Венера - идеал женской красоты

Богиня Афродита (греческий вариант) или Венера (римский вариант) - богиня любви, плодородия и женской красоты. Героиня множества мифов, литературных произведений и произведений изобразительного искусства. Нетленный символ красоты и любви.

Мы уж затрагивали тему того, что римская религия - не копия греческой, об этом здесь. И функции Афродиты-Венеры тоже не идентичны. Чуть-чуть об образе Венеры в римском мифе можно прочитать здесь. Но римское имя прижилось по крайней мере в изобразительном искусстве больше, даже изображая греческий миф, художники давали героине имя Венеры. Связано это, вероятно, с тем, что саму греческую античность европейцы до XIX века изучали через призму римской. Греция была под властью Турции и долго не была доступна Европе, тогда как Италия, даже будучи оплотом католичества, никогда не теряла связь с античным наследием.

Но об этом можно порассуждать в другой раз. Сейчас же мне хочется просто дать подборку произведений искусства разных эпох с изображением Венеры. Менялось искусство, менялось время, понимание о женской красоте, о красоте вообще - менялась и Венера.

Чернофигурная ваза 575-550 до н.э. Три женских фигуры слева: Гера, Афина и Афродита. Сюжет - "Суд Париса". Парис - троянский царевич - был призван рассудить, кто из богинь прекраснее. Он отдает яблоко с надписью "Прекраснейшей" Афродиты, которая обещала ему любовь самой прекрасной смертной женщины в мире - Елены. С этого и начинается Троянская война

"Трон Людовизи" 460-450 гг. до н.э. Изображается рождение Афродиты из морской пены

Венера Милосская. Около 130–100 до н. э. - пожалуй самое знаменитое античное изображение Афродиты.

Голова т.н. Афродиты Капуанской, 1-я половина II в. н. э.

Сандро Боттичелли. Рождение Венеры. 1482—1486. После длительного периода средневекового искусства, в котором не было места языческим образам (только в качестве аллегорий), Венера возвращается в эпоху Раннего Ренессанса. Но и в этой картине исследователи видят аллюзию Крещение.

Джорджоне. Спящая Венера. 1510. В Высоком Ренессансе Джорджоне отказывается от аллегорического образа Венеры.

Тициан. Венера Урбинская. 1538.

Тициан. «Венера перед зеркалом», около 1555. Тициан не раз пишет Венеру.

Диего Веласкес. Венера с зеркалом. Ок. 1647—1651. А это уже барокко в Испании. Появляется вечный спутник и сын Венеры - Амур.

Франсуа Буше. Венера, утешающая Амура. XVIII век. Такая Венера идеальна для нежного рококо.

Адольф Бугро. Рождение Венеры. 1879. Сюжет Боттичелли вспоминает и французская Академия художеств

Данте Габриэль Россетти. Венера, обращающая сердца. 1864 Английское "Братство Прерафаэлитов" поставили целью своей живописи вернуться к идеалу Средневековья и Раннего Ренессанса, то есть к живописи до Рафаэля Санти. Но о Венере не забывают. Это - средневековый идеал женщины и идеал Прерафаэлитов.

Пабло Пикассо. Венера и Амур. 1967. Здесь речь идет уже не только об идеале женщины, но о переосмысления идеала в целом в ХХ веке, в веке разрушений и катастроф, когда возможность идеала ставится под вопрос абсолютно всеми. Но вместе с тем, эта картина трогательная по-своему, просто портрет матери и ребенка.