Каждое утро теперь я просыпаюсь в тревоге, потому что снится мне будто Навальный – это Ленин, только сбрил для маскировки усы и бороду. Сидит он в шалаше где-то в Париже или Берлине и пишет революционную статью с лозунгом: мир хижине А. Навального в Москве, война дворцу В. Путина в Геленджике (или любому путинскому дворцу). И просыпаясь, я понимаю, что это правда и истина проста, как забор: Навальный хочет поменять свою квартиру в Москве на дворец Путина в Геленджике. А доплату за такой неравноценный обмен кто-то сделает: либо наши олигархи, либо Евросоюз, либо бледнолицые американцы. А это ведь самый интересный вопрос: кто же стоит за этой марионеткой?
Впрочем, зачем гадать. Кто бы за Навальным не стоял, ими кроме чистого любопытства типа: насколько русские безмозглые, двигает и меркантильный интерес. Но вся эта возня кого бы то ни было с нашей современной оппозицией и гроша ломаного не стоит, просто потому, что в России нет классической революционной ситуации, когда верхи не могут, а низы не хотят. У нас ныне состояние опрятной бедности, и мы (большинство) этим состоянием довольны. И идеологической базы у наших оппозиционеров нет. Ну что они могут предложить нашему народу? Лозунг французской революции: Свобода, Равенство, Братство, уже обветшал настолько, что слово «свобода» сразу вызывает тошноту. Поэтому не удивительно, что в современном мире всё большее значение приобретают национальные или религиозные взгляды.
Ближайший исторический пример, это Украина, где именно национальная идея стала решающим фактором во время и после переворота. И заметьте, что в дальнейшем пошёл и процесс религиозного разделения единой православной церкви, как фактор национального самоутверждения. На национальном принципе базируется развитие всех постсоветских республик. Дистанцирование от бывшей метрополии происходит на всех уровнях, включая замену алфавита в национальных языках. Этот процесс вполне правомерно можно охарактеризовать, как национально-освободительное движение. Русским, несомненно, такая квалификация будет обидна, поскольку они себя угнетателями народов СССР не чувствуют. И это, в принципе, справедливо, так как и в Российской империи и при СССР в национальные окраины инвестировали средств больше, чем получали от них дохода.
Но я веду вас не к этому, а к простой мысли о том, что политические деятели типа Навального могут, конечно, попортить кровь власть имущим, но такие дилетантские идеи, типа обличение коррупционеров, замки на нетрудовые доходы, гаремы и прочая обычная, аморальная капиталистическая действительность никогда не всколыхнут российское общество. Или что: кто-то верит, что Навальный, и иже с ними, завтра нас всех осчастливит? Или небрежным жестом достанет из кармана лекарство от короновируса?
Я понимаю почему госпереворот, организованный Ельциным и прочей псевдокоммунистической верхушкой удался: просто народу были предложены две противоположные социалистической доктрине идеи: это капитализм и национализм, плюс обещания процветания и богатство. И на это «повелись». Но, как говорится: горько с пира похмелье. Хотя бы одно то, что сбербанк (читай Герман Греф) украл у советского народа все его финансовые накопления и не поморщился, говорит само за себя. Прямо не история, а басня Крылова: спой, светик, не стыдись! И дальше: ворона каркнула, сыр выпал с ним была плутовка (читай: Ельцин, Чубайс, Греф, Прохоров, Абрамович и.т.д.) такова. Уважаемый народ, а вы после этого себя «лохами» не считаете? Нет? Ну, давайте, сегодня можно и Навальному поверить, хотя он не предлагает вообще никакой программы, просто заявляет, что в России вор на воре сидит и вором погоняет. Так это, друзья, не новость со времён Российской империи.
Что такое Навальный? Это мыльный пузырь. Он лопнет, и кто-то надует новый мыльный пузырь. Вопрос простой: кто надувает эти мыльные пузыри? Чего опять кто-то хочет себе «прикарманить»? Верить политикам – себе дороже. Как говорит шотландская пословица: «Политики живут нашей глупостью, судейские нашими бедами, а врачи нашими болезнями».