защищали Византию с севера. Они воевали с арабским халифатом Закавказья, и оказывали прямую военную помощь. Уехала Ольга не получив желаемого, но время не ждет. Она была в возрасте, да и сын подрастал.
Святослав обиделся. Есть свидетельства, что послы Святослава, которые приезжали с Ольгой креститься, со скандалом покинули Константинополь. Им нанесли обиду.
Это послужило одной из причин войны, это было нормально в средневековье, когда личные амбиции правителей перерастали в военные конфликты. Святослав пойдет войной на греков. К христианству, как к религии, он испытывал неприязнь.
Ольга отдавала себе отчет, что скоро Святослав войдет в возраст и получит верховную власть в государстве. Вернувшись ни с чем, в 959 году она отправила посольство к папе римскому. Вернее к императору священной римской империи Оттону I .
До 1054года католичество и православие были единой христианской церковью. Еще не случился раскол. Раз Константинополь не дал священников, решили взять их в Риме. Везде христианская церковь.
Оттон I послал и миссионеров и богослужебные книги. Немцы опоздали, когда они прибыли и в Киев когда там уже к власти пришел Святослав, в 960 году. Миссионеров отправили восвояси.
Что было бы, если бы Ольга успела, если бы Русь вошла под церковное начало римского папы? Стала бы Русь католической страной? Восточной окраиной великого католического мира? Может быть у нас были бы университеты уже в XII веке как в Польше или Венгрии? Слишком мало данных, чтобы строить научные гипотезы на этот счет и заниматься бесплодными спекуляциями.
Но есть факт, который говорит, что история нашей страны пошла бы по другому пути. Православие было лояльно к местным культурам, с которыми она взаимодействовала. Православие не уничтожало, ни подавляло культурно, ни русских, ни болгар с сербами, ни грузин. Когда православие приходило на новые земли, оно мирно здесь уживалось. А вот католический мир отличился крестовыми походами, уничтожением целых культурных миров.
По отношению к вовлекаемым в свою орбиту культурам, католичество действовало более агрессивно. Наша страна, всегда умела привлекать сердца народов. Сколько народов Россия получила в свою историю, столько и сохранила. Иначе никакой великой России бы не было.
Возможно, принятие католицизма, привело к более жесткому развитию нашей страны. Это бы существенно ограничило возможности России. Мы бы стали бы чем-то вроде еще более восточной Польши. Но с другой стороны, возможно, это привело бы к славянскому единству, и не было бы такого культурного разделения. Все славяне, практически, были бы католиками, друзьями, братьями. Никто не знает, случилось так, как случилось. В итоге христианство на Русь пришло из Византии, потому что Ольга не успела.
Почему же Русь так упорно сопротивлялась христианизации. В то время дружинники были одной из главных опор власти. А они наживались от продажи в рабство славян и различных покоренных народов, от продажи пушнины и сбора дани. Попытки Ольги ввести более цивилизованные порядки встречали сопротивление со стороны имеющих власть.
Торговля была очень выгодным делом. Арабский халифат покупал славянских рабов, для своей гвардии. Испания тоже покупала воинов, как правило, славянского происхождения. Масштаб той работорговли был колоссален. Десятки тысяч молодых мужчин для войск. Женщины рабыни стоили намного дороже.
Торговля рабами, дело сверхприбыльное, это как торговля нефтью в наши дни. А что такое десятки тысяч рабов для страны, население которой всего несколько миллионов.
Арабы, которые знали толк в роскоши, описывали с удивлением то великолепие, богатство и роскошь которые находились в руках россов. Отдадут ли такие люди источник своего обогащения? А именно сверхприбыль от торговли живым товаром.
Это была олигархическая группа, того времени, с варяжскими понятиями. Ольга запретила работорговлю, и нажила себе врагов в их лице. Славян продавали свои собственные славяне под предводительством варягов. Они сопротивлялись тому, что Ольга отбирала у них источники сверхдоходов.
Святослав встал на сторону языческой варяжской прослойки. Он не желал заниматься государственными делами. Ольга, пока была жива, сама ими занималась. Сев в Переяславце на Дунае, первое, что ему понравилось, что отсюда удобно торговать рабами. Продажа своих соплеменников, вот что его интересовало. Потому что он был язычник.
Святослав погиб и вместе с большей частью своей дружины, поддерживающей работорговлю. К власти в Киеве пришел Ярополк. Он склонялся на сторону христиан. Видимо там уже была достаточно большая христианская прослойка, У которой были другие приоритеты. Как в любой стране, кроме олигархии, есть еще и буржуазия, которая наживает свое богатство другими путями. Они поддерживали Ольгу в сопротивлении варяго-руссам.
Линия Ольги пользовалась поддержкой. Схватка была неизбежной, и она состоялась. Эта схватка была прежде в виде гражданской войны между Ярополком и Владимиром. Владимир представлял Новгород, международный торговый центр. Ему нужно было торговать. Русские национальные интересы стояли для него на последнем месте.
При Ольге они обособились от Киева, в свою торговую варяжскую республику. Они поддержали Владимира, который двинулся на Киев, вернувшись из Скандинавии с ватагой варяжских дружинников. Ярополк был разбит, его убили по приказу Владимира, и дело христианизации Руси приостановилось.
Владимир, был представителем языческой партии. В учебниках часто пишут что, Владимир язычник, средоточие всякого ужаса, блуда, разврата, кровоядства, братоубийства. Потом, он принимает христианство, и делается совершенно другим человеком, мирным, хорошим, белым и пушистым, который всем помогает.
Это невозможно, с точки зрения психологии. Люди не меняются, особенно в зрелом возрасте. Любопытно, что желание историков от православия, выдвинуть на передний план всякие неблаговидные моменты из жизни Владимира, раскрывает нам очень интересные моменты.
Одно из главных его прегрешений, что он якобы содержал большое количество наложниц. Его гарем насчитывал, 300 женщин в Киеве, 300 в другом городе, 200 в следующем. В целом он имел 800 наложниц.
По этому показателю князь Владимир занимает первое место в мировой истории, опережая даже всемирно известного султана Мулу Ахмеда из Марокко, который был сексуально озабоченным маньяком, имевшим только 600 жен и наложниц.
Если посмотреть внимательно на этих «наложниц», то можно заметить, что Ахмед все сое время проводил в гареме, а Владимир все время воевал. Хрущев говорил – что власть застегивает ширинку у любого бабника.
Это был не гарем, это приготовленные к отправке невольницы, партии рабынь. Владимир монополизировал работорговлю. Это были рабыни, которых сгоняли в одно место и готовили, чтобы отвезти и продать.
Владимир был язычник, который пытался вести себя как его предшественники. Он постоянно воевал, еще больше чем Святослав. Войны не приносили прежней добычи, международные дела Владимира тоже шли не очень удачно. Хазарию Святослав разгромил, и волжский торговый путь захирел на какое-то время. Для Византии Русь была варварской страной.
Многие страны вокруг принимали Христианство. Русь со своим язычеством оказывалась в изоляции. Владимир понимал логику княгини Ольги, он поддерживал то, что Ольга создала. Все административные элементы управления, он сохранил. Торговля живым товаром так же сохранилась.
Он совершил религиозную реформу. В Киеве построили языческое капище. Создали новый пантеон языческих богов во главе с Перуном, который по своей сути даже не славянский, а бог варягов, воинов и дружинников. Наши представления о верованиях дохристианской эпохи на Руси достаточно расплывчаты. Это связанно с тем, что у варягов и у местного населения параллельно жили разные верования, которые не успели соединиться в единое целое.
Люди не верили в этих идолов. Владимир обратился к Византии. Принимал он православие, через брак с дочкой Византийских императоров, тот брак достигнут был чуть ли не силой. Владимир действовал как гангстер. Он заставил Византийского императора Василия отдать ему в жены сестру. В то время у Византийского императора был не простой период, он вел войну с мятежниками в малой Азии и отчаянно нуждался в военной силе, Владимир захватил Херсонес и начал шантажировать Василия.
Василию пришлось на все согласиться. 6000 русских воинов прибыли в Константинополь и помогли победить мятежников.
Обе стороны остались довольными. Владимир приобрел признание христианского мира. Византийская царевна стала его женой. Самое главное что они заключили важные экономические и политические договоренности. Возобновление международного торгового пути позволило отказаться от работорговли, поскольку появился новый источник доходов.
Работорговля прекратилась, как было принято православие на Руси. Позже работорговлей будут промышлять кочевники, но русские сами себя продавать в рабство уже не будут.
Какие плюсы принесло христианство? Мы вошли культурный круг самой передовой Европейской цивилизации.
Многие города и храмы начали строить на византийский манер. Некоторых храмы стоят до сих пор.
Руссы в качестве образца военной организации взяли именно Византийскую систему и модернизировали под нее ту кочевую традицию, которая была у них. Вместо ладейных ратей появилась тяжелая конная дружина Византийского типа. Она будет таковой вплоть до монгольского нашествия. Русские витязи будут не хуже европейских рыцарей.
Минусы тоже были. Принятие православия происходило из политических соображений, и проводилась насильственно. Добрыня, дядька Владимира проводил крещение Новгорода очень жестокими методами. На Ростовской земле язычество продержалось до середины XI века. Весьма жестокими методами подавлялось сопротивление христианизации. Для того чтобы настоять на своем, чтобы продавить создаваемую модель государства без работорговли, Владимир везде рассадил своих сыновей, отобрав власть у местной родоплеменной верхушки которая тоже была связана с работорговлей.
В начале правления Ярослава мудрого произошла последняя попытка возврата к язычеству. Он сам был сторонником язычества. Но Ярослав Мудрый быстро осознал, что это бессмысленно.
Христианство, отражало определенный экономический процесс, который шел на Руси. Владимир, из красного солнышка стал христианским святым равноапостольным, он многое сделал для нашей страны. В народной памяти он почему-то остался именно как Владимир красное солнышко.
Описываемым событиям уже больше тысячи лет, но отголоски того как наши предки видели этот мир, сохранились до сих пор в русских сказках, в масленице и коляде. В нашем языке, в словах и присказках.