Уже писал в предыдущих заметках, что наградой стоика за его духовные усилия служит непреходящая духовная радость. Единственный способ её достижения — добродетельность. Но невозможно стать добродетельным, если не иметь защиты от бушующих вокруг стоика страстей, проблем и искушений. От них можно попытаться скрыться. Именно так и поступали древние философы эпикурейцы, христианские монахи, исламские суфии и живые Будды. Но это не путь стоика. Последние считают, что судьба достанет человека везде. Любое убежище может быть разрушено, любого отшельника могут настигнуть обстоятельства. А с другой стороны, стоик и среди битвы должен оставаться мудрым и невозмутимым.
Что же практикуют стоики вместо ухода от мира? Они строят в своём сознании внутреннюю неприступную крепость для защиты своей души. Вот как эту крепость описывал Сенека:
"Нет стен, непобедимых для фортуны; так возведём укрепления внутри себя! Если здесь всё надёжно, человека можно осаждать, но нельзя взять приступом. — Ты хочешь знать, каковы эти укрепленья? — Что бы с тобой ни случилось, не выходи из себя; знай, что всё направленное, на первый взгляд, к твоему ущербу, служит сохранению вселенной, что в нём-то как раз и осуществляется положенный миру кругооборот. Что угодно богу, то пусть будет угодно и человеку; пусть он дивится в себе только тому, что смог стать непобедимым и научился попирать всякое зло, что благодаря разуму, сильнее которого нет ничего, подчинил себе превратности, боль и обиду".
Из цитаты видно, что неприступные внутренние укрепления — это принятие своей судьбы. Соглашайся со всем, что с тобой происходит, и тогда фортуна будет бессильна перед тобой. Но как научиться без негатива принимать всё происходящее? Сенека предложил делать это с помощью разума. То есть надо осознать, что всё происходящее происходит неизбежно и необходимо. В происходящем нет никакой несправедливости, а лишь закономерности и вселенский план, которому мы обязаны следовать. В эмоциональном плане Сенека предлагал радоваться неприступности своей крепости, то есть своим способностям "попирать" зло, боль и обиды.
Но тут я хотел бы дополнить стоическую практику ницшеанской практикой любви к судьбе: "Моя формула для величия человека есть amor fati: не хотеть ничего другого ни впереди, ни позади, ни во веки вечные. Не только переносить необходимость, но и не скрывать её — всякий идеализм есть ложь перед необходимостью, — любить её". То есть мы не просто осознаём необходимость разумом, но ещё и любим судьбу на эмоциональном уровне. Лично я очень благодарен своей судьбе за то, что она была именно такой, а не другой. Если бы в ней что-то пошло иначе, то я был бы иным, был бы кем-то другим. Если мы любим себя, то должны любить и свою судьбу.
Итак, если мы принимает свою судьбу и даже любим её, то воздвигаем в своей голове неприступную крепость, которую можно осаждать, но невозможно взять штурмом. Какая разница между тем и другим? При осаде, если штурм невозможен, не враг, а только мы решаем, прекратить оборону или продолжить её.
#размышления #психология #философия #мудрость #саморазвитие