Вопрос:
Считаете ли Вы, как и Кант, что человек (любой, в любое время) не может быть только средством для другого человека, но должен обладать для нас непреходящей ценностью, или отношение к другому индивиду всегда субъективно, нет отношения к "человеку вообще", "человечеству вообще", поэтому некоторых людей оправданно рассматривать только как средства для достижения своих целей?
Мой ответ:
Мы должны помнить, что в первую очередь – мы люди. И раз уж мы отличаемся от животных, то и должны вести себя цивилизованно. Использовать другого человека ради своей выгоды – плохо. Настолько плохо, насколько нам позволяет действовать понятие «плохого» в своей системе координат и моральных принципов. Возможно кто-то изменить слово «использовать» на «полагаться» и будет жить в мире с собой, используя все же при этом других.
Мы судим субъективно, но при этом нельзя по одному представителю судить о человечестве вообще. Нет плохого человечества, есть плохие люди, формирующее это человечество.
Есть одна притча, в ней рассказывается как один мудрец делал очень красивые но хрупкие игрушки и раздавал детям, детям они очень нравились и им нравилось с ними играть, однако они никак не могли их сберечь и постоянно ломали. Родители спросили мудреца почему он так жесток с их детьми – и он ответил, что может быть эти хрупкие красивые игрушки научат их быть более аккуратными с тем что когда-то им подарит другой человек – каждому свой – свое сердце.
Поэтому я считаю, что чтобы не происходило, мы должны оставаться людьми и должны видеть в друг-друге человека, а не средство.