Начало XIII века было самым тяжёлым в истории русского народа. Несметные полчища неизвестного до тех пор в Европе народа — монгол — нахлынули на Русь. Огнем и мечом монголы захватили Русь, разделённые на небольшие враждовавшие между собой удельные княжества. Разрозненный русский народ, не имевший единого централизованного государства не мог дать отпора монголо-татарам. С 1238 года на Руси установилось их господство.
Все мужское население Руси было обложено данью в пользу хана. Того, кто не мог выплачивать её, татары забирали с собой в Орду и продавали в рабство. Для сбора дани татары в каждом городе посадили своих чиновников-баскаков, которые с жестокостью и неумолимостью собирали дань с русского народа.
Ежегодно осенью баскаки вместе с отрядами татар начинали сбор дани. За ними по пятам следовали татарские купцы, которые за бесценок скупали награбленное у населения добро и захваченных в рабство крестьян. После таких сборов даней русские деревни обычно превращались в груду углей.
Тверское княжество было одним из сильнейших на Руси, а Тверь — одним из богатейших для того времени городом. Тверь была ремесленным и торговым центром. По Волге и Тверце на лодках двигались торговые караваны. В Твери можно было видеть и татарских купцов, и новгородцев.
В начале 1327 года в Тверь для сбора дани приехал татарский посол Чолхан (Шевкал или Щелкан, как называют его русские летописи) с отрядом. Чолхан прогоняет тверского князя Александра и поселяется в его дворе. Вслед за тем Чолхан со своим отрядом степных кочевников совершает насилие и оскорбления над горожанами.
15 августа, в Успеньев день по старому обычаю в городе состоялась большая ярмарка, на которую съехались и окрестные крестьяне. Приехавших крестьян было много. С восходом солнца начался торг.
Утром тверской дьякон Дюдько повёл поить на Волгу свою кобылицу. Татары заинтересовались кобылицей и стали отнимать её. Дюдько закричал: «О, люди тверские, не выдайте!» Вокруг начали собираться возмущённые горожане. Татары, надеявшиеся на безнаказанность, набросились на собравшихся и принялись их сечь саблями.
Кто-то из присутствующих ударил в вечевой колокол. Быстро сбежались на вече горожане. Раздался призыв к борьбе. Ремесленники и холопы вместе с приехавшими на торг крестьянами бросились на татар. Весь город пришел в движение: попавшихся на ярмарке монгол убивали на месте или же тащили к Волге, где топили.
Татар преследовали по всему городу. Целый день горожане и крестьяне избивали своих притеснителей. Много людей пало с той и с другой стороны, но ненависть горожан была сильнее, чем скорбь. К вечеру из татар осталось только несколько десятков человек. Двор тверского князя Александра, где находились остатки войск монгол, был почти разрушен. Чтобы спастись, Чолхан со своими людьми перебежал во дворец тверского князя Михаила Ярославича, отца Александра. Горожане подожгли дворец. В огне погибли и Чолхан, и остатки его отряда. Ремесленники, крестьяне и холопы устремились к гостинному двору, где жили татарские купцы и всех их перебили.
Ненавистные захватчики были уничтожены. Ни один монгол не вышел из города. Только конюхи, пасшие лошадей, смогли сообщить в Орду о гибели баскака и его оряда.
Русский народ был горд этой победой над врагами, однако имена многих героев восстания история не сохранила. Много песен было сложено, но ни одна из них не говорит о последующем страшном погроме Твери татарами.