Пустословие — склонность к пустым, бесплодным, бессодержательным разговорам.
Мы в жизни довольно часто сталкиваемся с людьми, которые говорят без умолку о всяких бесполезных мелочах, пересказывают услышанные по телевизору новости и прочитанные в журналах сплетни, повествуют всем желающим (и не желающим) подробности своей личной жизни или преследуют с занудными советами о том, как правильно делать элементарные вещи и вообще жить.
О дин человек спросил у Сократа: - Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг? - Подожди, - остановил его Сократ, - просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.- Три сита?- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда? - Нет, я просто слышал это. - Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее? - Нет, напротив- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать? - Нет, в этом нет необходимости. - Итак, - заключил Сократ,- в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?…
Болтливость, как разговоры о своих успехах и проблемах (не суть важно), - это проявление гордыни. Добрые чувства молчаливы, гордыня же не может молчать. К примеру, болтун купил новую квартиру, а показать не может: «Как жаль, что ты не можешь увидеть эту прелесть». Но дело не в жалости, а в невозможности гордыни почесать язык, полностью насладившись радостью от покупки. Тот же эффект можно наблюдать, когда болтун повествует, например, о своих болезнях – что болит, что советуют врачи, сколько стоят лекарства и том же духе (одним словом, человек «грузит» людей переживаниями и проблемами, которые их совершенно не касаются и никому не интересны.
Десять человек дадут болтуну совет, но он подойдет к одиннадцатому и заведет старую пластинку – будет хвастаться или жаловаться, иногда маскируя одно под другое… И всё потому, что главное для него – оказаться в центре внимания и раздуть самооценку как мыльный пузырь: дескать, раз окружающие слушают про мои проблемы и успехи, значит я важный, умный, авторитетный человек, которому все сочувствуют или завидуют. Аналогичным образом, совсем нескучно много раз рассказывать один и тот же анекдот – разным людям, разумеется. Интересно в том случае, если они на него реагируют и статус болтуна в глазах окружающих поднимается.
https://my19edwin.livejournal.com/
Пустой разговор – то есть пустословие, и многоглаголание действующих лиц не имеет никаких границ, и все они говорят языком надутым, высокопарным и чрезвычайно тяжелым. Появляется огромное желание назвать вам так же и синонимы; болтовня, пустобрёхство, пустозвонство, празднословие, словоблудие. В Библии много сказано об этом, Господь предупреждает нас и наставляет. (Энциклопедия)
В народе издревле считалось, что если человек хранит свои уста, его душа оберегается от всякого греха. Но тот, кто много говорит, даже если у него добрая душа, и он делает много заповедей и ограждает себя от греха, его язык ввергнет его в беду, и все стремление человека к исполнению заповедей упраздняется из-за этого.
До самого дня смерти человек должен укрощать себя обузданием своего языка и своих страстей. И каждый раз, когда человек удерживается от речей, он удостаивается внимания мудрости.
Но часто бывает, что даже имея возможность действовать, человек продолжает просто болтать. В этом случае болтливость, как вампир, забирает энергию, внимание и время - у него самого и у других людей. Болтун помимо того, что является находкой для шпиона, сплетника, клеветника и лицемера, наговорившись, становится добычей лени. Сил не осталось после болтовни, и он погружается в лень либо в скуку, тоску и депрессию.
Пустой разговор — это грех, потому что тратит время на ерунду вместо полезного
Пустословие — врата для всех других грехов
Быть может, не так было бы страшно, если бы пустословие сводило деятельность человека к нулю, как лень. Ну, живёт себе человек, тратит время ни на что, кому он вредит этим?
Но проблема в том, что пустословие — это упущенное время утраченные возможности. А потом начинается сожаление. За ним приходит зависть к тем, кто чего-то уже добился. А это уже более страшный грех, который открывает путь ко всем другим порокам человека. Из зависти люди воруют, убивают, изменяют и делают много других вещей.
А корень зла в том, что человек действию предпочитает нечто пустое.
У святых отцов много цитат о том, как пустословие вредит человеку
Грех — штука хитрая. Это яд, который поражает сразу и духовную, и материальную жизнь человека. Такие грехи, как чревоугодие, действуют грубо. Другие используют более изящные подходы.
Но, к счастью, у нас есть цитаты святых отцов, чья мудрость помогает увидеть многие ситуации насквозь. Например, святитель Тихон Задонский призывал людей обратить внимание на то, что это странно — говорить одними устами имя Божие и скверные слова:
«Христиане должны помнить, что они призывают, поют и восхваляют святое и страшное имя Божие. Как же это великое и святое имя призовут тем языком, который оскверняют срамословием, сквернословием, пустословием, кощунством, проклятиями, хулением, злословием и прочим смрадом?
И то им нужно помнить, что причащаются Пречистого Тела и Крови Христовых: как же примут в уста эту святыню – в уста, которые оскверняют гнилыми и смрадными словами? Внимай этому, необузданный язык, чтобы неосужденно призвать имя Божие и причаститься Святых Таин».
Тихон Задонский Святитель
Избавиться от пустословия можно, если молиться и прикладывать усилия
Если вопрос, как избавиться от пустословия, возник в душе человека, первый шаг сделан. А без него остальные были бы бесполезными.
Потребуется наступать на проблему с двух сторон: с интеллектуальной и духовной.
Первая — это работа над собой, вторая — помощь Божья.
Работа над собой. Придётся проявлять осознанность, следить за мыслями и словами. Если подловили себя на чём-то плохом, нужно использовать какое-нибудь наказание.
Если найти себе труд по душе, то времени на пустословие не останется.
Стоит сделать себе какие-нибудь напоминания: верёвочки, фон на мобильном телефоне, предмет на столе. Пусть он напоминает Вам о том, что отныне Вы живёте по-новому и пустословие осталось для Вас позади.
А вообще, правы те, кто говорит, что время на грехи и пустую болтовню есть у тех, кому нечем заняться. Подберите себе увлекательный и полезный труд. Для греха времени не останется.
Помощь Божья. О роли Божьей помощи рассказывает преподобный Тихон Задонский:
«Если язык, не управляемый разумом, бывает виновен во стольких грехах и бедах, мы должны стараться его обуздывать. Но усилие без помощи Божией мало что может, «язык… — неудержимое зло» (Иак. 3, 8), — говорит апостол.
И хотя имеет две ограды — зубы и губы, однако прорывается. Ибо сердце человеческое как переполненный сосуд, изливает все, что не вмещается, и «от избытка сердца говорят уста», по слову Господню (Лк. б, 45).
Тихон Задонский Святитель
Как бороться с пустословием?
Пустословие — это речь, которая в результате приводит к горю, умножает количество боли в мире.
Для успешной борьбы с этим пороком нужно, прежде всего, определиться с мотивацией, которая лежит в основании пустословия и многословия. Поскольку это могут быть различные состояния души и страсти (например, тщеславия или гордости, осуждения и т. д.), которые постоянно стимулируют человека проявить себя через самый доступный и простой способ человеческого общения, поэтому то, что лежит в основании пустословия, вскоре будет приносить и соответствующие плоды. Так, уста становятся тем инструментом, который оскверняет душу самого человека и его собеседника. Инструментом, имеющим силу одинаково принести пользу и очень сильно навредить. Иногда полезно радикально отрезать общение хотя бы на один день, чтобы понять весь вред и пользу от пустословия и бережного отношения к словам. Недаром пророк Давид когда-то в молитве восклицал: «Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих» (Пс. 140:3). Словом, в конце концов, можно нанести необратимую травму.
Сегодня, когда перед всем миром стоит проблема короновируса, большинство из нас стали больше времени проводить дома и тратить время на бесполезные вещи, в том числе и пустые разговоры по телефону и в соц. сетях. Я призываю всех заняться развитием себя, читать полезную литературу для души, больше уделять времени семье, заботиться о чистоте своего ума.